动物也有权利初中作文950字

动物也有权利初中作文950字

　　动物保护者常遇这样的挑衅：为何鸡鸭吃得而狗肉吃不得？

　　我的反应是：鄙视，沉默。

　　你无法用对手的逻辑去说服对手。

　　不在同一个语境，即不在同一个世界。

　　后来，一个少年向我提了同样问题，我想，必须试着解释，因为他眼神里含着焦虑。

　　我先说了桩几千年前的事——

　　孔子的狗死了，托弟子去掩埋，特意嘱咐：“路马死则葬之以帷，狗则葬之以盖……今吾贫无盖，于其封也，与之席，无使其首陷于土也。”大意是：马去世，要用布裹其身，狗下葬，要以车盖罩护，如今我一贫如洗，但请你务必铺一面竹席，以免它的脸被土弄脏。

　　何以如此庄重待一条狗？

　　关乎“礼”，关乎“仁”，关乎悲悯和答谢，关乎生存伙伴间的义务。

　　狗之特殊在于：它和人之间有着牢固的眷属性，它是人的影子动物。

　　一只狗的生命感受、情感构造、智力活动，和一个天真儿童相仿。正是这种灵性，这种与人的生命相通性，让狗摆脱了简单的实物角色和使用价值，使人对之报以一种审美与亲情态度。对它的称呼，不再是族群统称，而是奖励了一个小儿昵称，它享有个体地位和情感户籍。

　　诸如猫狗，是分享人类文明最多的动物，分享越多，承载越多，它们一旦被侵害，该承载即被侵害，生命的相似性即受侮辱，人对该动物的家眷情感即遭重创。同时，受损的文明，一定会在人类成员内部寻找牺牲品，许多用于动物的虐杀手段，最终变成了人间酷刑，成了人惩罚人的方式，原因于此。

　　一德国游客，见中国超市出售活鱼，且当场剖膛掏肚，大惊。原来，人家的规矩是，大到猪牛、小至鱼兔，多取电击方式，且彼此隔离，不让动物目睹同伴遭遇。所以市场罕见活鱼，即便有，也不直接售出，须由店家处理后方可，既防止虐杀，又避免血腥给人造成的不适。这些细节让我感动，血腥场景、生命挣扎，不仅是一种暴力演示，还是一种视觉污染，它锻造你的铁心肠。

　　这是文明作出的选择，旨在保护人的心灵环境。

　　狗的生命地位比人低，法律地位更低，伤害一只狗的代价微乎其微，但它释放出的残忍和冷漠，对文明的侵略、对心灵的报复，却能量巨大。

　　当然，只有心性敏细者，才能感受并认同这些。一个灵魂结了冰的人，一个达尔文主义者，会搬出无数逻辑宣扬人的特权，替饕餮辩护。

　　吃或不吃，非真理之争，非智识之辩，乃纯粹的立场选择。就像信仰即愿意信仰，就像一个成年人爱不爱童话，取决于他的精神体质，取决于他有无心灵宗教。

　　一个人，在日常事务和社会理性上，不妨是坚定的和平主义者或维权斗士，但这往往只在人类界面上有用，换成大自然界面，很可能露出一副纳粹嘴脸。

　　这种人，思想上有迷人笑容和整洁牙齿，但心灵深处，犬牙交错。

　　他不咬人，却时刻准备扑向一只和他操不同语言的动物。

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