【精品】优秀高中作文集合十篇
在平时的学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的优秀高中作文10篇，希望对大家有所帮助。
优秀高中作文 篇1
人的生命是一个灿烂的过程，每个人都是世上的一个过客，要做怎样的过客，那是每个人的选择。
你可以选择做一个有意义的人，也可以做一个虚度年华的人，可以选择做一个像保尔一样为人类和平做斗争的人，当然也可以做一个“卖国贼”，因为这都将是你的选择，在你的人生道路上，你都要为这个选择而奋斗，但重要的是要无怨无悔。
我有我的选择，做这样的一个人。
真实
一天，看见这么一句话：永远真实的活着，不失去真实的自己。只要把握住真实的自我，你就会永远占有机会，永远占有幸福，永远占有阳光！我觉得做人正要如此，要为自己活着，而并非权势地位，金钱财富，要做永远的'自己。父母常常和我说，学习是为了自己，你要为自己而学。做人亦是如此。
自信
说到“自信”，不得不提起一个人，他就是已经50岁余的歌手谭咏麟，当人们问起他的年龄时，他总是风趣地说：“永远二十五岁。”就是他的自信让人们觉得他的青春活力依然存在，就如他所说的二十五岁。“自信”是成功之路的一块指示牌，它会告诉你，前方还有路等着你去开拓，即使艰难险阻，都可以越过。这就是自信的力量。
有梦
有些理想也许永远不能实现，但并不意味着我们从此不可能有梦，梦想存活于我们每个人的心中。如果生命不能因创造而辉煌，至少也应该因有梦而发光。有梦才有未来，这个世界是充满梦想，梦想正如我们内心深处的一个小岛，一个充满阳光的小岛，而这个小岛是属于你自己的乐园，因为这里有我们的梦。
人生路漫漫，生命的价值在人生之路中体现的淋漓尽致，它的意义不在于能活多少天，而是在于你怎样选择你的人生，这一辈子做了个怎样的人。
优秀高中作文 篇2
我一定要写写这个语文老师，他是我有生以来第一个在各方面都让我崇拜和佩服得五体投地的老师。不写给谁看——怕人家说我阿谀奉承；就写给自己——抒发一下遇到一位好老师时兴奋和感激的心情。
开学前于老师打来电话告诉我文科班的语文老师名叫徐克兴。不知道为什么当时我的脑海里浮现出一位严肃恐怖的中年妇女的形象，而且我想到优秀的顾德希老师最终还是光荣引退了，心里不由得一阵失望。
这个老师，多么奇怪，"克星！"
开学了，我居然是语文课代表。我最憷在办公室和老师接触了。好吧，不就是偶尔收收作业什么的。
第一堂语文课前，我觉得作为课代表应该提前代表全班同学去"审查"一下一直还没露面的徐克兴老师，于是来到语文办公室，喊报告之前，一位中年男老师拎着一只黑色耐克皮包匆匆走出办公室，我没有注意，进去随便找了一位老师请教哪一位是徐老师。"刚出去，你没看见？"老师这样回答我。"啊？是男的？"我纳闷地嘟囔了一句，不顾那老师怪异的目光，也匆匆上楼回班。
"果然"徐老师是位男老师，而且就是那个"耐克皮包"！我坐下的时候他正在和班主任打听课代表是谁。听到班主任报出我的名字，我赶忙打个呼："老师，刚才去找过您，但是我以为您是女老师。"话一出口发现非常不着调，我赶紧低下头装作认真看语文试卷的样子，不敢想象当时徐老师的表情。老师和课代表的头一次接触竟然如此尴尬和不顺利，以后我一想起这一幕就起鸡皮疙瘩。
这一天中午我去徐老师那里登考试成绩，顺便听老师布置了我作为课代表的主要工作——每次课前到办公室拿他的耐克皮包。这没问题！老师上课的时候说了，他的腿不好，学校特批他坐着讲课。那么我作为课代表当然应该为老师教学方便、尤其是他的身体健康着想。于是我牢记徐老师的嘱托，认真负责地承担起了这项工作。截止到20xx年10月19日，我一共为徐老师拎了17次包，除去一次下楼稍晚在楼道里接过老师的皮包以外，其余16次均保证风雨无阻，准确到位。小道消息传说徐老师对本人此举较为满意，导致本人颇为得意，以后工作更加起劲。以下一段我和旧时同窗好友关于拎包的对话作为插叙，与表达中心无关：
