初中的作文

时间:2024-05-19 08:44:09 初中作文 我要投稿

初中的作文(推荐)

  在日常学习、工作和生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编帮大家整理的初中的作文4篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

初中的作文(推荐)

初中的作文 篇1

  花凋零,再飞在舞,不知道他去往何?——题记

  每逢三月,望见那花花绿绿的风筝了飞过头顶,眼前便浮现出那张熟悉的面孔,那断了线的风筝。认识他,让我一半的花季平淡又不乏趣味,认识他,让我离别时更加洒脱,认识他,让我学会笑对一切。总被他爽朗的笑容吸引,他的笑好似神奇的魔法一样,为我驱散自卑与恐惧。在我最失落的`时候,那张笑脸走进了我是世界,成了我无话不谈的朋友,我曾把自己的委屈梨花带雨的向他倾诉,我曾在他面前肆意撒娇,曾因失败在他面前毫无遮掩的哭,每当这时,那温暖的笑便映入我的眼帘,射入我的心田。他好似悬崖上的百合,那份坚韧吸引着我。在730多天相处的光阴里,那淡淡的百合香使我慢慢学会展现自我,绽放自己。他曾说过:丑小鸭值得自豪的是,终有一天会成为万众瞩目的白天鹅。因为他的话我开始奋斗,尽管不能成为红花,也要做不可缺少的绿叶;尽管不是主角,也要将配角演绎得淋漓尽致。冷风刮起,那次微笑别有意义。我知道我的那个风筝要飞了,飞去属于他的天空。我不会阻止,只是彼此许诺:暂时的分离只为了更好的相聚。如今花早已凋零,天空早已失去风筝的踪迹,花飞花舞,飞向那自己的彼岸。那断了线的风筝愿你一生快乐相伴!

初中的作文 篇2

  《千面英雄》是奠定坎贝尔神话学理论基础的经典之作,在这部书中,最触动我的一句话莫过于:“神话是众人的梦,梦是众人的神话。”神话不再是远离我们现实世界的英雄传奇,而是透露我们心灵秘密的藏宝图。俄底浦斯恋母弑父,所折射的无非是子女成长“破茧而出”的愿望和最初的性向往。然而,因为社会的诸多伦理,这些欲求只能潜藏于内心。于是涌现为个体的梦——而这梦为太多的人所共享,便成了神话。

  而每个神话故事,也正如一个个以英雄为主角的梦。用坎贝尔的话说,我们每个人拥有一座属于自己的、未被认可的、初步的、但隐含强大力量之梦的众神庙。

  梦境脱离了现实的伦理控制,映射出最真实的自我。是的,就是弗罗伊德的心理分析在神话领域的应用。这看似简单的解读,却实际解决了另一个难题:为何在世界各地,都出现过类似的神话故事?东非曾有创世神母,埃及曾有双手分开混沌的苏黑卡大神,而中国亦有开天辟地的.巨人盘古,他们难道早在没有互联网、没有光纤电缆的时代,就已经互通了信息,留下了近乎雷同的神话和英雄?

  而用坎贝尔的理论,就容易理解这种原始人群共通的想象。相似的,在世界各地都出现的大洪水或暴雨灭世神话中,总会出现方舟和先知——这折射出居住在洞穴里的原始人类,对于洪水之灾的恐惧,和对物候变化无序的担忧。这种情绪是在不分欧亚非美,每个族群所共享着的。故事传承下来,或许出现种种变形,但是其内核情节是无法掩饰的。而坎贝尔所做的努力,其实就是从世界各地的种种神话中,寻找千面万像的英雄踪迹,凝视他们,还原那些缔造英雄的普通人群。这一来,便将英雄们拉回了现实世界。

