关于春节的社会调查报告
在经济发展迅速的今天,我们都不可避免地要接触到报告,我们在写报告的时候要注意语言要准确、简洁。那么,报告到底怎么写才合适呢?以下是小编收集整理的关于春节的社会调查报告,仅供参考,大家一起来看看吧。
关于春节的社会调查报告1
腊月二十三这天,我和爷爷一起上街买了许多好吃的,但爷爷说最主要的是别忘了买糖瓜,我问爷爷为什么一定要买糖瓜呢?
爷爷告诉我说:“民间传说,这天灶王爷要升天向玉皇大帝汇报一家功过,辞灶便是送灶王爷起程。但这次送其升天向玉皇大帝汇报家事,虽然平时对他很好,且要求他上天说些好话,但是否真的只说好话不说坏话,心里没有个底。因此,在为灶王爷送行时,便变着法子伺候这位灶王爷。所以人们会用花生、瓜子、点心等供品祭灶,意思是让灶王爷吃了嘴变甜,上天去只说好话,不说坏话。大多人数在祭灶时,会在灶王爷神像前供一个用麦芽糖做的糖瓜,想用这个粘牙粘嘴的糖瓜,粘住灶王爷的`嘴,使其难于启齿,免得他上天去胡说八道招惹是非”。
到了晚上,奶奶忙着擀面条,面条还是用好几种面粉擀成的,奶奶告诉我,在我们的家乡流传这样一句话“灶王老爷本性张,一年一碗杂面汤”这天晚上的晚饭就是杂面面条,灶王爷走之前要吃碗杂面汤的。哦,原来是这个意思啊!
关于春节的社会调查报告2
对于春节安全问题,由于春节的特殊性,在春节的时候许多离乡的人们都会千里迢迢赶回家中与家人团圆,因此春节安全问题并不只限于春节的那几天,而是已延伸到春节前十几天、春节后乃至元宵节。也正由于春节时的人数之多,安全问题比平时更加严重,更受人关注。春节安全问题中,最严重的时间并不是在除夕到正月初八那几天,反而是春节前的那几天。
由于春节是传统节日,在人们心中早已根深蒂固,作为每一个离家的中国人无不希望在春节这喜庆的日子里与家人团聚,尤其是那些长年在外打工的人们。因此在春节前十几天,回家的人们络绎不绝,其数量之多除了春节后的那几天外,可说是其他时间都望尘莫及的。因此春运问题是摆在政府面前的一个大难题,尽管在其中的盈利不小,但在此期间的安全更悬在每个人心中。
铁路问题 由于春节人数太多,尽管铁路运输的客流量远比其他交通工具要大,但仍感吃力,发售的车票仍是供不应求,更有不少的不法分子利用便利,从车站大量收购紧俏的车票再提高票价进行贩卖获取暴利。这类被称为黄牛党的行为更添加了离家人们的回家难度和安全隐患。
回家的人多了,但火车站的候车厅面积却不会变大,在火车站候车的人们变得拥挤非常。在这样的情况下,那些也想在春节前多赚一些钱的小偷便蠢蠢欲动,在车站不断顺手牵羊。而车站便经常出现钱包被盗,手机等贵重物品被盗的案件。近来政府虽然不断抽调警察进入车站维持治安,但终究没有杜绝偷盗现象。
客车问题 铁路运输终不能满足所有人的要求,那些购不到火车车票及短途的旅客就只能求助于客车客运。但此时的客运客车也趁火打劫,也对车票哄抬价格。而且由于客车客运都是私营的,不是国营部门,其提价的幅度不像火车票价只能按规定提高15%或20%,而是平时淡季的几倍。其价格与距离春节的`天数成反比,越接近春节价格越高。
春节人们图的是安全平安,本来只要能够一路平安,多花点钱人们也甘心。但春运期间的客运却不是很安全。由于此时客满为患,作为客运站,经常也是人山人海,为了争取到这些乘客,客运站可说是绞尽脑汁。首先是在路上满载乘客的客车并未在其所说的终点停车下客,而是在距离终点站还有很远的地方强迫满车的旅客下车,好赶回去再搭载更多的旅客。