"你为什么每次上语文课都去给老师拎包？"
"老师腿不好。"
"嗯？昨天放学的时候我还看见他骑车回家呢。"
"腿不好还骑车？！？"我一时诧异……
大概是从开学第二周开始，我已经被语文课以及语文老师深深吸引，而课前的拎包工作也在成为学校生活中令我期待的'一个重要部分。那感觉是非常温馨和惬意的：我喊报告进办公室，通常那个时候徐老师在打水，他会冲我笑笑然后到办公桌前把皮包递给我，还说一声"谢谢"或者"辛苦"！有一次我早晨到学校背着书包直接去找老师，老师笑呵呵地问我"家在哪儿住啊"；还有一次老师放了几块糖在我手里然后说："这是老师的喜糖……"看上去差不多50岁的徐老师的喜糖？我吓了一跳，反应过来这是其他老师送给徐老师的喜糖（比较搞笑的情节）。徐老师只叫我拿他的皮包。偶尔有一些试卷。他从不叫我拿他刚打好开水的瓶子。可能是怕烫着我吧，我美滋滋地这样想。
回过头来再说我为什么被语文课以及语文老师深深吸引。原因很简单：徐老师讲课讲的好。我不知道该如何描述他讲课是怎样的好法。如果勉强地写，我的文字就肯定要落入俗套了。因为，如果叫我描述一个老师讲课如何枯燥乏味，说不定我会描述得很生动，而好老师都是一个样的：讲课吸引人，学生不犯困。当然徐老师讲课自有他的特别之处，讲台前的他，眼睛是亮亮的。听徐老师讲课，我不只懂得了一些用来考试的语文知识，也不只懂得了一些精彩华美的诗词对联，他亮晶晶的眼神把另一些东西写在我的心里，一些只可意会的东西。我实在说不清楚那是什么，反正用"胜读十年书"和"终身受用"来形容都是不为过的。真的。
现在我学习语文的时候感觉总是很振奋。我不再懒得查字典了，我不再懒得把现代文读三遍、把古文读五遍了，我不再懒得写作文之前打草稿、然后认真用钢笔抄写了，我不再懒得把自己搞不明白的东西画上记号拿去请教老师了。因为我是徐老师的语文课代表，我不仅要让我对我拎包的工作觉得满意，我还有更高的目标，这个目标已经成为我学习语文的动机了——我希望有一天徐老师会像我觉得他是一个顶好顶好的老师那样觉得我是个顶好顶好的学生。尽管"动机不纯"，我还是决定朝着这个方面努力。
结尾总该写点儿很有教育意义或者含义深刻的话。但是我心血来潮想创新一下，毕竟这些文字都是给自己看的，可以写自己想说的话。
我祝徐老师身体永远都健健康康！
优秀高中作文 篇3
多少登山者，他们踩着前人的脚步，流连于山中如火如荼的红叶胜景，臆想着坐拥广阔的市场，最后却于错综的红叶林中，于如织的游人中，迷失了自我，葬送了前程。然而，也还有一些登山者，他们拨开红叶林前的喧嚣与纷扰，向着心中的信仰之峰执着进发。
依我看，前者不过是为了活着而写作；而后者，将写作真正融入了生活。而恰恰是将写作真正融入生活，才遵从了写作的本意，才有价值成为登山者的选择。
要知道，写作的本意并不在于迎合，随流。一部作品的价值，区别于一件普通商品的价值，在于无需满足所谓的市场效应何为所需，则所供为何。迎合与随流意识下的前行者，其功绩不止于在写作目的功利化、写作成果商品化上的推波助澜，甚至于会让一些初出茅庐的登山者误以为生产即创作，以至于让他们在内在涵养以及思考力度上面临可能无以复加的重创。
