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以放下为题的作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的以放下为题的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
以放下为题的作文1
卢梭说：“一个懂得放下的人，是最幸福的人”。放下一切欲望，欲望好似毒药，侵袭你的灵魂；放下一切的虚荣，虚荣好比xx，腐蚀你的思想；放下一切多余的束缚，束缚若似蚕茧，禁锢你的脚步。放下一切的多余，一切的阻隔，甩掉多余的顾虑。成就真真正正的自我，让成功之路没有自己所设下的羁绊。
放下一切，安之若素。近几年来有多少市级，省级的领导因xx，最后东窗事发，落得阶下囚的下场。这一切正因为他们放不下，放不下自己内心的私欲，放不下现代社会的红灯酒绿，纸醉金迷。他们没有做到“无所恃”。最后因为自己的一失足，成了千古恨。
从前有一个人去拜访一位德高望重的禅师，向禅师诉说自己苦恼，阐释听了之后什么也没说，阐释拿起茶壶各他倒茶，只倒茶水溢了出来，茶水太烫年，那个人人松开了手。杯子落到了地上，那人不解的问禅师。禅师微微一笑说：“痛了，就知道放下了”。或许那些一时被利益蒙蔽的人，经过这次的“痛”就会放下，舍弃欲望，重拾自己的灵魂。
淡然处之，成就平淡中的.非凡。在人海中奋斗，挣扎。希望站在顶峰，而是像让人佩服让其他人仰望，最后一路走来之是满足自己心中的一丝虚荣。著名科学家居里夫人，曾让自己的两个女儿把自己的奖章和奖牌当玩具玩耍，居里夫人的朋友来家里做客，看到这情景时惊呼，居里夫人说：“那些荣誉只不过代表过去……
荣誉，我们应该放下荣誉。荣誉代表过去的一切汗水付出，，而现在更值得我们打起十二分精神去努力。去拼搏。放下虚荣。放下荣誉。让我们学会了虚心。低调。淡定。坦然。
甩掉束缚，夺得前进的“优先券”。甩掉多余的束缚，让前进的脚步更加坚定。扎实。毛毛虫化作茧，最后依靠自己的努力挣脱茧的束缚，成为斑斓的蝴蝶，在花丛中翩翩起舞。放下外界的束缚，努力最一个真正的自己，张先自己优点，得到人生舞台上演出之后，一次又一次的掌声。
舍下多余的顾虑，坚守自己的一片净土，放下那些浅薄的欲望，放下那些卑微的虚荣。挣脱外界的“茧”。知道放下什么，最后命运天平就会给予你最公平的砝码，与之相衡。得到一颗赤诚的心，最高人格，成为你一生的财富，让你不后悔所放下的那些……
以放下为题的作文2
放下一份贪欲，你会获取一段随心的宁静；
放下一份名利，你会获取一生不羁的自由；
放下一份执着，你会获取一串曾被湮没的美丽。
世人不愿放下，不曾放下，不敢放下，所以错过了多少美丽的风景。而有这样一个人，他不但放下名利，更是放下对自己的束缚，他就是—陶渊明。
“闲静少言，不慕荣利”这是他笔下的五柳先生，也是他自己的写照。他淡然面对“岂能为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印而去。也许有人会说，这难道不是逃避。因为孔子曾说过：“无仕不义”。殊不知“无所逃于天地间”，若你心中有一物，迟迟没放下，那你始终都是被束缚的！所以他远离官场，不为名利所束缚；他不考虑放弃仕途是否生活窘迫，只坚持不与世俗同流合污，听从自我的召唤，追求内心的坦然。
“衣沾不足惜，但使愿无违”，即使生活艰辛，豁达的他也不想在污浊的现实中随波逐流。他安贫乐贱，固守穷节，坚持人生的理想。他放下贪欲，获取了一段随心的宁静。