其次,就是客车站为了多赚钱,经常超载。由于交警在路上增加了检查力度,此种现象已大为减少。因为一旦被查出超载,其所赚的钱还不足以应付开出的罚款。再次就是车祸问题,超载行驶、超速行驶容易出现车祸是显而易见的,同时疲劳驾驶也是很容易引起车祸的。春节是客运高峰,不少司机都要加班加点工作,其工作强度不知比平时大了多少,在驾驶途中,更是容易疲劳。这样对于那些短途的路线来说还好一点。但若是路线是长途省际的,车祸发生的概率更是大了许多。一旦途中发生车祸,那将会令节日的气氛蒙上一场阴影。
治安问题 春节安全问题不但考验着回家的人们也考验着在家的人。在临近春节之际,尤其是在农村郊区的地方,人们除了怀着喜悦的心情置办年货,还得谨慎地防止小偷和小心东西被抢。尽管如此,街头巷尾还是时常发生某某钱包或手机首饰被抢的事件,部分地区甚至还出现了持枪抢劫的案件。当你在某个路口停下车时,他们就走过去敲你一下并顺便用枪抵住你,此时此刻就只能任由他们搜刮一空,末了还得让他们坐上自己的车逃之夭夭。出行有危险,但呆在家中也不是很安全。就在前几天,我所在的小区就发生了好几起撬窗入室偷盗的案件,我的一位朋友也在路上遭遇到了“摩托车”抢皮包的事件。
对于以上的种种问题,都给祥和的新年气氛带来了一丝丝的不安,尽管政府部门加大力度进行打击,但一些问题仍没能得到彻底根除。因此,我们自己在出行的时候,应当小心防范。
希望在今年的春节,让这些安全问题消失在人们眼前,让大家过一个祥和安心的春节。
关于春节的社会调查报告3
春节,可是我国民族传统节日中影响最为深远,人们最为重视的节日。其间的习俗难以言尽,可这习俗也不见得是“好”的,不过也有些是不错的。
“蒸糕蒸馒头”我认为这个习俗马马虎虎。我爷爷也蒸这玩意儿,还特地买了个大蒸笼,不就是为了讨个“蒸蒸日上”嘛,再说,现在都吃惯了面包,很少有人再吃这种玩意儿了,过年时吃的东西净是些大鱼大肉,结果爷爷家留了一大堆没吃。换一个角度来说,这习俗成立也不是一年两年了,去年估计许多在单位工作的人都吃了蒸的糕和馒头吧,准备“蒸蒸日上”,可这金融风暴不还照样来?所以说,吃这些东西啊,不一定能够真正意义上的保佑,只要意义到就行了。
到了大年三十,一家子人就开始忙活了起来,我的任务是贴春联和“福”字。我往春联角上弄些浆糊,看好位置一贴,哈,位置正好,红红的纸像是在报喜呢!下面就是贴“福”字,这可是我自己写的,所以贴起来特别有成就感。对了,还有倒着贴,福倒(福到)嘛。看来,我们家可是要“迎福进门”了。我又四处转转,看到水缸里养着八条黑鱼,不知道是什么意思,还是妈妈告诉我,这叫做“年年有鱼(余)”。噢对,过年还有“送灶”和“接灶”的习俗。一般在腊月二十四的时候,灶王爷要上天述职,所以在这一天都要举行送灶仪式。在那天,奶奶在厨房煮赤豆饭,爷爷在那儿清刷灶面,还在灶神龛前摆放酒饭糖果(这糖是麦芽糖,俗称“灶家糖”,特别粘牙齿),还有给灶王爷坐骑使用的清水和草料。神龛两旁贴了副对联“上天言好事,下界保平安”,燃柱焚香,恭敬如仪,就算把灶神送上了天界。这在灶神龛前摆放麦芽糖是人们担心灶神在玉帝面前说坏话,所以用麦芽糖粘住他嘴巴。看爷爷们迷灶,我总觉得又荒唐又滑稽,既然要灶神“上天言好事”,又要用糖封住他的`嘴,这与其叫敬神,还不如叫愚神。到了大年三十,再摆上贡品(不摆糖),点上香烛,放点爆竹,迎接灶神归来。中午祭祖,俗称“烧经”,爷爷在供桌上摆了点菜啊,饭啊,然后又点上了香烛,又在铁笼子里烧了好的纸钱,全家人从爷爷开始磕头祭拜,以此表达对祖先的缅怀之情。晚上,一家子人在一起吃着年夜饭,大家围坐谈话,有说有笑,气氛甚是祥和。