然而，有太多的写作者，面对文坛的种种所谓成功趋之若鹜。在这里，郭敬明和韩寒屡屡问鼎青春文学销量榜榜首，一批批后起之秀却在模仿中将自己原本多样鲜活的创作力丧失殆尽；在那里，莫言刚刚登顶世界文坛勇捧诺奖，一群群写作者就在莫言培训班里学的如痴如醉，忙的不亦乐乎。不管其中的前行者如何，这样的后起之秀与莫言培训班，都只能是红叶林中的一场场闹剧。究其实，冰也好、火也好，不在于欣赏者之多，而在于内心之炽烈，而在于其本身的意蕴与内涵。
原来，写作的本意就在于自我完善。如此看来，登山者只需追问自己的本心，不断寻找写作的本意，这样才能实现真正的价值满足。应该说，这是一种苦行僧似的试炼，其过程必然艰辛，其姿态必然孤孑。布拉格之春中囚于阴冷监狱的哈维尔，于无人的寂静中苦苦冥想，最终将自己对家国破败的感慨与哀愁，融入了话剧创作的血液；十年流亡、生死难卜的雨果，在破旧的木屋中独自一人，却能将对现实黑暗的批判，倾注于一行行墨迹。《狱中书简》所蕴含的文化积淀与现实意义，《惩罚集》所抱有的批判精神与浪漫主义情怀，无一不在表明它们已然成为了那样一个时代的高峰。
这样一些登山者，成全了自己，亦影响了其后的每一个时代。
只是有时，作品在云端，人们难以留意罢了。但他们，已经满足。
面对当初的选择以及所有为选择而作的付出，以情怀而论，他们当是无怨无悔。
惟其如此，我心以为山巅，风景独好。
点评：
主题在铺垫和勾连中得以凸显。
命题方面给了简短的几句对话：
记者：如果将写作比作一种运动的话，你觉得它与哪个项目最相像？
作家：登山吧。不过有的登山者是去看如火如荼的红叶的，那里游人如织；有的登山者则要一睹险峻的冰峰，那里人迹罕至。
记者：这二者谁更可贵呢？你自己又属于哪一类？
作家：每个登山者都有自己认为更可贵的答案。我属于后一类人，也许各行各业都有像我这样的人。
写作要求是：表达考生自己的.思考、想象。就命题材料来说，语境是开阔的，就像对话中的作家所言：每个登山者都有自己认为更可贵的答案。以此而言，可贵之处其实就在文章写作者的心里，是写作者内心思维品质的一种外显。
本文以写作如登山简洁铺垫，以对登山中所谓前者与后者的想象、描述紧相承接，并以其前的铺垫为基础来明确陈述自己的想法和认识。从阅读效果而言，这其中既有对文章写作语境的必要关照，又有以文字跟进从而正面深入立意的显著功效。
本文的可贵，还在于其能够注意到在对比中立意，不忘对所关涉双方的分析或批判。其中这样的后起之秀与莫言培训班，都只能是红叶林中的一场场闹剧的概括与分析，在尽显凌厉与深入的针砭风格的同时，也使正面引入哈维尔、雨果成为一种水到渠成的生发。不仅如此，登山中的误区多反观自现实，而出路恰蕴藉于历史经典。这表明文章在例举的策略以及价值彰显的路径方面都有相当的考虑。在切题的背景之下，有效选择并运用材料，显示出作者在主旨表达上的驾驭与控制。
当然，在肯定之余，如果文章给予冰与火的观照和分析能够稍微明确、深入一些，其立意的整体效果会更加突出。
优秀高中作文 篇4
我们既不能固守在经典本身的语境场域内拒绝改变，也不能使经典沦为一种符号或者标签，随意附会于现代艺术形式。对经典的再创作，就像一次超越时空的对话。惟有熟参经典，才能有充满新意的改编和富有灵气的创作
春节期间，大型诗词文化音乐综艺《经典咏流传》在央视首播，反响热烈。和诗以歌的形式、精益求精的制作，令观众耳目一新、纷纷称道。“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开”，一首沉寂了几百年的清代小诗《苔》，一夜之间传遍千家万户。
面对浩如烟海、博大精深的中国古典诗词，怎样进行恰当改编？这一过程，既是传承又是创造。包括诗词曲赋在内的古典文学艺术，凝聚了中国古人的审美观念和生命智慧，对于今天的文艺创作来说，可谓丰沃的文化土壤。在这片热土上进行再创作，是一件严肃之事，必须心怀敬畏。
