心之所向的作文(精选7篇)
在生活、工作和学习中,大家一定都接触过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家整理的心之所向的作文(精选7篇),希望能够帮助到大家。
心之所向的作文1
“不怕失败,尽管去做自己喜欢的事。”
诗人汪国真曾说:“有一个未来的目标,总能让我们欢欣鼓舞,就像飞向火光的灰蛾,甘愿做烈火的俘虏,摆动着的是你不停的脚步,飞旋着的是你美丽的流苏。”它之所以被我喜爱,是因为在汪国真的诗里,我看到了一种成功的人生,飞蛾扑向火光的那一刻,它虽然被烧的遍体鳞伤,可它做了自己喜欢的事,又有何畏惧呢?心之所向,无怨无悔,所谓人生,所谓成功,也不过如此。
既然选择了远方,便从此只顾风雨兼程。
海子说:“要有朴素的生活和遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路遥马亡。”是啊,梦想这个美丽的代名词,一提起它,我们便两眼放光。就是因为怀揣梦想,从此刀枪不入,百毒不侵,一路向东,因为我们始终相信,在那天寒地冻的前方,一定会有一个春暖花开,阳光普照,万物复苏之地。
黄旭华,中国核潜艇之父,三十年的隐姓埋名,只为潜艇事业的发展,有人问他为什么,他用真诚的目光告诉了我们答案——我想让中国变得强大,不再受欺侮和压迫。也有人问:“为了心之所向的事业,冷漠了亲情,关于忠孝不能两全,你怎么看?”他说:“对国家的忠,就是对父母最大的.孝。”很多时候,喜欢,无怨无悔的做一件事不需要太多理由,而付出不计回报也不需要理由,只是因为心向往之,甘愿付出,且无悔向之。
“成功的花,人们只惊羡于它现时的明艳,然而它当初的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”成功的背后,是无言的付出,对于花儿来讲,越过冬天,在春天绽放属于自己的明艳,便是成功,而在此之前,所有的付出皆值得,哪怕芽会受伤,叶会凋落,不也无悔吗?人,亦是如此。
终其一生,我们都在努力去做自己想做的事,去自己想去的地方,完成自己想完成的梦想,而这个过程,有着无尽的汗水和泪水,正是我们不畏艰难,才到达了自己希望的彼岸。
北宋作家张载说:“艰难困苦,玉汝于成。”经历失败、苦痛,才能获得成功,这是命中注定给与成功者的礼物,因为,不怕失败的人,收获成功的喜悦更甜蜜,不是吗?
“如果远方呼喊我,我就走向远方,如果大山呼唤我,我就走向大山,双脚磨破,所幸就让荆棘变成杜鹃,双手划烂,就让夕阳涂抹小路。”走在远方路上的人,都有所向往,经历失败,前方的路才将更加笔直通畅。
破茧成蝶是小动物们的梦想,也是我们的梦想。有一天,我们会明白,那些经历过的失败会以另一种方式回报我们。
风雨之后才见彩虹,不经历失败,又何谈成功。
希望我们不负所望,不怕失败,尽管去做自己喜欢的事,登高远望之际,我在远方祝福。
心之所向的作文2
急急切切地翻山越岭寻找一个东西,却无心看风景。这,也许是乐此不疲地追寻,殊不知已被外物所捆绑,失去自由选择的权利。未经审思的向往是不自由的向往。
