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《司天台－引古以儆今也》古诗词赏析
《司天台－引古以儆今也》原文
司天台－引古以儆今也
作者：唐·白居易
司天台，仰观俯察天人际。
羲和死来职事废，官不求贤空取艺。
昔闻西汉元成间，上陵下替谪见天。
北辰微闇少光色，四星煌煌如火赤。
耀芒动角射三台，上台半灭中台坼。
是时非无太史官，眼见心知不敢言。
明朝趋入明光殿，唯奏庆云寿星见。
天文时变两如斯，九重天子不得知。
不得知，安用台高百尺为。
《司天台－引古以儆今也》注释
①司天台:官署名。隶秘书省。掌观察天文，考定历数。见《旧唐书·职官志二》。
②羲和:羲氏、和氏，唐虞时掌管天地四时之官。见《书·尧典》。
③元成:西汉元帝、成帝。时屡有灾异，说者以为上天示警。事见《汉书·天文志》。
④北辰:北极星，为君主象征。
⑤四星:北斗七星去斗构三星，即为四星。为后妃象征。
⑥三台:星名。古谓三公上应三台。《周礼·春官·大宗伯》贾公彦疏引武陵太守《星传》曰:“三台一名天柱。上台司命为太尉，中台司中为司徒，下台司禄为司空。”
⑦中台诉:古有中台星诉三公须避位之说。《元白诗笺证稿》引《晋书·张华传》张华少子题以中台星坼，劝华逊司空位之事，谓此指司徒杜佑，年过七十尚不致仕而言。
⑧明光殿:即明光宫，汉武帝建。一在北宫，一在甘泉宫。见《三辅黄图》卷三。
⑨庆云:五色祥瑞之云。寿星:老人星。二者皆为祥瑞。
《司天台－引古以儆今也》作者介绍
白居易（772—846），字乐天，晚年自号香山居士，后人称白香山、白傅、白太傅，原籍太原，后迁居下邽（今陕西渭南）。是唐代的杰出诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，对白居易称“诗魔”、“诗王”、“诗豪”、“诗史”等，日本学界则称白居易为“诗神” 。其实，在唐代对白居易的称呼是“诗仙”之称，请看唐宣宗的诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇，文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”唐德宗贞元十六年（800）进士，由校书郎累官至左拾遗。在此期间，他关心朝政，屡屡上书言事，并写了不少讽谕诗，要求革除弊政，因而遭权贵忌恨，被贬为江州司马。此后他历任忠州、杭州、苏州等地刺史。官终刑部尚书。
白居易主张“文章合为时而著歌诗合为事而作”（《与元九书》）。他与元稹一起，倡导旨在揭露时弊的“新乐府运动”，写了《秦中吟》十首，《新乐府》五十首等，对当时社会的黑暗现实作了深刻批判。在艺术上，白居易诗以平易晓畅著称，在当时就流布很广。有《白氏长庆集》，存诗近三千首，数量之多，为唐人之冠。
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