七年级历史配套练习册上学期答案

答:古猿和北京人头部的特点是前额低平,眉骨粗壮;颧骨高突;吻部前伸,没有明显下颏。
P3动脑筋:想象一下北京人的一天是怎样生活的?答:例一:天亮以后,北京人开始成群结队往外走,一部分人去采集,一部分人去狩猎,到天黑以后,采集狩猎等寻找食物的人都回到洞中,把采集到的野果分给大家。几个壮年男子把打到的动物剥皮,把肉放到洞口的火堆上烧烤。熟了之后,根据每人的具体情况分开。当人们填饱了肚子后,便就着火先进入梦乡,由于洞口的火堆整夜不熄,远处的野兽是不敢问津的。
例二:北京人的衣服一是把植物枝叶系在腰间,这类衣服不能抵御严寒,但多少可以起一点作用,而且容易得到。二是把猎到的动物剥皮后吹干稍稍加工当作衣服。在食物方面,一靠采集,二靠狩猎。住的是天然的山洞,过着群居的生活。
P4动脑筋:北京人是怎样得到火的?答:可以从几个渠道得到火:大自然雷电生火;森林草木自然生火;露天煤的自然起火;偶然摩擦生火。
P6动脑筋:一万多年前北京的地貌同现在基本相同。因此在山顶洞穴里发现海蚶壳,只能说明山顶洞人已经走得很远了。
P6活动与探究:1、山顶洞人比北京人进步有:一、体质特征上,山顶洞人和现代人基本相同,而北京人还保留猿的特征。二、生产工具上,北京人只会使用粗糙的石器,山顶洞人已经学会了磨光和钻孔技术,他们已用骨针缝制衣服,懂得爱美。三、北京人只会使用天然火,而山顶洞人已经学会人工取火。四、北京人过的是群居的生活,而山顶洞人已认识了血缘关系,他们按血缘关系结合在一起,过着丰富多彩的氏族生活。
2、仔细观察此工具,下部明显为受柄,上部左侧当锋利的刃,根据其形状可以推测此工具可以用于挖掘植物或钻洞、打针眼儿等工作。还可以用来投掷动物。

答:河母渡居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,种植水稻,他们住着干栏式的房子,过上定居的生活。已挖掘水井,饮水更方便。还饲养了家畜,会制造陶器,并能制作简单的玉器和原始乐器。
P10动脑筋:答:因为1、农耕经济有了发展,财富增多,这是社会进步的表现2、由于社会生产力的'发展,氏族首领凭借权利拥有较多的财富,私有财产和贫富分化出现3、人死后私有财产随葬,企图继续享受生前的富裕生活。
P10活动与探究:1看图分析:河母渡居民制作的这个陶器是用来蒸食物的2、看图分析:它们是鱼和鹿,说明半坡居民还有捕鱼打猎,以补食用。3、找一找:三项。我国是世界上最早种植水稻的国家;我国是世界上最早种植粟的国家;我国是世界上很早种植蔬菜的国家。

你对上述神话有什么看法?认为哪些是可信的?哪些带有神话色彩?怎样看才更科学?答:(1)说黄帝时期已能建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造舟车,出现文字,编出乐谱等等,(2)有可信的一面,如建造宫室,指能造房子;出现文字指原始文字。(3)但说这些是黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦个人的发明,就带有神话的色彩了。(4)实际上其中任何一项发明,都不会是一两个人的功劳,而是经过许多人长期探索实践的结果。因此,历史上的这些记载,反映的应该是黄帝那个时代我们祖先的聪明才智。但由于黄帝是公认的华夏之祖,所以人们也就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。
身作则,禹率领人民治水、能与群众同甘共苦,都值得学习。
有区别。神话有可能是夸大的,对它不可全信;只有对于其中已被实物佐证的部分,才能相信。远古传说:指的是在文字发明以前,口耳相传的神话传说,是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分,但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。例炎帝、黄帝时代的传说,不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载,而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。历史事实即完全真实存在的客观事实。