而且,我们小孩子还收到好多红包,这可以保佑我们平平安安的。大家高兴的不得了,把钱都藏得好好的。吃完饭,大家就涌到外面去放爆竹了,你放一个,我放一个,气氛甚是欢乐,大家争着比谁的鞭炮响(因为是同一种的),看谁玩儿的花样多。我的衣服还被炸了一个小洞,可我一点也不在乎,过年,放炮仗可是小孩子最喜欢的事,大家还说什么“机不可失,时不再来”,真是兴致盎然。到了晚八点,一家人就坐在床上看春晚,当零点的钟声敲响时,屋外的炮仗声轰鸣,除旧迎新,新的一年又来了!此时,爸爸妈妈都用手机来发短信拜年,过年气氛甚是浓郁。早晨一大早起来,妈妈早已经准备好了早饭:青菜烧豆腐——清清白白;红豆饭和年糕——红红火火,节节高。噢,对了,大年三十还要烧一盘红烧鱼放在桌上,还不能吃,以示“年年有余”。吃完了饭,我们一家子穿着新衣服,走访各个邻居,表达对他们新的一年的美好祝愿。
这个年,大家都过的很开心,但愿就像人们所愿的那样“好事不断”!
关于春节的社会调查报告4
12点的钟声刚敲响,爸爸就去点响了鞭炮,“啪”“啪”……声音真大,我赶紧捂住了耳朵。中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。放完鞭炮后奶奶已经下好了饺子,我们全家坐下开始吃饺子了,我刚吃一口就发现了包在饺子里面的年糕,爸爸却吐出一枚硬币来,原来为了吉利,妈妈和奶奶包的.饺子里面放了硬币、红枣、年糕。据说吃到硬币就是要发财,吃到红枣就会事事顺利,吃到年糕就会步步登高。看来今年爸爸会发财,而我的学习成绩会步步登高的。
查资料得知除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与正月初一首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧迎新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上。这天晚上全家会聚在一起吃年夜饭、看春晚、放鞭炮等。
关于春节的社会调查报告5
1.仪式:
⑴祭灶:
农历十二月廿四,家家户户还要“拜镬灶佛”。据说这天是灶王爷上天向玉皇大帝汇报凡人功过的日子,据说灶神贪吃,只要有糖吃,他的嘴就会被封住,所以祭灶都少不了麦芽糖,为的是灶王爷在玉皇大帝面前不说坏话。
⑵掸新:
每年农历十二月廿四前后,沿袭腊月“掸新”习俗,温州全城家家户户扫尘驱垢,粉壁饰室,涤具晒物,准备干干净净迎春。
⑶贴春联:
除夕那天,各家大门、屋柱和房窗两边都用红纸贴上春联,俗叫“门对”。门楣上贴四个字,俗叫“横批”,单扇门贴“大吉”两字。正屋、厅堂、书斋以及猪、羊、牛栏,都贴上不同内容的春联,内容大多是祈求吉祥平安和各业丰收。
⑷开门炮:
初一凌晨,家家户户第一件事是争先恐后打“开门炮”,全城一片爆竹声,象征送旧迎新和接福,俗谓“接年”。打“开门炮”也有惯例,一般是先放小鞭炮一串,称"百子炮";再放双声大爆竹,大爆竹只放三发,意谓可解除一年的疫疠灾晦,并表示接新年。要求三发都响,声音宏亮清脆,最为吉祥。俗信打“开门炮”越早越好,象征今年随便做什么事都会顺利,如意发财,种田人会五谷丰登。有些地方在打开门炮时,还口中念念有辞:“开大门,放大炮;财亦到,喜亦到。”一般鞭炮的外皮和里皮均一色通红,燃放后纸花满地,灿中云锦,形成了满堂瑞色,喜气洋洋。
2.庆典:
端午节全国各地都有划龙舟活动,这个划旱龙活动都是在春节之后的,但限于学识所限,我对温州地区所谓的旱龙活动并不了解。