为古典诗词谱以新曲并重新演唱，之前已有不少先例。对此，有观众表示质疑。他们认为，古典诗词内涵丰厚、意蕴深刻，不应当也不适合以通俗化的再创作，来实现流行和普及。一些改编，看似赏心悦目，实则破坏了诗词本身的意象与境界。客观来说，这种质疑不无道理。但事实上，经典只有活在当下，才能不断焕发新的生机。这启发我们，既不能固守在经典本身的语境场域内拒绝改变，也不能使经典沦为一种符号或者标签，随意附会于现代艺术形式。对经典的再创作，对经典进行现代阐释，就像一次超越时空的.对话。惟有熟参经典，才能有充满新意的改编和富有灵气的创作。
《经典咏流传》立足于此，致敬经典，作出了一系列积极而有益的尝试。这从舞美设计，便可见一斑。电子竖屏似竹简般排列，从空中缓缓降落，向观众展示即将被传唱的诗词篇目，悦目而庄严。形式尚如此，内容更讲究。每位登台的经典传唱人，都带着自己的故事，饱含热切的情怀。
节目中的改编，大都很好地重现了古典诗词的气韵与风貌。例如，歌手谭维维演绎的《墨梅》，融入了琵琶、古筝等丰富的音乐元素，使新曲的旋律与原诗的节奏巧妙融合，使言浅意深的诗和悠扬动听的歌相得益彰，将梅花之清气与傲骨延伸至每一个音乐段落。《登鹳雀楼》由多种民族弦乐共同奏响，将“更上一层楼”的大气与豪迈表现得淋漓尽致；《天净沙秋思》伴随钢琴演奏缓缓吟唱，绘出了“枯藤老树昏鸦”的清寂与荒寒；《送元二使安西》以关中方言吟唱出来，在西洋钢琴和南宋古琴的伴奏下，更添几分离愁；壮观浩荡的青铜编钟，让一曲《离骚》荡气回肠；《三字经》以说唱形式娓娓唱来，可爱而亲切。还有一些，采用现代流行曲风进行阐释与表达，也自有一番妙趣。例如，毛不易、廖俊涛演唱的《月下独酌》，借鉴了蓝调的忧郁风格，低沉沧桑而又深情款款。
这样的再创作，将古典诗词内蕴的思想情感与生命哲学，外化为易于传唱的现代歌声；这种打开方式，让古典诗词内蕴的文化精神变得鲜活而生动，为大众学习经典、传承经典开拓出一条新的道路。大众化、流行化的再创作，使得经典融入生活，激发了更多人对古典诗词、传统文化的热爱；高品质的电视综艺，使得观众对古典诗词的印象，由可读延伸为可观。古典诗词，不只属于白首穷经的学者，不只拥有枯燥、高冷的气质，它们也能以可爱、亲切的面貌和形式，出现在手机歌单里，一键点开便瞬间抵达耳畔，让我们随着旋律轻轻哼唱。更进一步说，经典能否通过“咏流传”实现“永流传”，离不开广大观众的积极参与。在读经典、唱经典的同时，我们都是充满自信的经典传唱人！
优秀高中作文 篇5
到达蒙古的第二天，我们上午去参观了草原、蒙古包，品尝了蒙古的食品，骑了马。下午去了俄罗斯民俗乡，欣赏了篝火晚会、界河，感受了俄罗斯的风俗习惯。 我们从入住的旅馆，到我们去吃中餐、游玩的草原上，车程为5小时。沿途我没有闲着，除了看车上的电视，便是欣赏车窗外的美景，车窗外基本上都是蓝天白云、牛羊成群、茫茫草原。因为我们都是一些从来没有来过内蒙古的人，所以对这些风景都赞叹不已，我想对蒙古人来说都已经习以为常了吧！行完漫长的车程后，我们便到达了目的地茫茫的绿色海洋——草原。我们在进草原游览，玩耍之前，依照蒙古人的习惯，进行了“敬天、敬地、敬祖先”和“祭敖包”的活动。“敬天、敬地、敬祖先”得先用左手托着盛酒的容器，然后用右手的中指沾一沾酒，弹一弹天，表示敬天。敬地呢，就是用右手的'中指沾一沾酒，弹一弹地。最后就是敬祖先了，前面的跟敬天、敬地的一样也是用右手的中指沾一沾酒，但是下一步就不一样了，是弹一弹前方。“祭敖包”是要我们绕着一个用石头堆成的堆，然后向左绕3圈，再向右绕3圈，在行走过程中要拿着一块小石头，心中默念自己的愿望，据说这样就可以实现自己的愿望。
