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谈谈个人修养作文4篇(集合)
在日复一日的学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编整理的谈谈个人修养作文,希望对大家有所帮助。
谈谈个人修养作文1
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。我觉得一个人的道德修养就是我们所谓的素质。
我曾经读过一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我也不想过多列举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚,我觉得一个人的个人修养体现在各个方面,不一定要体现在一个方面。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的.文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。所以我说个人的道德修养不仅体现在一个方面,而是在各个方面都能体现出来。
刘备说过“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”这句话的意思就是不要以为坏事小就去做,不要以为好事小就不去做。只有贤德的才能,才能让人佩服和臣服。我觉得个人修养十分重要,应该从小养成,只要我们端正自己,进德修业,有所作为,才会积少成多,取得更多人的信服。所以有一个好的个人修养,也是在为自己今后就业,面试展示自己的最大体现。
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谈谈个人修养作文2
每当我们看到有人遇事不慌,乱不惊,谦虚、落落大方的为人处事时,们心中就会油然而生一种敬养。些人举手投足,一举一动,一颦一笑,甚至是一声问候,都会带给人一种亲切。、舒服、和谐的、美妙的感觉。这种美,不在外表,不管你的容貌是美还是丑,不管你的身材是否高大魁梧;这种美,不作做,不用你的刻意模仿;这种美,不装饰,不用穿名牌,戴名牌;这种美,无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力。这正是一个有修养的人的具体表现。
修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平,通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。我们摸不着它,看不着它,但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之,修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程,每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美,但它又是着实难以修炼的。
品格与人的关系,就象大树与树根的关系,只有树的根系发达强壮,树干才会枝繁叶茂,才能经受风雨的.洗礼,大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的,人的根儿就是品格。做一个好人,一个有修养的人,首先要有一个好根儿,就是要有好的品格。这样的人,才能经受艰难险阻,修成正果,成为一个有修养的人。
要想成为一个有很高修养的人,必须自身具备很多优秀的品格。一个人,有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰,乱穿马路的人,就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的,一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的;品格不受外表的影响;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天养成的,这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。只有不断地学习,人才能不断地进步,才能提高自身素质,成为一个有修养的人。
良好的个人修养是多少人一生的追求。而如何提高个人修养呢?请牢记“谦虚、尊重、宽容”三原则。谦虚,就是不要自以为是,时刻把自己摆在低调位置。尊重,是对各层、各类人的尊重,对周围的一切人尊重。宽容,是要有海纳百川之胸怀。有个写弥勒佛的下联,“大肚能容,容天下难容之事”。宽容是衡量你是否精神成熟,心灵丰盈的一把标尺。
谈谈个人修养作文3
从一个人的行为我们就可以看出一个人的思想道德修养怎么样。如上车排队,讲究卫生,维护公共秩序,遵守交通规则,保护环境,不在公共场合吸烟,不要随地吐痰,不要践踏花草树木等等,这些可以说是一个人思想道德修养好的标志。提高自己的思想道德修养,遵守社会公德,创造美好生活,有利于精神文明建设,促进物质文明建设,也可以提高国民素质,吸引国内外游客旅游。
可是在现实生活中缺少思想道德修养,不遵守社会公德的例子真是太多了。
以前,人们遇到乞丐乞讨时多数人愿意伸出了援助之手,表现出自己的同情之心,体现了助认为乐的美德。可是不知道是从什么时候开始,当人们看到乞丐到自己家乞讨时,或者人们在大街上看到有人在乞讨时,多数人不是表现出同情之心,伸出自己的援助之手,而是表现出厌恶之心,离乞丐远远的,深怕乞丐把自己的衣服弄脏了。人们为什么会有如此巨大的变化呢?这和一些人不遵守社会公德和缺少个人修养有很大的关系。听我岳母说,几年前一个70多岁要饭的老头来到我岳母家,把他要的粮食卖给了我岳母,同时在我岳母家休息了一会儿。我岳母和他通过交谈,了解到他是响水县的,他年轻时是玩杂技的,家里是楼房,自己有4万多存款,儿子是村里的书记。我岳母问他为什么这么大年纪了还要出来要饭,他听了非常生气地说;“出来要饭一个是吃饭不要钱,还挣到钱,二个可以到许多地方,见的世面也多。”从这个要饭老头的`话里,我们就可以看出他的个人修养是多么的差,是多么的不遵守社会公德,我们就可以明白人们现在面对乞丐为什么不是伸出援助之手,而是表现出厌恶之心,就是因为一些人缺少社会公德,缺少个人修养,把乞讨作为职业,而不是用自己的劳力去挣钱生活。
当你出远门旅行,需要有人帮助时,这时假如有一个陌生人主动帮助你,你会不会接受人家的帮助呢?我想多数人是保持警惕,不接受人家的帮助。这又是什么原因呢?我想这和我们整个的社会风气有关。在我国改革开放之前的几十年里,我国绝大多数人的思想道德还是纯洁的,是能够遵守社会公德的。但是改革开放以后,受到国内外一些不良思想的影响,极少数人的个人修养发生了不好的变化,他们往往会通过不正当的手段去谋取钱财。就是因为极少数人缺少思想道德修养,不遵守社会公德,甚至是违法行为,使许多人遇到陌生人的好意帮助时,却不敢接受人家的帮助。
谈谈个人修养作文4
修养,无处不在,小到举手投足,大到信仰忠义。没有修养的民族是可怕的,一个注重修养的民族必然能屹立于世界之林。修养,区区二字,却能像小灯笼般地给人送去掌心的温暖。
何为修养?回望我们生活的点点滴滴,修养是食堂大爷热心地在你的餐盘上舀上块肉,照料道:“多吃点儿!”;修养是宿管阿姨在严寒的冬夜特意为晚归的你留开道门缝;修养是舍友悉心自主地把妈妈缝制的毛绒绒的小手套,赠给满手冻疮、奇痒难忍的你……修养,不是金枝玉叶,也不是被神化的高尚,它不过是世俗的我们,对生活应有的一种善意。正如法国作家罗曼·罗兰说:“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄绝不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”千万不要以为是修养是圣人才应有的品格。一个乞丐,只要灵魂高尚,有植根于内心的修养,同样值得人们仰望。
修养,是为了让他人舒服。人称“道长”的梁文道,在一次签名发售他的新书《常识》时,来到售书签名台,发现纷至沓来的人群一片骚乱。这时,他看到一位抱着小孩的妇女在涌动的人流中被推搡,像大海中漂泊的孤舟。梁文道果断将椅子端着,挤到哪位妇女跟前,同时示意人们闪开一点让个地。面对妇女的感激,他微笑着说,“应感谢的是你们热心的'读者啊!”顿时,掌声响起。我想,赢得喝彩的,更是他温婉的话语和善意的修行,怀揣大爱去做小事。
修养,也是为了让自己舒坦。赠人玫瑰,手留余香。曾经,上海有一位免费为人指路的老人。堪称“地图控”的他骑着自行车穿过上海1200条道路,一遍遍地对着《上海地图》背后道路索引抄写熟记,三年来累计为上万过往路人义务指路。似乎被他的义举所感染,周围的清洁工都会帮他热饭。他说,帮助别人的同时也获得别人的帮助,是他为人指路最大的收获。修养,有时就意味着寻一方净土,安放自己小小的心愿,不是为了得到别人的褒奖,而是为了自己心安理得、无愧无悔。
我们一路提升修养,不是为了改变世界,而是把为别人着想的善良植根于内心,让周围的人懂得──冬日里那末阳光散发的温暖何其珍贵!
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