按照我们本地方言称之为“划廊船”(注意,这三个字也只是个人推测而已,非常抱歉,如果有哪位朋友对这里的传统民俗比较了解,请给与本人批评指正,万分感谢。)
这里有个郭元帅,指的是本地的一位老祖先,当然,已经被神话过的人物。
在我们这里,基本上每个村子里都有祠堂,供奉的着本姓氏祖先的神位。
同时,在村里还会有宗庙,里面会有道教神仙的神位,比如陈十四娘娘,还有护佑本地生灵的“本地爷”。这位郭元帅也应该属于本地爷之类的人物。
看看板凳龙的头部吧,两面旗帜。八卦图下面有“风调雨顺”四字,另外一面旗帜上是“国泰民安”。看看上面的木刻人物吧,不禁让人想起旧式家具。板凳龙的后面,就是旱龙风俗中的主角了!如果哪家有新的喜事,就会准备一条红布,要挂到大的旱龙上面去,这个叫挂红。这个非常重要。
贡品用来祭祀、祈福。元宝,在每户的仪式之后,要烧掉。旱龙在全部仪式结束之后,会被付之一炬。
3.敬拜:
望正月:县西从初三起,未望年夜的挑着金盒去看望岳父母、舅父母、干父母,兼行拜年,俗称“望正月”。礼物以松糕或捣糕为主,其次为鱼、肉。此外,还有荔枝、桂圆等的红封元宝纸包。习俗规定老亲四样,新亲六样。回盂礼品除两个红封纸包外,还有茶食包和柑橘、荸荠之类。上述被望的.(包括望年夜在内)长辈亲戚,一般都在灯期开始前回拜。倘婿、甥、干儿的祖父母、父母已作古人,则可遣儿子前去回拜。凡正月第一次探亲访友,不论辈分高低,都须携红封元宝包两个。被探望者必须泡茶,煮点心,甚或设宴款待。否则,习俗认为失礼。
4.祈禳:
⑴春节,俗以五天为期,也就是正月初一至初五。但农村到灯期终尽前都叫“正月头”,有与元宵连而称之的习惯。初一清早起来燃放双声爆竹三个,或兼放百子炮一串,俗称“开门炮”,表示迎接新年。家庭主妇也随着起来烧佛茶,盛以江西瓷盏,供于家先与六神神位之前,并焚香燃烛,三拜而止。继煎红枣,以备款待拜年客人。老年人或当家人一起床便到社庙或附近寺院点佛灯,而且还有争先点第一双蜡烛的习俗,祈求保佑新年吉利。
⑵拜六神:打过开门炮,各家男女穿新衣。主妇烧佛茶,以江西瓷碗盛各种祭品,供于香案。中堂悬挂祖宗图像,先拜祖宗,再拜六神(灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神)。民间认为这六位神祗,是每家的保护神,新年祭拜,主要祈求全年人口平安,家业兴旺。
⑶接三神:拜过六神后,又在中庭摆起小方桌,盛米一碗,盖以红纸,周围粘固,端放桌上,烧香点烛,虔诚膜拜,叫做"接三神"(即道教的玉清、上清、太清),祭后移到室内,直到正月初四,才送神撤座。
5.禁忌:
在乐清,初一不出本地探亲访友。白溪等地连初二也列为禁忌的日子,如有入乡不问俗者贸然登门,必将受到当面指责。初三起,未望"年夜"的挑着金盒去望岳父母、舅父母、干父母,兼行拜年,俗称"望正月"。初一不扫地,倘非扫不可,则须由外向内施帚。三日内不得出尿盆粪桶。五日内不得敲击地盘,即 桶之类的事,也须在地盘外进行。
6.饮食:
在乐清,“除夕”俗称为“廿九黄昏”或”三十日黄昏”。为欢度这个节日。家家户户都要准备各种过年食品,如要捣制年糕,故又称年糕为“捣糕”。在捣年糕之前,须择日掸扫住宅,俗称“掸新”或“换新”。除夕晚餐,先行祭祖,俗称“作除夕节”.然后以祭余的菜肴举行聚餐,俗称“吃分岁酒”。
