私人订制的影评
隔了好久才看了私人定制，此时此刻，评论界的舆论已经过，冯小刚的春晚也已落下帷幕。关于他创作的评价，已经渐渐沉寂下。在这种情形下，第一次观看私人定制，还是别有一番感受。
实事求是地说，这部电影是有情怀、有追求、有目标、有现实关怀的。在不同的故事中，讽刺了官员梦、高雅梦、有钱梦。
如同私人定制这个词语、白日梦这个主题一样，一切华丽的布景、金钱搭筑的圆梦行动，充满了谎言和表演。享受这个过程本身就是一种痛苦，在我看来。而这部电影暴露这个过程，表现这个黄粱一梦的本身，目的包含了一些针砭现实、还原清静、珍惜自然、珍惜人情的意义在里面。这个态度本身是真诚的，应该被赞赏的态度。
但是这里面也包含了一个悖论，在华丽舞台上演戏的前提，得有个华丽舞台。这部电影包含的舞台，就是这个当下的社会。它揭露的，是它存在的母体。它反对的，是被人所认可和包容的，所切实存在的。无论是上流社会的享受，还是贫穷阶层的麻木。
所以人们看这部电影，心态会很复杂。一方面认可它批判的积极意义，另一方面被批判的，正是人们所需要的、渴望的、艳羡的。因为当下的中国人，期盼更公平、更健康、更环保的社会，反对暗箱操作、分配不公，但是人们离不开这个环境。当人们嘲笑暴发户，却因贫困而渴望富有时，你批判财富带来的空虚，会被人接受吗？而且批评者自己开着豪车？
当着饿汉的面，批评肥胖的坏处，会被接受吗？特别是你喝着红酒？
所以这部电影的创作者、角色在文艺的理想和现实中，处于摇摆的位置。住在风景如画的豪宅中，在与达官显贵的深厚人脉里，骂着为富不仁的土豪们，又操心着穷人的梦想，怎么都让人不相信的。
这样既得罪富人，也得罪穷人。立场不确定，很模糊是也。
这种模糊、这种牵连也是当下有理想、有责任感的.知识分子或者说一部分中产阶级的切身体会。说的太清楚了，得罪朋友、领导，连自己也被骂进了。一点不管，又是自欺欺人，自觉其俗。
所以，用连哄带骂的方式，说些不轻不重、有点小刺的故事，就显得恰到好处，又很有喜剧味道，深得投资人这些老狐狸的心领神会。
但是，毕竟时代变了。这个时代，到底穷人们要什么，富人们怕什么，现实主义作品的价值取向在哪儿。不讲清楚，是得不到赞同了。
万事万物都有其运作的规律，都在不断发展变化之中。中国的社会矛盾，融合中又在不断创造着。温吞地嘲讽两句，已经不足以得到人们的赞赏了。
就像今年春晚，主持人们红光满面地给全国观众送对联，祝福洋溢之时，我却心中变冷。这种祝福太过轻浮，这种喜悦太过虚伪，就像在空想和做梦。
计划经济时代，春晚寄托了国家主义的文艺理想。它的祝福，给为国家辛苦劳作的人们很多安慰，也给他们以生活变得美好的信心，因为国家在表态，要五湖四海、国富民强。
现在，人们都很清楚，一切幸福都要靠自己。国家、集体的直接作用，日益缩减。这种空泛的祝福，无法激发人们的共鸣了。尤其是一年一年祝福声中，生活质量还在日益下降。
现实是最有说服力的。
所以我们要为山川、河流、阳光、空气道歉吗？
这些自然资源的流失，是我造成的吗？
不是，我没有车，没有房，没有工厂，没有煤矿。这些资源、这些伤害，都是既得利益者造成的。他们没道歉，凭什么要求我们道歉呢。在这个逻辑之下，人们面对这种一厢情愿的诉说，会有情感的共振，但经不起深入地思考。
低收入者们改变不了污染的现状，只会承受着、批判着，然后为大自然流点泪。
有能力影响和改变它的，流泪叹气之后，只怕还是要继续开矿、开车、消耗资源，继续买奢侈品，春节过年三亚过，完了回北京继续挣钱。
因为人们的生活模式、社会模式就是如此了。
中国需要一场变革。否则这样高消耗的经济发展，将耗尽所有资源。中国还需要一场机制变革。否则这样低共识的社会环境，将耗尽人们的期许。
想起了泰囧，它的成功，就是没有摇摆，王宝强一根筋地傻到底，也善良到底。徐峥一根筋的要奋斗到底，也为家庭担当到底。但有些导演缺乏这种死磕的精神。
我觉得自己要保持这种死磕的精神。用硬骨头，撑起生活的压力和重担。
中国的未来，靠的不是达官显贵，必然要靠这些在重重生活压力中不屈服、肯拼搏、咬住牙、撑得住的年轻人们。
他们才是中国的希望。
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