自由的心是审思的心。此心虽无法规避伤害,却能预先承担痛苦,好让灾难来的从容一些。莫非谁愿意承受灾难?此乃自由选择后主动担当。审思之后,心之所向,即为自由。自由的权利完全属于个人。那是心灵完备的个人。
一个人的身体若无法行走,那他的灵魂一定走得很远。比如史铁生。史铁生活到了最狂妄的年龄忽地残废了双腿,不久后又饱受尿毒症的侵扰,肉体对他来说已成为心之所往的束缚,他失去了自由的权利。活着,成了无大于有的荒诞。于是,“为何而生?要不要走?”的念头如魔咒般困扰他的内心,又如春藤般疯狂地滋长蔓延。对于一个才二十一岁的史铁生来说,已生无可恋。所幸,地坛在那里静静地守候了四百年,终于等到苦难的史铁生。她用母亲般的爱包容他、抚慰他,使他懂得:他不仅拥有苦难和不幸,他亦拥有一个顺应命运、坦荡而生的.灵魂。史铁生在地坛呆坐,在地坛默想。他想的难道是使双腿恢复如常?不。他只是悟出了何为自由,捕捉到自由,不再困惑于自己只能坐着活的魔咒。
史铁生终能选择自由。心之所向成为他一生的追逐,生活不再成为荒诞。
肉体的束缚或能摆脱,若为形势所迫,在时代洪流前该何去何从呢?鲁迅生活的二十世纪初的中国,是个谁见谁欺的国家。国民悲愤痛苦却万分无奈,知识分子急于救亡图存。那是一个急于要证明自己能行的国家和民族。整个中国,不是崇洋媚外,全盘西化的浪潮;便是盲目排外,厚古薄今的湍流。对于文化的选择,中国似乎失去了自由的权利。还好,那个时代有鲁迅。鲁迅看得很清楚,全盘西化或排外复古实乃中国人的自卑心或自大心在作祟。于是,他要拿来,要自救要自省要自强,不要自我安慰自我麻醉。他要西为中用,古为今用,全为我用。他的“拿来主义”,是有选择地拿,不卑不亢地拿。正是鲁迅怀疑审思、自由独立的精神品质使这个国家这个民族保持了一点清明的理性,不被时代的洪流卷走。面对外在环境的挤压,我们其实有选择。我们独立,我们自强,不接受施舍,不怀有侥幸。那么,我们便有自由。
抱残守缺,盲从跟风,终难自由。自由的人不固守不盲从,拥有登泰山而小天下的高远心灵。
心之所向的路上,秘密地掩藏着一条小径,凝聚着生与死、荣与辱。自由与灵魂之间已超越了和的累加,演变成乘法乃至立方的无尽可能。
自省之后,已濒死绝的真我慢慢唱着自由的心灵之歌。
这声音好像越来越大……
不再愿意苟活。
不再被选择。
穿越一切方能感受自由。
心之所向的作文3
她,永远无私的把自己的爱,奉献给了我。她像杯龙井,在我是软弱无力时,让我神清气爽。她像一曲古筝,当我在意气消沉时,让我觉得眼前一片青翠。她像冬夜里的一床丝棉被,当我瑟瑟发抖是,贴心的呵护和温暖,让我安然入梦。这就是我的母亲。爱她,所以心之所向。
——题记
她出身在一个贫穷的家庭,但因为是最小的一个孩子。所以得到许多人的爱。童年是在无忧无虑中度过,虽然在那个时代,生活异常艰难,但她仍旧是快乐。
十二岁时,她的父亲因病去世了,家里就是由母亲一人担着。由于成绩没有哥哥的好,她小学毕业后就辍学了,回家帮助瘦弱的母亲干活。每天天不亮就要起来,洗漱完就去干农活。不知为什么,她的身材异常矮小,可能是营养不良吧。
十八岁时,嫂子就托人给她说媒,就这样她和一个涪陵人处了对象。这个涪陵人是一个勤劳质朴的人。从小爸爸就去世了,由于兄长脚不太方便,所以十四岁的他就肩负起家里的责任。身高也不太高。
