妥协作文三篇
妥协，也许不仅仅是一种姿态，它还是一种方式，一项技能。以下是小编整理的妥协作文三篇，欢迎阅读！
妥协作文1
咋一听到“妥协”二字不免让人与“弱懦”，“没骨气”，“没志气”等等负面词性联系在一起，特别是和一句经典回答一起使用时：我那时真的是没办法啊！其实细品下来，它还真不只是这么个意思。当然，请注意了，我说的是“不只是”。
人人心中都有一座天枰，与自己心中逐渐形成的价值观相匹配，因而它的评判标准是应人而异的，绝非和谐统一的。当我们在数次或者不计其数次的撞南墙仍旧未达到预期目标时；在我们一味意气用事，明知道不可为而为之，或早已预料结果除了两败俱伤还是两败俱伤时，亦或在我们为了所谓的面子，宁愿丢弃里子，就那么一怒冲冠仓忙之间做出杀敌一千自损八百的决定时，也许把妥协列为选项之一未免不是一件好事。因为一时情绪是可以平复的，而决策所造成的损失很可能是长期无法挽回的。
妥协很多时候是一种明智的利益均衡分配策略，其最终的.利益分配结果是同个人当时的能力相匹配的，这种能力可能是口头上的一时，也可能是自身“大神级”能力的基本配置。如果你的妥协能让你由一时的不愉悦换取来长期的愉悦，那你的妥协应该就是值得的，如果你的妥协让你一直处于极度消极的状态，那很可能是你自身能力出了些许问题，找到这些问题，尽自己能力改之，那么也许在下一局你会看到不一样的风景。
人生的路还很长，没必要为一时的失落而丧失斗志，不然，那可真是得不偿失了。
谨以此文督促自己，时刻不忘初心。
妥协作文2
一只跳蚤被困在玻璃杯中，在反复挣扎碰壁、逃生失败后，它开始不再跳那么高，也因此再没能跳出这个玻璃杯。我们常会感叹，这只跳蚤为什么要妥协于玻璃杯的高度呢？
辫这其跳蚤开始认为玻璃杯的高度无法逾越时，其实也就是对现实的一种妥协，即是对自身的一种否定。而这种否定的根源是自我辨识不清。是什么阻挠了跳蚤对自我的正确认识？一部分是由于跳蚤本身，另一部分是由于玻璃杯。玻璃杯限制和打压了跳蚤，导致了它对自己的错误判断。
假如没有玻璃杯，跳蚤依旧是那个世界跳高冠军，依旧能自由施展才能。
但是生活没有假如，我们从一出生就被置于这个玻璃杯中。当我们逐渐成长，我们必然会面临和跳蚤相似的境地，那我们该如何呢？如果跳蚤在反复碰壁后还能始终如一，决不妥协，最终一跃而出，那么它就能获得一番广阔天地。生活也不乏这样的例子。从鲤鱼跳龙门到凤凰涅槃，总有人跳出玻璃杯，成为人上人。但是这样的人毕竟是少数，大多数情况下，我们还是会屈服妥协。
生活是不可能没有妥协的。正如张艺谍所说：“谁都要妥协，每天都会有妥协，必须在妥协中求生存，必须在妥协中坚持某一种存在。”
跳蚤的妥协是妥协于生活的高度，它在这个高度之下拼搏和努力。我们往往有时会不屑于这种妥协。但是值得一提的是，在妥协之下还能有一颗奋斗之心的精神，是难能可贵的'。也许这种在妥协之下的奋斗卑微甚至卑贱，但也值得我们尊重。而对于那种在生活打压下一蹶不振，终日无所事事，以游散聊以为生的人，他们的这种行为不是妥协而是放弃，是放纵自我的极端恶化。
妥协不恒等于失败。那些妥协于挫折，在生活中默默无闻，碌碌而活的人，也许他们并不是真正的失败者，也许他们也找到了真谛，实现了自己的价值。
我们该正视妥协。妥协，也许不仅仅是一种姿态，它还是一种方式，一项技能。它该是我们生存的一种有利手段，这是另一种妥协。
妥协作文3
现代人压力太大，同时期望和要求也多，许多人对现实社会以及自己的生活工作都有太多的不满，而我总能在诸多的不如意中找到一个能让自己有满足感的点，或许这该归结于自己有了一定人生阅历后稍得的感悟。
