当科学遭遇人文_高中作文

当科学遭遇人文_高中作文

　　当科学遭遇人文

　　无论是“科学”“人文”，这两个略显深奥的词语都似乎离我们很远，但事实上，这两个词都源自生活。

　　不可否认，“科学”的发展使我们的生活更精致；“人文”的产生则使我们的生活更有人情味儿。但是，科学一定会给我们带来好处吗？

　　若说世界上科学技术最发达的国家，非美国莫属。像“微软”“苹果”等企业都曾经或正在改变我们的生活，使我们的生活多姿多彩。可是，美国却不仅仅将科学运用在生活中，同时，它也将其运用在战争中。利用卫星、精确制导武器和现代化的后倾保障装备，美军打着“人权”的幌子一路冲入格林纳达，在八天内完成了维护其在加勒比地区的霸权地位的战略目的。这里的“人权”可以引申为“人文”，但这并不是真正的“人文”。或许站在美国人民的角度上，这种“科学”曾一度使他们傲视全球，殊不知，在绝大多数的民众看来，这种“科学”不要也罢。

　　我以为，“科学”的发展的确能使人们生活得更好。但是，“科学”的发展是造福人类，而不是运用“科学”的力量让人类臣服。像美国这般打着“人文”的旗号用“科学”去侵略他国，更是不可取的。

　　反之，关注当下的悲天悯人、同情弱者的`人文情怀也不是任何情况都适宜的。

　　大家大抵都听说过类似于《东郭先生与中山狼》《农夫与蛇》的故事吧。东郭先生看见一匹狼，竟因为仁慈而帮助狼逃过一死。可是，狼不仅不感激他，还说要吃掉东郭先生，虽然最后一位老者杀死了狼，使东郭先生保全性命，但不得不说，东郭先生太过仁慈了！《农夫与蛇》中的农夫也是如此，只不过他没有东郭先生那么好运。他用体温救活一条蛇，那蛇在苏醒之后转而咬死了农夫，可谓是以怨报德啊！东郭先生与农夫大可算是一种人文主义者，只是，他们这种泛滥的人文情怀同时也折射出他们根本没有“人文底线”。

　　所谓“人文底线”，便是指并不无限制的同情弱者。

　　在地铁里，我们总会听到一段话：“禁止在车内或站内行讨，请乘客们拒绝行乞。”然而伴随着语音的，却是一个个颤颤巍巍的老人，手里拿着或攥着写着各种悲惨身世的卡片，向我们兜售纸手帕。想来那是的我也是天真，傻傻地用10元钱换一小包纸手帕，然后在旁观者唏嘘的神情中蓦然得知自己受骗……这便是缺少“人文底线”的后果，我们以自己泛滥的善心，滋养出一群以此为契机的行骗者。

　　所以，我们要坚守一定的“人文底线”，不要让那些缺乏良知的投机者得逞，同时也将这些精力全部用去帮助那些真正需要帮助的人。

　　材料中，修女质问博士的话，既是科学与人文矛盾的体现，也是对这种需要长期投资的科学的一种疑问。她怀疑这种前景不明的探索最终会打水漂，那些饱受饥饿之苦的孩子们却会因此死去。

　　而博士的回信中透露着乐观与自信，他认为付出总是有回报的。

　　材料中的科学与人文，都体现出对人类的一种关怀。不同的是科学所关怀的是人类未来的生活，人文所关注的是人类现在的生活。

　　总之，我认为，科学应学习人文，将目光放近一点，不要总是高瞻远瞩；而人文也应该学习科学，将目光放得长远些，不再拘泥于缺哪补哪。这样，我的生活才会更美好。

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