可能是相似的家庭背景让他们结合在一起。一年后,生了一个女儿,这个小朋友就是我。
说真的,一直以来喜欢爸爸远比喜欢妈妈要多,因为爸爸从不打我,我不听话了,他也只是和我讲道理。也许是爸爸长年在外的关系,我对他的依赖很大,所以对妈妈我不是很依赖。不过我还是在写她,因为我比别人了解她。
有时候,喜欢问她:“妈妈,你爱爸爸吗?”她总是回答:“什么爱不爱的,都老夫老妻了。”说这话是,她总喜欢脸红。
她每天都在重复做一些事情,起早贪黑的在田间劳作。为的是让我们生活得幸福。因为文化程度不够高,所以她不善言语。很多时候我都喜欢和她拌嘴。可能是年少无知,我已和她吵过很多次架了。吵架的理由都很搞笑,可她一直都没有怪我。
随着我渐渐长大,她要操心的事也增加了,比如我的学习、生活。初中、高中时我一直在外面求学。因为从小都有隐疾,对于我的求学,她甚是担心,每次回家总是问我吃饭有没有吃饱,最近胃有没有痛。药按时吃了没有。每当这时我真的挺感动的。算来算去,还是她是最关心我的`。所以每当有不开心的事时,就会想到她。
眼前不自觉的就浮现了她真挚的笑容。
记忆中最深刻的还是十二岁是身体出现异常的时候。那时我还算健康,因为这样,所以就很调皮,喜欢和别人打打闹闹,结果不小心摔了一跤。起来后手臂就略感不适,没有太在意。第二天醒来时,发现手臂老高,我害怕极了,就不停的呼喊着她,可能是我天生嗓门大,喊了几声之后,她就回来了。
“妈妈,怎么办,我的手臂好象出现了问题?”
“这可怎么办?走,上医院。”她表现得很焦急。
不由分说就把我拉着走,可是我从小都怕痛,何况现在这种局面。我哪还有精力走路。就这样,她用她那瘦小的身躯把我背到了医院。
受伤的那些日子,她每天都显得很繁忙,忙着为我准备营养的食物,因为她认为这样以后我的手才不会留下隐疾,慢慢的我康复了。
其实真正需要补的恰好是她自己,由于长年辛劳的劳作,使她有严重的贫血,经常都头晕眼花吃了很多药还是没有效果,哎!
或许有人会说,母亲就是这样,把无私的爱献给我们,这很平常,没有什么好写的。可是我想说的是平凡就是美。想想我们能为平凡的母亲做些什么。我们应该考虑。
心之所向的作文4
心是一条长长的路,蜿蜿蜒蜒,有人说通向故乡,有人说通向远方。
人们常说:“有志者事竟成。”而“志”由“心”生。故此也可以这样说,只要你有心,万事皆有可能,正如那句:“格物致知,诚意正心”。
所以拥有不同心志的人也就不同,或而宽容豁达,也或大胆勇敢,或许细心谨慎。总之,心之所向,便是本人的写照。
心之所向,如碧海青天,千里江山,有心之大,事皆成。
我相信泰戈尔的心很大,大到装下整片蓝天,所以创造了《飞鸟集》给自己的心插上翅膀。所以我相信东野圭吾的心很大,留守在无望坚守里的冷静塑造了《白夜行》。所以我更相信华特的心很大,他创造了迪士尼,给了我整个童年。
心之所向,如轻捋芳华,细呷清茶,有心之小,事俱成。
你会这么慢慢慢慢地做一件事吗?比如,在小街开一间古董店,每天擦拭他们,每天更换一次摆位,每天只接待一位客人。这样梦工厂成为了日本著名的博物馆。或者你会花上十年时间用双手去感触每一丝每一缕线,一针一线绣成缂丝霞帔,在草木染料的沉酿里在袅袅如烟的熏香里完成明代皇后朝服的复原。你会吗?你会有心至如此小吗?
