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子欲养而亲不待作文
在日常学习、工作和生活中，大家都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家收集的子欲养而亲不待作文，希望能够帮助到大家。
子欲养而亲不待作文1
人一生有不同的追求，金榜题名时，那是莘莘学子的梦想；洞房花烛夜，那是新婚夫妇的殿堂；久旱逢甘霖，那是广大民众的喜悦。同样，孟子也有崇尚的人生之乐，而其中一乐就是“父母俱存，兄弟无故”的亲情之乐。
都说血浓于水，亲情是这世间最为纯粹的情感。友情会因世俗名利而遭到背叛，爱情也会随着时空的推移而变质，唯有亲情，像磐石般牢固。
曾看到一则报道说，你若四肢健全，双亲健在，无衣食暖饱之忧，那就是这世间少数的非常幸福的'人。父母是我们生命的缔造者，“手足”是与我们携手共度的生死伴侣，父母俱存，兄弟无故，这难道不是一件值得庆幸的事吗？
自古以来，我们的先人奉行百事孝为先的为人准则。不论是人，卧冰求鲤，还是动物，羔羊跪乳，侍奉孝敬父母应是天经地义的事。而如今，人们追求名利地位，对物质的贪婪让他们逐渐忘记孝道，将年事已高的双亲丢在家中独自外出，父母逢年过节等不到孩子的一句问候，一个小心翼翼的电话过去，得到的只是冰冷不耐烦的话语。
纵使腰缠万贯又如何？扪心自问快乐吗？丢了最纯真的快乐，在花花世界中寻得的不过是一时的畅快。而家中父母，守着大房小车又如何？只欲盼儿归。父母养育孩子，不过是想日后能一享天伦之乐，体会含饴弄孙的宽慰，并不是制造一台只会赚钱的机器。
多少人在父母已作古时才流下遗憾的泪水，多少人在孑然一身时才回味家的温暖，为何要让人生留下“子欲养而亲不待”的残缺？
权力地位将人玩弄于股掌之中，你位高权重时，门庭若市；你潦倒穷困时，门可罗雀。人情冷暖，只有家是永久的港湾。
回家吧，是电视中歌手的深情呼唤，更是家中亲人的企盼，莫待“子欲养而亲不待”时才后知后觉人世间最宝贵的东西已悄然离你而去。
人生的快乐不该只寄托于一晌贪欢的短暂满足。永久的快乐在哪里？在你成长的简陋家中，那里有久违的亲人的挂念，回到并不华丽的家中，褪去满身的疲惫，回到那最真实温馨的港湾！
子欲养而亲不待作文2
莎士比亚说：“女人是弱者，但是母亲是强者。”
大仲马说：“母子之情是世界上最伟大的感情。”
有一个故事这样讲：从前有这样一个人，他长大了，娶了媳妇，就嫌弃母亲年老了，打算背着他母亲上到深山里去，然后把母亲扔到山林里去。不久，他背上母亲进山了，悲伤的母亲边走边折树枝。当儿子放下母亲要走时，母亲叮嘱他一定要沿着树枝走，免得迷路。儿子听后大哭，背起了母亲就回家了。
还有一首歌这样唱：妈妈，烛光里的妈妈，您的腰身倦得不再挺拔，妈妈，烛光里的妈妈，
您的眼睛为何失去了光华，妈妈呀，女儿已长大，不愿牵着您的衣襟走过春秋冬夏。
还记得有一个获奖作文里这样写道：爸爸，您的前半生我无法参与，你的后半生我奉陪到底！
有一段题记这样写道：父爱大于天，母爱大于地。父亲母亲撑起了我们生命的天空。是啊，父母的养育之恩，深情厚爱，是我们一辈子也报答不完的.恩情。
可是，面对父母的养育之恩我们又能做些什么呢？
难道非要像报纸上为父母捐肾的人一样吗？难道只有这样才算孝顺吗？答案当然是“不”了。对于我们而言，也许洗一洗自己的袜子就算孝顺了，也许扫一扫地就算孝顺了，也许只考一个骄人的成绩就是给父母最好的礼物了，有时就是你健健康康的他们就感到很欣慰。很满足了。他们只是希望你能开心快乐，而我们能做到的只是一句：“爸爸妈妈辛苦了！”就足够了。
等我们长大后，我们要做的将不止这些。长大后，我们与父母将不再是朝夕相处，也许将是远隔大海重洋。到那时，我们又该怎样尽孝呢？
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”，时光是残酷的，人生是短暂的，生命总有不堪一击的脆弱。不要等到他们他们去世了，才后悔莫及，感到万般遗憾，留下深深的思念与无处偿还的心情，无以言孝。
所以，好好孝敬你们的双亲，趁他们还健在！
子欲养而亲不待作文3
皋氏年轻时周游列国，寻师访友。因此很少留在家乡侍奉父母。父母相继去世，皋氏痛哭于道旁：“吾失之三矣：少而学，游诸侯以后吾亲，失之一也；高尚吾志，闲吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也，往而不可得见者亲也。吾请从此辞矣。”言罢，立槁而死。
第一次看到这段故事时所受到的震撼，至今犹依稀记得。那时我总是在想，这是怎样的痛楚，使得话语中的悲伤在历时几千年后仍能扣动后来人的心。
我相信每一颗炽热的心都曾经默默地许下宏愿——在自己衣锦还乡后，定要让为自己操劳一生的父母住进豪华的房子，日日享受山珍海味。遗憾的.是父母总是衰老得那样快。他们大多等不到孩子功成名就的那一天。做子女的所构想的美好愿景还来不及实现就成了一纸空文。
人的一生渺小而短暂，有着鸿爪雪泥飘萍之末的孱小和飘忽，生命的无常总是让人不知所措，有些人有些事，一旦错过，留下的便是一生的悔恨与无奈。
不要再推脱说自己工作繁忙，不要以为每周打个电话回家便是对父母的关心，不要以为纯粹的赡养父母便是尽了孝道。昔日子游问孝，孔子回答说：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”这句话就是说在许多人认为孝就是能养父母，让父母吃饱。其实你养狗养马也要让它们吃饱，如果只是给饭吃而不能真正孝敬父母，那跟养狗养马又有什么区别呢？孔子的话固然有些犀利，但古之道德仍能给今之人一定的启示——就是对待父母一定要有诚挚的心。
上了年纪的人不仅仅需要物质上的保证，更需要心灵上的关怀。不要因为他们说话迟缓而不耐烦，多想想你呀呀学语时是谁在一字字的教你发音；不要因为他们慢慢咀嚼食物而烦躁，多想想你没长牙齿时是谁耐心地喂你吃饭；不要因为他们的唠叨而厌烦，多想想他们以前是怎样指点你成长。
趁着父母身体康健多尽孝道，也许只是一件御寒的棉衣，也许只是几块他们爱吃的点心，也许只是一句贴心的问候，这些东西在父母的心中有着极重的分量。因为不管是锦衣玉食还是粗茶淡饭，在孝的天平上都是平等的。
“子欲养而亲不待”，只希望这句古训，不再在我们生活中演绎。
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