做完这些蒙古人的习俗后，便开始自由活动。都说内蒙古是“马背上举起的民族”，于是我便决定去骑骑马。我们想骑马的人都跟着导游来到骑马场。这里的马高的吓人，一匹小马驹都和成年人差不多高。我和爸爸一起去骑马，爸爸的马走得慢一点，我的马走得快一点，再加上爸爸的马老是回头，所以我总担心自己会碰到马的头，特别是嘴巴。骑完马后，我们便进了蒙古包准备吃中饭。本来我以为能吃到一顿令人惊喜的美餐，还能够吃到美味的烤全羊，没想到全泡汤了，羊腿是有，但没有烤全羊，而且这羊腿还很黏，根本不能用筷子撕下来，而且也没有刀，只能用手斯。其他的菜我也吃不惯，我根本就没怎么吃，就说吃饱了，其实只是为不想吃找个借口而已。
下午，我们到了俄罗斯民俗乡，那里有一条界河，界河这边是内蒙古，另一边便是俄罗斯。据说俄罗斯的女人因为受不了俄罗斯男人的打，抛弃，又听说中国的男人很顾家，又对老婆很好，所以经常和中国男人通婚。晚上我们吃好晚饭在宾馆里稍作休整后，便出去散散步，我们走到了界河边，听见了一首首歌曲，原来是界河大舞台在放音乐，而且是中文歌。晚上8点左右开始篝火晚会，篝火晚会顾名思义便是要点起篝火开晚会。当篝火点起来时，是那样壮观，那样宏伟，感觉热气直往脸上喷。点起来后，主持人开始讲话，周围的人载歌载舞，至于后面怎么样，因为时间关系我就没有看下去。 今天是我第一次走进草原，感受当地的民俗风情。
优秀高中作文 篇6
每个人都在努力的改变着这个世界，这个世界也在无时无刻的改变着每一个人。每个人或多或少都在怨恨着这个世界，这个世界也在无时无刻的作弄着每一个怨恨它的人。人生需要目标，然而达到这个目标的动力就是欲望，欲望促使人朝着一种境界拼搏，拼搏带给人的却是无尽的疲惫。有些人羡慕那些动辄前呼后拥、一呼百诺的达官显贵门招摇过市的霸道，有些人却羡慕“采菊东篱下，悠然见南山”的那种淡然境界。万丈红尘之下芸芸众生的理想真可谓“萝卜青菜，各有所爱”，因故，人的理想也就五花八门、千奇百怪了。不管人生的理想定位在大千世界的任何象限，心怀淡然是每个人应该追求的至高境界。
淡然是一种强大。人生不过几十个春秋，然而在短短的人生旅途上每个人面对的却是弱肉强食的尴尬。与世无争，与人无争仅仅是一个传说中美丽的神话，尤其是那些比较优秀的人，遇到的常常是“木秀于林，风必摧之。”的非难。要立足于这个纷繁的人世，就必须有过人的本领，须知：君子斗不赢小人！藉此，优秀者更需具备强大的心理素质。古时候，有个僧人和一个道士斗法，他们约定以心逐心，和尚藏心，道士寻找，以三次为约，以寺庙为注，输者，搬出寺庙。前两次和尚无论藏心于何处都被道士一一找到，如果第三次藏心之地被道士找到的话，和尚苦心经营多年的寺庙将易手道士。此时佛主显灵，点拨和尚：道士之所以能找到和尚的藏心之地，那是因为和尚有心可藏，如果无心的话，道士自然就找不到心之所在了。和尚顿悟，遂意念内敛，弥心于无形之间，道士一霎那间失去了目标，遂认输离去。淡然于世则是不战而胜的法宝，达到无我无心的淡然境界，对手便会失去攻击的目标，凡事能一笑而过，就会于淡然中胜于无形。