心之所向,如悬天银河,过江长流,有心之远,事尽成。
转经轮,无思量。每一个朝拜者都是这样的,一步一思量,在岁月里虔诚。大昭寺在远方,每一个叩首都近了这远方。从心底的信念出发,走到心底的信仰为终。不知休。每一只北归的鸟也是这样,从嗷嗷待哺到羽翼丰满,完成着祖祖辈辈的路途不远万里回到家乡。
所以有时心是小月亮爬上梢头,陈在盖碗儿茶里的香。
所以有时心是凭栏远眺玉生烟,可望而不可即的.迷。
所以有时心是夏虫不可以语冰,这样无可名状。
变幻无常。
但心之所向,便是方向。
因为有心的人不会迷路,因为有心的人不会放弃,因为有心的人不会停下脚步。
因为有心所以有方向。
所以心在,人在,志在。
心之所向的作文5
作家是个大类,往下分还有许多,如畅销作家、文学作家等。这无非是作家的价值取向决定的。是艺术,还是金钱?然而,艺术和金钱是分不开的。
我们得先明白,作家这一职业是做什么的。顾名思义,写。所以,身为职业作家,你先得不停地写,同时也得有目的。书写,用字用词造句,之于作家就像运动员每天的训练一样,不断地刺激使大脑维持状态。
作家的人格也不能完全以其作品的高低贵贱来判别,至少人家是敬业的,而是既然书出版了,想必就会有读者,便承担了服务大众的责任。
当今的阅读取向,无非是快、准、狠,有故事有情节有人物有创新,如此必能在图书市场掀起一股风浪。畅销作家就像应试,熟练了做题技巧(对应过来是写作),还得应出题者(即读者)的需求而变。再者,写出自己的幻想而出的玄幻世界的作者不见得都比连自己在写什么也不懂的'纯文学作家低端;读张嘉佳的读者也不见得比读卡夫卡、普鲁斯特都读不懂的读者水平低下。
可是回过头来,还是价值取向的问题。席勒有言:“哲学家和有思想力的作家的任务和使命,即是脱离于当代的束缚,成为任何时代的同代人。”由此观之,大部分畅销作家,也许是自认的,选择了影响同时代的人,收去这小名,再赚得大利,过好这一生。
到了纯文学领域,则复杂得多。诸如托尔斯泰、普希金之属,他们有显著的贵族身份和足够的物质财力支撑,不必为谋生而早早交上文稿,像《安娜·卡列尼娜》等著作可以用上好几年去斟酌,成为艺术性极高的作品。反观陈忠实、卡佛等作家,他们在贫穷中坚守着,生活着写作,写作着生活,在各方面巨大的压力下积聚苦痛,诉诸文字,以其独特的创作手法表现生活中的瞬间,一鸣惊人。
以上两者的归宿是永恒,但痛苦在精神和生活上的程度各不相同。
当然,异类并不是没有。异类作家大都是遇上了好的出版社,结识了有想法的编辑,可让其作品在抒发自己的心情、表现个人意识、寄托自我理想之时不失畅销性。“首当其冲”的便是拉美文学大爆炸运动的扛旗手之一略萨,以及独揽日本文学市场的村上春树。
而在这新新时代,如此异类会越来越多,会不会像染色体畸变的重复一样,重复的个体多了,重复后的基因反过来,成了正统呢?
心之所向似是可以调和,正如段首所言的金钱与艺术的不矛盾。可冯骥才先生说:“如今中国画家们聚在一起,不聊谁的画质好,只聊谁的画价高。”不知是否值得悲哀?
毕竟作家是文艺工作者,心之所向,还是艺术为重吧!
