俗人煮论语文章
最近国学很火,全中国都引经据典起来了,我也免不了俗,偶尔想想先贤的金玉良言结果让我大吃一惊。
先说说大家都知道的几句吧!“唯女子与小人难养也”,这就话基本上是老人家最见不得人的一句话,经典解释是只有妇人、女人与奸诈小人是难以相处的,你与她们相近她就不懂得礼让,你远离她们就反而抱怨你。呵呵,也是这种解释让老人家为人痛骂,可是到底这句话到底是何意呢?老人家真的是这意思吗?显然不是,说到底老人家是在和别人辩论什么是小人时说的这句话,老人家还说过,“君子坦荡荡,小人常戚戚”,这就好说了!其实孔子骂的不是女人而是男人,女人天性多愁善感有小脾气,很符合常戚戚,所以老人家就用了句反讽来表达自己的观点,那些像女人一样的男人和小人不好相处!
入君子之道,以学君子之行,君子的境界也有高下之分,为学者即为寻君子之道,有成且达者即入不器之境。教科书上的解释是:君子不象器具那样,作用仅仅限于某一方面,用于赞美别人多才多艺。而正确的解释应该是:真正有能力的人不会去做具体的事情,知识分子的最高使命是价值的承担者,而不是专业技术人员。大家都知道孔子师老子,老子说:上善若水。上善若水与君子不器有没有异曲同工之妙,有吧!老人家不就是在说君子最高的境界像水一样,无固定的形态,随时都能调整自己吗。
孔子的确是学以致用比如孔子曾向老子学习,老子善于用水喻事,这一点孔子也是学而不厌,智者乐水,仁者乐山。这句就很有意思,解释为聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃,性情好动就像水不停地流一样。仁厚的人安于义理,仁慈宽容而不易冲动,性情好静就像山一样稳重不迁。孔子是学而不厌的,这也是他老人家学习老子的结晶,其实就是真的聪明人像水一样是无形的,遇上事情能变通,与时俱进,与势俱进而已。真的仁着像山一样,无论什么样的诱惑都不会迷失真善。为什放在一起说呢?这是老人家的一种期待,他希望自己的弟子像水一样适应当上的环境出人头地,但要做个好人。接着又说了这样做的`好处:智者乐,仁者寿。
还有一个中学时代学的东西,很有意思:子贡问曰:子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎。已所不欲,勿施于人。”为什么有意思呢?中学老师这样讲的:子贡问孔子:‘有一句可以终身奉行的话吗?’孔子说:‘那应该是宽恕吧。自己不想做的事,切勿强加给别人。我总感觉前后意思不一样!好像在那里见过把“恕”理解成随心,如果把恕理解成随心就比较有意思了。可以这样翻译:子贡问孔子有一句什么话可以用来指导我们行事呢?孔子说:跟谁你的内心,如果连你自己都不喜欢就不要强求别人啦!为什么是随心的意思呢?你看看恕是怎么写的呢。上面是如下面是心,中国字是象形字呀,孔子那时候秦始皇还没有出生呢,文字根本不会统一,一个国家都不一定一样。凭什么认为是宽容的意思呢?和现在一样的意思,不会吧!我相信仓颉一定会哭的,才造的字呀!意思都跑到几千年后了!太时髦了吧
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