雁荡一带,正月初一早餐吃粽子。除夕夜,每家要煮一锅米粽,等岁首之日早起,全家食用。据说,吃粽子有两义,一是因为粽和"宗"同音,取怀念祖宗之意;二是因为粽又和"中"字同音,取功名得中之意。在乐清,一般人家用红枣、柿饼、汤圆。在白石镇,初一晚餐吃汤包、糊邋羹、状元糕。入睡时,床前摆鞋,求天宫赐福。
关于春节的社会调查报告6
扫尘——民谚说:腊月二十四,掸尘扫房子”。北方叫扫房,南方叫掸尘。室内屋外,房间屋后,彻底进行打扫、衣被用具、洗刷一新,干干净净地迎新春。
门画——据《山海经》载称:唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声,以至夜不成眠。这时,大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中果然平安无事,李世民认为两位大将太辛苦了,心中过意不去,遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上,称为“门神”。东汉蔡邕《独断》记载,汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像,到宋代演变为木板年画。后来,民间争相仿效,几经演变,形成了自己的独特风格,便是现在的年画了。中国现存最早的.年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》。
春联——是从两千多年前战国时期的“桃梗”演变而来的。《淮南子》上说,桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻着灭降福的咒语,一年一换。五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮,令人将桃树削片,他提笔在上面题写了联句:“新年纳余庆,佳节号长春”。这就是中国最早的春联了。至于春联这一名称的正式诞生,则在明朝。明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后,曾在除夕时下旨:“公卿士庶之家,须写春联一副,以缀新年”。以后,春联得以推广,沿袭至今过年时,各家各户都要贴春联。
爆竹——春节燃放爆竹之俗始于汉代。据南梁人宗懔撰写的《荆梦岁时记》记载:“正月一日……鸡鸣而起,先于庭前爆竹从辟山妖恶鬼。”古时放爆竹,是用竹子放进火内燃烧,由于竹内空气受热膨胀,便发出“噼噼啪啪”的响声,以此避邪驱鬼,祈盼来年吉祥幸福。到了唐宋以后,发时了用火药制成的鞭炮。
拜年——据明朝陆容《菽园杂记》记载,拜年习俗最早行于明朝京都。朝官往来,不管认识与否都要互拜,百姓则各拜亲友。清代时兴在春节时送“拜盒”,即将贺年帖放在精致美观的饰盒里送给亲友,以示庄重。今日中国民间,“拜年”已成为一种传统习俗,至亲爱友和同事们,走家串户、登门拜年,互致问候。
古时文人雅士则流行互送拜年钻。拜年钻就是如今的贺年片,是由古代的名片演变而成。据清代赵翼考证,西汉时没有纸,削竹木为刺,上书名姓,叫“名刺”。后来还用大红绒线在织锦上绣字为“名片”。东汉后用纸代木,叫做“名纸”。六朝时简称为“名”,唐代叫“门状”。宋代还别称“手刺”、“门刺”。明清时曾叫做“寸褚”、“红单”。
【春节的社会调查报告】相关文章:
春节的社会调查报告12-07
春节社会实践调查报告07-14
春节社会调查报告范文08-28
研究社会的调查报告12-08
社会体育调查报告05-12
社会小型调查报告12-07
春节调查报告01-11
社会调查报告06-20
社会实践调查报告10-20