心之所向的作文6
鲁迅言:世间本无路,人走即成路。而如今又有人言,世间何处不为路,而人走多了也无路。但谁又曾记得,但丁有言,走自己的路让别人说去吧!世间有路千千万,条条道路通罗马,即自己认定了目标,便只管自己向前,不问路途艰险。也还是那一句话,心之所向,路之所往。
世间既无路,何不用心开辟一条自己的圣途。曾记得,李时珍一心以医治民,救济四方百姓,但他渐渐发现,他所居住的地方不过是世间一隅,如果真得心怀天下,便要医游四方,游历世间之大,记录世间各地之病,各方之疾,方能做到医治天下,一医治永久。可是,从古至今,没有人愿意去做这样一件事情,李时珍如果要这么做,无疑是古今第一人,可这第一人也不是那么容易当的。且不说毫无经验,家人的反对更是此起彼伏。当他做出这个决定之时,乡村人都说他是一个疯子。可是,李时珍认准了自己的路,便不会再回头,即使前方是一望无际的沙漠,一无所知的迷途,但李时珍还是用自己的内心开辟了一条自己的圣途。几十年之后,一篇前无古人之作《本草纲目》的问世,更是让李时珍这一路的孤独与艰熬凝成了智慧的结晶,传诵后世。李时珍是伟大,他自己开辟了一条新的路,而第一个发明电灯、第一个发明蒸汽机、第一个创立马克思哲学的人,都是伟大的。他的内心坚定,认定自建自通的方向,便用自己的'双脚在历史之中,踏出了一条新的道路。
路上人太多,何不用心坚定,将路拓得更远。有了这些伟大的先驱者们,路渐渐多了起来,但也变得拥挤起来,略有不慎,便会被推挤出道,偏离目标。而内心坚定的人,从来不会轻易放弃,他们,更是要把先驱的路推得更广、更远。乔布斯开始在软件这条道路上起步时,这条路上已经有了许许多多的大腕,像他这样小的人物更是数不胜数,想要在这条路站住已属不易,更别想要发展了。于是有人劝他,快放弃吧。在这条路上,你不是被撞下去,就是被挤下去。而乔布斯的回答让所有人呓语,那我就将这条路变长,让他们撞不到我,挤不着我。时间证明,他做到了,在这条路上,他不仅仅站住了自己的脚,还超越许许多多的前辈,将这条路变得更广、更长。
是的,我们不难看出,一个内心坚定的人,无论他认定的目标是一片荒芜,还是人满为患,既然他选定了目标,便会乜视所有荆棘,藐视所有艰辛,无所畏惧地向前。因为只有自己认定的,就是自己的路。
既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。
既然选择了远方,便只好风雨兼程。
心之所向,路之所往。
心之所向的作文7
“行到水穷处,坐看云起时”。
——题记
”生命诚可贵,爱情价更高。若为自由顾,两者皆可抛。”不知道从什么时候开始,人们就开始着对自由的憧憬。老庄迷梦于自由自在的蝴蝶,讨钱亦留恋于采菊东篱的悠闲恬淡。心之所向,唯独自由。
青春期的我们让身边的人头疼。总想着跨越年龄的鸿沟无拘无束的过自己梦想般的生活。哪怕这个世界有多残酷。我们年轻,拿着青春做筹码去追寻飞蛾扑火的最后一丝光和热,哪怕遍体鳞伤,满目疮痍,甚至烟灭灰飞也抵挡不了我们追求光和热、向往自由的.热切与躁动的心。
抬起头看到同一片星空,甚至同一颗星辰。彼此相距的也许是海角与天涯的距离。在那一天看到的星星会不会更美?山那边到底是什么?我渴望的是日后每个黄昏的我能悠闲的坐于阳台,看太阳洒下最后一抹光辉,看天边第一颗星辰开始闪烁。我会品一口香茗,细细体味这生活的平淡与自由。
但,这世界上又哪有白来的午餐。要得到回报就得付出。
我知道追求自由的这条路上有遍地荆棘,也有无尽空虚,毕竟向往的东西总不是那么唾手可得。在这段旅程中,我将荆棘当做横越鸿沟的桥梁,把空虚当做沿途伤口上的良药,奔向辽阔的天际。让梦去放逐,让心去流浪。
当我像一匹骏马奔跑于辽阔的草原,当我像一只雄鹰展翅在无尽的苍穹,当我像一尾鱼儿遨游在幽深的大海。我会感受到心之所向的自由,并开始不在沿线古人“行到水穷处,坐看云起时”。
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