  因而,可以理解为何英雄们总有着脆弱之处。阿喀琉斯有着未受护佑的脚踵,忒修斯杀死米诺牛后会忘记换下船上的黑帆。宙斯好色,赫拉善妒。故事中每每交待“不得打开这扇门”或“不得开启这口箱”,英雄们总是抑制不住好奇,酿成巨大的悲剧。这些不完美的英雄,并未在故事的口耳相传中,因缺陷而失去魅力,也没有被故事的再创造者“善意”地改掉这些缺陷——因为假如没有这些缺点,英雄神话便与我们这些凡人无关,只是祭坛上呆板的塑像和无趣的说教。这也是为何,在文艺复兴时期,大量关于酒神、农神和巫婆的神话故事,如地下潜流般,在各类艺术形式中喷薄而出。这些不完美的、甚至涌现着邪恶的生命力的神话故事,其实正是你我这些凡人的自我写照。

  而细心读那些神话,才发现英雄们亦不过是不肯死去的欲求,突破了理性的障壁,流传至今的真实灵魂。坎贝尔说得再漂亮不过了:“整个社会以充满生机的不朽单元呈现出来……世世代代的个人像身体上的无名细胞一样逝去,但是稳定永恒的形式却保留了下来……拥抱这个超我,每个人都会发现自己因此被提升、丰富、支持和扩大。”如同神话中所描述的那样,人会找到数千年走来的路。在这一刻,我们每个人都是不死的穴居人,穿越了时空的森林,在神话与循环的梦境中得以永生。

初中的作文 篇3

  正值寒假,也迎来了新的一年。这过年,可有着不少讲究。

  去旧迎新辞旧岁。在腊月二十四这一天,人们就开始打扫卫生,期望除去旧年的晦气,以迎新春,又名扫尘。不仅如此,人们还会在除夕这一天洗一个香喷喷的澡,将旧的一年里的不如意除去。

  “金蛇狂舞时,紫燕报春时”,春联可是过年的重头戏。

  相传在中国古代神话中的《山海经》里,有一个鬼域的世界,中间有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。所以,贴春联是民间庆祝春节的一件大事,每当春节临近时,家家户户都会在家门的两边贴上崭新的春联,红底黑字,稳重而鲜艳。贴春联表达了一家人对春节的美好期盼和祝愿。

  “一夜连双岁,五更分二天”,这过年自是少不了除夕守岁了。在除夕之夜,全家团聚在一起,吃一顿和和美美的.年夜饭,围坐在火炉旁话话家常,等待着辞旧迎新的那一刻,通宵守夜。守岁象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的在一年里吉祥如意。

  拜年也是过年的习俗。在大年初一这一天,人们早早的起床,满面喜气的走家串户的向自己的亲朋好友拜年。拜年的方式多种多样,而在亲朋好友间,最普遍的就是带着小孩子一起去拜年了。而小孩子们,也就凭着自己甜甜的小嘴,得到了那份沉甸甸的大红包了。

初中的作文 篇4

  梅花是桃红色的,形状像玫瑰,看起来像冬天开的桃花。当秋末冬初的时候,我们就能隐隐约约地看见梅花的`身影了。那时,它的颜色又淡,花也开的很校到了“大雪”前后,北方的寒风越刮越大,人们都只有躲在家里避寒,而仅有极少数勇敢的人冒着巨大的寒风像蜗牛一样慢慢地爬行,另外还有一些上学的儿童也在大风中慢慢行走,简至是举步维艰。梅花尽管也被吹得左晃右摆,一些吹落的花瓣在空中飞舞,可还有更多的花瓣在枝条上纹丝不动,在寒风和大雪中默默地忍受痛苦,没有叫过冤,喊过屈,它让我真正懂得了什么叫默默奉献。

  梅,你拥有最高尚的品质,默默无闻、自强不息、坚强、刚毅,不向困难低头,不夸耀自己。你虽不像春天开的那些桃花、李花那样艳丽,而你却敢于和凛冽的寒风、冰冷的大雪抗争,直面险恶的环境,勇敢地面对挑战。

  梅花,你又有什么理由不让我向你学习呢。

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