“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”。他驾车、划舟，尽情于山水之间，羡慕万物生长的繁荣，用真诚、自然的态度对待生活。他放下名利，获取了一生不羁的自由。
“采菊东篱下，悠然见南山”。他爱菊，正因菊不与百花争艳，唯在万物凋零、寒风萧瑟的秋天，毫无顾忌地绽放自己的美丽。是的，春天太过绚烂，只会湮没它的美丽。他放下执着，获取得不正是一串曾被湮没的美丽吗？
他如清泉，静静流淌在山林之间；
他如微风，拂去尘埃，唤醒沉睡在心中的自由。
陶渊明的`选择，不是遁世，不是逃避，只是听从内心的渴望。不求钱财，不求名利，只是坐看云卷云舒的恬静与自由。“少无适俗韵，性本爱丘山”--古人的智慧，今天仍引领着我们。
还在求学探索的我们，最该放下的是失败的困扰。这些困扰或许是长久努力不尽人意的成绩，或许是无意间失去的友谊，或许是不被理解的烦恼。与其纠结懊悔，不如学会放下，在失意、失败中沉淀，厚积薄发，完成自我的蜕变。
放下，不是逃避、沉沦，而是自我的重新认识、定位，勇敢面对并不完美的自己，当再次站立，必当充满信心，一次次靠近心中的梦想。
破茧的蝶经历蜕变才能翩翩起舞，高贵的凤凰燃尽所有的恩怨才能涅槃重生。所以放下是蜕变，是超越，是升华。
以放下为题的作文3
在生活中，不放下是一种精神的坚守。当我们面对生活中形形色色的诱惑时，当我们面对道德的挑战时，当我们面对尊严的丢失时，不放下，更是一种可贵、值得敬佩的品质。
在中华渊源流长的历史长河中，有许多“不放下”的人，他们撑起了民族的精神脊梁，将这种坚守不屈的血性注入了华夏儿女的灵魂。汉时有董宣，依法处决了汉光武帝姐姐家的奴仆，宁死不低头，被誉为“强项令”。他不放下自己对“法”的执着，对公理正义的坚持。南宋最后一个丞相陆秀夫背着小皇帝投海自杀。文天祥在南宋最危机时刻起兵，组织义兵抗元，而后被俘，写下了 “人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，从容赴死。这些“不放下”的人，无论最后结局如何，他们都是最后的赢家。因为道之所在，虽千万人吾往矣。为了心中的信念而“不放下”是值得尊敬的。这是内心的强大，是坚守着“忠君爱国”信念的民族脊梁，谁能不献上尊敬和敬畏之意？
辛亥革命的枪声响起，两千余年的封建帝制终于寿终正寝，激进的革命者固然给中国带来了西方先进的科学和思想，可是也“放下”了中华的传统文化。孔圣人被打倒了，“四书五经”被烧毁了，博大精深的中医被西医替代了！而就连那原先让中国人引以为自豪的五千年文明，似乎成了落后的罪魁，成为了使人们不愿意面对现实的.象征。中华文化受到了前所未有的否决。“礼义廉耻”“忠孝仁义”不应当成为炎黄子孙的道德基准吗？而屠呦呦获得诺贝尔奖却恰恰为中华医学正了名，这说明什么呢？我们站在五千年的文明史上，有如此肥沃的养分，不应当高兴自豪吗？对自己文明的不放下，是一种高尚的坚守。“不放下”这厚重的中华文化，必将使我们走向世界时更加从容坚定。
不知何时，社会成了一个污浊之地。诚信消失了，道德底线模糊了，一个又一个骗局寒着人们的心，一批又一批的人跳进污浊之河，攫取着不义之财。放下了正义，奸商放下了诚信，知识分子放下了尊严，普通人放下了良知。当面对诱惑时，道德可以“放下”吗？虽不求君子，但求不小人。我们应当坚守自己的信念，“不畏浮云遮望眼”，洁身自好。看清现实，不忘初心。因为道德底线是万万不能放下的。
在生活中，我们面对许许多多的诱惑，坚守节操，不应轻易放下。不要在放下之后，再回头叹息。我们应坚守的东西有许多，“不放下”是一种勇敢的坚守。
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