淡然是一种胸怀。法国作家雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”人如果真的拥有了比海洋和天空更宽阔的胸怀，那么他无论遇到怎样的挫折和磨难，自然都能包容下来。释迦牟尼有个经常牢骚满腹，怨天尤人的弟子叫迦旃延尊者，他常常埋怨别人对她不好，抱怨饭菜不合口味。释迦牟尼为了开导这个小肚鸡肠的弟子，就打发他去集市买盐。盐买回来之后，释迦牟尼抓一把盐放在一杯水中，然后吩咐迦旃延尊者喝下去。“味道如何？”释迦牟尼问迦旃延尊者。迦旃延尊者皱着眉头说：“咸得发苦。”释迦牟尼又抓了一把盐放进了水缸，再叫他尝尝味道，迦旃延尊者说：“有一点点咸。”释迦牟尼把剩下的盐全部倒进了附近的湖中，然后又叫迦旃延尊者去尝，迦旃延尊者掬了一捧湖水尝了尝，释迦牟尼问：“什么味道？”“好甜的湖水。”迦旃延尊者答道。于是释迦牟尼趁机教导迦旃延尊者：“一个人生活的不快和痛苦。就像这盐的咸味，我们所能感觉和体验的程度取决于我们把它放在多大的容器里，所以，当你处于痛苦的时候，请敞开胸怀，让淡然进驻，痛苦便会消弭于无形。”淡然与否，与胸怀有关，淡然若湖水的时候，你的胸怀自然会因淡而宽阔。
淡然是一种豁达。“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。”凡事皆淡然，烦恼无着落，小肚鸡肠来自于斤斤计较，心胸狭窄源流于妒贤嫉能。一个人如能舍弃蝇头小利，淡然面对这个唯利是图的世界，他的心性自然会显现豁达的一面。淡然衍生了豁达，如果对功名利禄看得太重的话，人生将面临诸多的困境，豁达也就无从谈起。区区几十年，一切均成过眼云烟，什么王权富贵，什么骄奢淫逸，全都是一晃而过的白驹过隙，为了一丁点人前的风光，放弃原本属于自己的快乐，那是极不划算的缪算！
淡然是一种快乐。人的'不开心全来自于欲望太重，即有多高的希冀便就有多痛的苦楚，本来奢望得到的东西，一旦因不可预知的变故打碎时，那股莫名的失落便充盈了人的整个情绪。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，世间任何东西归我而非我，拥有的快乐怎么也抵不住失去的苦楚，多一份拥有，就多了一份牵挂，多一份牵挂，也就多了一份心思。拥有的太多，牵挂也就太多，牵挂太多，人也就越累，不开心也就多了起来。想想这又是何必呢？淡然的活下去，让快乐永驻，应该是聪明人不懈的追求。
淡然是一种境界。幽窗小记中有这样一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。该有的，不求也会自来，不该有的，来了也会不翼而飞。淡然是一种智慧，“君以此始，则必以此终。”你选择了一种生活，就必须要为这种生活付出，如果不选择，也就没有了付出。生活的味道酸、甜、苦、辣、咸，大甜大咸，你必然会为此享受付出掉牙的代价！人生大舞台，精彩的登场必然伴随黯然的谢幕，这是任何人无法更改的法则。淡成主角的搭配，自然也就有了淡入淡出的潇洒，一个淡字，会带给人无尽的快乐！淡然其实是一种人生大智慧的境界。
优秀高中作文 篇7
微风掠过，一簇簇饱满的稻穗压弯了腰。初升的晨曦，绕过远处的树梢，倾洒了半片的稻田。早早就披着晨曦，踩着晨露，置身在这片黄金色稻田里农作的母亲，头顶上戴着浅黄色的草帽，粗旷的手挥着铁灰色的镰刀，颗粒大的汗珠侵满了她的额头。母亲偶尔停歇下来，拿起地上的水，喝上一两口。而后又任黝黑的肤色在稻浪里闪烁。
踏着柔柔的晨风，我和哥哥弟弟们到田里后，纷纷撩起裤脚下田，给母亲搭把手。轻轻拨开稻穗，赤脚踏进田里的刹那，一丝丝冰凉从田地里串上脚踝，穿过整个身体，可以感觉出灰黑色的土壤里水分还没流干。田埂边穿着略带泛黄的白衬衣的父亲，厚实的手里拿着绳子和装稻谷用的白红色袋子。父亲并不高大健壮，但是也不矮。他偏瘦，挂着丝丝皱纹的脸，可以明显的看出突出的盖骨。黑色的皮肤散发着辛勤劳作的味道，弥漫了整片的'稻田。
