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临池学书的成语故事
临池学书的成语故事1
【注音】lín chí xué shū
【成语故事】晋代大书法家王羲之让儿子王献之从小学习练字。经过一段时间的练习,王献之写“大”字让父亲检查,父亲在字上加上一点成为“太”,他跑去问母亲,母亲告诉他只有一点才是真功夫。于是王献之守在家里18个大水缸边练习写字。
【出处】尤好草书,学崔、杜之法,家之衣帛,必书而后练。临池学书,水为之黑。 《后汉书·张芝传》
【解释】临:靠近,挨着;池:砚池;书:书法。指刻苦练习书法。
【用法】作谓语;指刻苦学习书法
【同韵词】二龙戏珠、染翰操觚、强盗挂念珠、清道夫、含含糊糊、鱼贯而出、探玄珠、世路荣枯、韫椟藏珠、溃冒冲突、......
【成语示列】少不肯临池学书,字丑拙,试有司辄不利。明·张岱《家传》
临池学书的`成语故事2
“临池学书”,其中学书,是指学习书法。我国的书法,渊远流长。书法的发展、变化,与汉字的形体、演变及其发展有着密切的联系。
汉字的形体,大致经历了三个阶段,也就是有三次大的变革。一是由商代的甲骨文,周代的金文和摘(:助。)文发展为秦代的小篆。这里应提到的是,秦始皇统一中国后,下令在全国统一使用小篆,从而使中国的文字首次实现了规范化。但这种文字写起来很不方便,因转笔处都是弧形。这样,就有了汉字的发展的第二次变革,即由秦代的小篆发展为汉代的隶书。为了使用的方便,人们把小篆中圆转的笔画改为方折,同时简化了字形,合并了一些偏旁,从而出现T隶书。至此,汉字基本定型。第三次变革是由汉代的隶书发展为魏晋以后的草书、楷书和行书。汉字从甲骨文到小篆可统称为古文字,从隶书到草书、楷书、行书可统称为今文字。
一般人认为“秦篆、汉隶、晋草、行”。其实,“草书”创自于汉初,盛行于晋。在汉朝,和隶书同时通行的,还有一种“革隶,’,即草率的隶书,也叫“草书”。这种字简单易写,在结构上银钩蝎尾,具有艺术价值,颇受人们的赏识。这种字体,流行于东汉章帝在位时期,所以称“章草”。
到了东汉末年,章草又发展成为“今草”。现在。一般使用的草书,就是这种“今草”。这种草书,体势连绵,曲折多;从笔画到写法,都作了很大的简化,书写起来灵活流畅。草书,作为一种字体,具有很高的艺术价值,虽难学难写难认,但它是我国书法宝库中一颗璀璨的明珠。
提起今草,我们自然会想到其创始者—草圣张芝临池学仔的'感人故事。
东汉末年.敦煌酒泉(今甘肃省境内)这个地方,出了一个爱好书法的少年,名叫张芝,又名为张伯英。他爱好并刻苦学习书法。据记载,他家附近有一个池塘,池塘边有一块很大的青石。张芝每天早早起来,就以这块大青石为桌子练习书法。时间久了,人青石被他磨得平平的。
我们知道,东汉蔡伦已.经发明了造纸禾,市场虽然已有质里很好的纸张,但对于张芝这种家境贫寒的子弟来说,要用这种纸练书法也是不可能的。怎么办呢?
张芝有时在土地上用树枝练写,有时用水沾着在大青石上写。有一天,他发现自己白色长罩衫的宽大的衣袖可用来练字,便脱下展平在上面写起字来。写满了一只,又换一只。他越写劲头越大,兴致越浓。后来。索性连前襟后背也展开弄平当纸来写字。
他在大青石上,写呀写呀,不觉已到中午,一件大长外罩衫上密密麻麻地都写满了。他抖着长衫,看着写满的字,很是高兴。他写的是当时流行的“章草”。他对自己练写的字挺满意,但想起要回家吃饭.就发了愁,怎么向父母交待呢?他怕父母生气,站在这里竟不敢回家。
他一转身,看见自己家屋旁的大池塘,这一下可高兴了。拿着长衫往池塘边跑,到了池.塘边,他立即把长衫浸在池塘里搓洗。结果,字迹倒是看不见了,可是白长衫变成了灰长衫。
他提着灰长衫回到了家,头一低.准备挨训。父母见他的长衫变成了灰色,不知何故,便问他是怎么回事,张芝很诚实,将自己用长衫练字的经过一五一十说了一遍。不料,父亲听完不但没生气骂他,反而夸他刻苦练字的精神。母亲也为儿子长出息面高兴,当即把儿子长衫拿过来浸在水盆里,然后重新搓洗。这以后,父亲让母亲找一些没用的布帛,给张芝练习书法用。
由于张芝的勤学苦练,他的书法进步很大。可是,日子久了,他家附近池塘的水也变黑了。因为,张芝经常到那里去洗有墨迹的衣服和布帛。
有志者事竟成,功夫不负苦心人。张芝的“章草”写得越来越好。但他从不满足。写着写着,不能总是模仿写,书法同其他事物一样,也应当不断创新。他认真分析自己写过的字,这种字形结构和篆书、隶书等不同,很难记忆,许多笔画勾连不断,不便于拆开辨认。
他想,应该创造出一种易于辨认,易于书写的新的书体:从此,他潜心研究、练写,为此花了许多精力,一直没有成功。但他并不甘心,无论做什么,他都思索新的字体。
有一次,他与友人在长江乘船航行。长江之水,奔腾不息,一泻千里的气势,触发了他的灵感。他终于克服了章草的弊端,创造出一种新的字体—今草。
一今草摆脱了章草中保留的隶书字体笔画形迹,使上下字之间的笔势自然牵连相通,既有章法,又有气势。字的偏旁则相互假借,其笔力纵横,形似神变而无极。这就是他受到浩瀚的长江自然景观的启迪而创造的字体。欣赏这种字体,令人遐想,会有一种诗的意境,这就是艺术魅力。
到了后代,书法家们将自己对生活的感受、理解融进书法,把今草写得更加流畅、放纵,笔势连绵不绝,字形变化繁多,成了所谓“狂草”。
张芝的今草对后世历代书法家影响很大。人称张芝为我国书法史上第一个“草圣”,并用“临池学书”来赞誉他。典故广义上讲是表示苦学书法。
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