我想，人的一生从来没有一帆风顺事事如意的，人生就是一个不断妥协的过程。一次次妥协或许会让我们留下太多遗憾而心里有所不甘，一次次的妥协还会让自己倍受煎熬之痛，但静心思考后我们慢慢学会了放下得到了感悟，这种感悟会让自己懂得如何取舍，知道该坚持什么放弃什么，很多时候退一步会是海阔天空。这种感悟能让人沉淀下来，更用心去感受现实中拥有的幸福并得以满足。
现实社会自古至今从中到外不尽人意之事一直都有存在，将来社会也一定不会消失，但我们所看到的社会总是在不断地进步，人们生活水平也在不断提高。从不反对那些正义之士的呐喊，这从某种程度上有力地鞭策着公平的发展和社会的进步，但对于那些只会牢骚满腹者我却是不以为然。我们不能只是看到社会阴暗的一面，更要看到社会进步的一面，不能只是一味地愤世疾俗，更需要人人从自身做起。
可能会有人以为我这是一种极其消极的思想，而我以为我只是个乐观主义者，我把这理解为是一种妥协，但这种妥协绝不是对那种不尽人意之事的认可，更不是同流合污，而是敢于直面现实中丑陋现象的客观存在，并以平实的心态对待给予希望，允许有不断改进和完善的过程，同时严格自我约束。
现实社会如此，对于个人的爱情婚姻及实际工作又何尝不是如此呢。在爱情婚姻上我们都会有各自的理解和追求，谁不曾在年轻时对理想的爱情有过憧憬，对幸福的家庭生活有过规划，可浪漫激情的爱情只是短暂一时，家庭生活也不是只有温馨和美，最后在一次次不断的妥协过程中不得不承认平平淡才是真，油盐酱醋才是生活的本性。从曾经的理想主义者，对完美的爱情婚姻有着严格的苛求到不得不面对现实，承认并允许瑕疵的存在，其间经历了几多痛苦挣扎，但一次次的妥协却让自己的心越来越坚定平和起来，越来越能真正地从平淡和点滴中去感受幸福和满足。
或许有很多人依旧坚持着自己当初的信念和追求不甘于现实，可如此坚持除了给自己无端增添太多的痛苦和烦恼之外于事何补，即便是放弃了这种自己以为不想要的生活方式何尝又不是另一种妥协，所拥有的新的生活方式怎是自已当初想要的。我敬重那些坚持者，但我真的已经不能做到了。
在工作上年少时谁不曾踌躇满志热情四溢，可经过多少年后除却浮躁沉淀下来细想，自己到底想要做什么该怎么做，好高鹜远不切实际其实只是空想，眼高手低碌碌无能到头来也只能颗粒无收。实际工作中其实更需要我们有一份应有的责任感和平常心，老老实实做人，踏踏实实做事。大千世界芸芸众生不乏轰轰烈烈的杰出者，但总是平凡者居多，人人披嫁衣这种现实一定是不存在的，总得有做嫁衣的人。如果能在平凡的实际工作中做出自己力能及的事，我想这也应该是自身价值的一种体现。从年少到白头，从踌躇满志到甘于平凡，其间又会需要经历多少次的妥协，这种妥协让我们心里更加踏实，我想这应该也是人生的另一种成功，难道不应该觉得幸福和满足吗。
著名诗人海子的.一首《面朝大海 春暖花开》被世人传为佳作，“从明天起，做一个幸福的人。喂马，劈柴，周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”字里行间充分体现了诗人对幸福的理解，如此平实如此简单。北大学子才华横溢却英年早逝，离世时才二十五岁风华正茂年纪甚是可惜，这是他离世前二个月发表的诗作，应该是他对幸福的一种顿悟。莫言在获诺贝尔文学奖后回答记者关于幸福的话题也曾说，“幸福就是什么都不想，一切都放下，身体健康，精神没有压力。"俩位著名人士应该都是智者，他们的内心对现实社会和自己的生活工作方面会有更高精神层面的追求，但他们对幸福的理解却不谋而合地归结于如此的简单和平实。如果说莫言在几乎老年的时候能有这么理解，那一定是经过无数次妥协之后所得出的人生感悟，而海子能在二十五岁的轻轻年纪有如此悟醒实数难得。
幸福是简单的，妥协是必须的，人生痛并快乐着。
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