一簇簇稻穗，伴随着一声声唰唰响的清脆声，纷纷优雅地倒下。而它们倒下的瞬间，我们的比赛也如火如荼的进行着。细小的手紧紧的将稻茎握在手心，右手火急火燎地用力向稻茎的底部挥着镰刀，割下稻穗，平坦的放在地下。为了侦查敌情，我们几个会时不时的在稻浪里如水鸭般探出自己的头，左右扫视，然后又将自己沉没在稻田里。整片的黄金色随着紧张的气氛和嬉笑声，在我们的手里被抹灭，逐渐与田地相融合。
拨开午后的阳光，田地里的温度也跳动了起来，一线线的汗水顺着脸颊，投入到了土壤里。身宽体胖的弟弟卖力地踩着收割机的踏板，机斗内的轴轮顺时针的旋转着。父亲与母亲分别站在收割机后部的两旁，接过我们递给的一把把割下来的稻穗，用粗糙而又厚实的手掌紧紧的掐住，并顺势的放进轴轮里。一粒粒的稻谷就着这样纵情地跳跃在轴轮上，在屏风地遮挡下，不情愿的落在了斗里。为了能让稻谷干净的脱落，父亲和母亲会反复地左右反着手，用力的让稻穗的正反面都能均匀的受力。接稻穗时，稻穗偶尔会不慎掉落，已被汗水打湿了全身的父亲，便弯下腰，拾掇起来。
在我们捡拾稻穗时，稻谷会因为脚后跟不经意的踩踏而一粒粒地脱落在田地上。对于我们对脱落稻谷的不管不问态度，父亲看到后，不自禁地轻轻地要一下头，黑着脸对我们训话一番。旁边的母亲则迈开不灵便的腿，走了过去，蹲下身躯，张开手指，耐心的将一粒粒的稻谷从土壤里拾到自己的手掌心上。刚刚在心里荡起的一丝涟漪，在我的内心不断地扩张。因为每一粒的稻谷都是他们辛勤劳作的成果，每一粒都渗入了他们一丝一扣的精力与汗水。母亲拾上来的不仅仅是一粒粒的稻米，也是一个个孩子的温饱，父亲扛起的不仅仅是一片的稻田，也是一个家的生活。
傍晚的黄昏少了几分的热烈，多了几分的柔情。太阳落坐在西边的半山腰上，随着缓缓而下的余晖，我们也将一粒粒的稻谷装进袋子，系上绳子，装上了斗车。晚风轻拂，田地恢复了往日般的平静。熙熙攘攘的田道上，拖行着各家各户载满稻谷的斗车，回荡着孩子的嬉笑声，倒影着一个个农作者的身影。
优秀高中作文 篇8
阿木总是喜欢看着用白色粉笔写着的密密麻麻的字的黑板发呆；喜欢看着老师眉飞色舞讲课的样子，然后偷偷的笑；喜欢找一个安静的角落蹲下来写下自己突如其来的灵感。
她曾因为海子的一句“远方除了遥远，一无所有。”的话而郁闷了好几天，也曾因为海子的一句“我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”的自豪感而高兴了好几个时辰。
她就是这样，她已记不清从什么时候起，她就喜欢上了文学。也许在那里，她可以真正打开自己的心，打开自己的灵魂匣，然后把它一页一页地写下来，又一页一页地去翻阅。
她总是不厌其烦地在纸上写着写着……她希望她写的一切，有一天能长出只有天使才拥有的洁白而美丽的翅膀，向天空中飞去，向人们的喝采声中飞去。她也希望她的梦，那个不被人理解的梦——独自去流浪，能从她的笔尖流露出来，成为现实。
朋友们都说她“太傻了”，说“流浪的人不会快乐！”“流浪的人在哪里都只是一个过客！”……太多太多的劝告，时常在她耳边想起，但她却总是笑着，什么也不说。她知道解释对他们来说只是一种借口，唯有沉默，才是对他们最好的回答。她不会动摇，没有谁能将她这个梦从她心里删除，永远永远……
她总是痴痴地想着，在某一种秋日的黄昏里，背上一个背包，带上一抹夕阳，开始蹬上梦想的阶梯，去草原，去大海，去每一个想去的地方。但每一次被黑暗唤醒时，她依然在那个角落，在那个自己不知道蹲过多少次的'地方，手里拿着一支笔。而今天，又是一个黑夜，她看着早已被黑暗吞噬了的天空，听着远处传来的几声轻微的脚步声，她突然之间觉得一切都那么陌生。
她不想站起来，不想打破这完美的世界。一丝冰凉的微风从天际间飘来，拂在她的脸上。突然，她“腾”地站了起来，飞也似的朝远处。
她从小就怕黑，但今天不知怎的，竟在这黑暗中足足呆了几个小时，是谁让她忘记了黑暗？是心底那个梦吗？
自己苦苦追寻的梦，竟让她忘了一切，忘了恐惧，忘了自己是一个害怕黑色精灵的人。
难道它真有那么神奇吗？
阿木摸摸发抖的心，想起老师说过的一句话。
“每个人都有一个梦，有的梦能成为现实，而有的梦却终究只是一个梦。但无论成真与否，他们都是美丽的！”
她笑了笑，手不再抖了，心也不再哭泣了。而心里那个梦，却愈灿烂了！
优秀高中作文 篇9
雪来了，挂在了春天的尾巴上。还没来得及细细的欣赏，就去拥抱春天的土壤，留下了一地的潮湿和怒放的百花。
感受了冬的冷冽，我们都在期待春的来临。面对岁尾送来的惊喜，羞涩的杨柳抽出了鹅黄的绒衣，像雾，像云，又像对爱情的憧憬，舒心的微笑散在北国的大地中。到处透露着希望，那些可爱的生命就这样成长在风雪的洗礼中，簇拥在希望里，我的生命饱受了这份爱意的浓烈，就像情人需要玫瑰的映衬。点燃了熊熊的火焰。
压着这份冬的寒意，我捧起了春的记忆，万紫千红，蝶蜂争鸣，到处都是都是忙碌的气息，我仿佛看到了秋天收获的喜悦，又看到了成长的足迹和慢慢的老去，就这样静静的享受着，这份冬之春的`欣然，不在去管焕白的容颜。
这个季节给我的感觉，就是去体会那种交换时节的失意和希望，如果我们感受到了那一丝和谐的呼应，嗅出了那场看不到的盛宴，那我们追求的那些东西就没有哪一样比得上安宁和随心了。
抛却了遗憾和那些莫名的不快，深入到这份惬意的交替中，醉给冬风，梦醒初春，让心中的安宁重归寂然，走出自己的呼啸的人生。
优秀高中作文 篇10
时光流逝，红了樱桃，绿了芭蕉。安如意曾说：“思念人如同青色的藤蔓上开出的白色的花，纵然纠葛，看上去也清晰明艳。”而对我来说，思念是我昔日的暑假。
有人说：“我们降生到这个世界十七年，有十六年在迷路，在第十七年娃娃们才会开始思考为什么会迷路。”我们已经习惯了在迷茫中漫无目的地走，一边走一边迷茫。然而，每逢暑假，我总会停下现实中的紧张求索的步伐，走进书海。在书海之中畅游，纵然踏着荆棘，也不觉刺痛，即使有泪可挥，也不觉悲凉。
最先放弃阳光暑假后所接触到的那个暑假，我手中所捧的是《小王子》。“驯养的意思很简单，就是建立一种关系，但是这种关系几乎被人们忘记了……如果你驯养了我……那金黄色的麦田会让我联想到你的头发，风打麦穗的声音也会变得优美动听。”多么美妙的画面！这个场景以后便经常出现在我的脑海中。人是最愚蠢的，并不是没有发现眼前的陷阱，而是明知是陷阱却还要掉下去。于是，在那个暑假，我懂得了那只等爱的狐狸渴望有人关爱自己的疲惫身影，也期待着奉献自己真诚的关爱，懂得了有些东西肉眼是看不见的，得用心去找。
此后，暑假变成了我读书的最佳时光。那是高一的暑假，读的是史铁生的《合欢树》。“有一天，哪一个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影，会想起他自己的妈妈，他会跑过去看看那棵树，但他不会知道那棵树是谁种的，是怎样种的。”除了地坛，我还有三毛，还可以牵一峰铃响叮当的骆驼，跟着三毛神游撒哈拉。我懂得了“生活是美好的，我更为这个生活画上圆满的句号”。因世界上最懂她的那个人去了，便预示着三毛的逝去，只是耳边常响起“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪……”生活的磨难真的不可预测，而生命的价值恰恰在于磨难给与人的考验与考验后的闪光。
再之后的暑假，没有《青鸟》给我营造一种梦幻般恍若无形的美丽，悄然轻诉幸福的'内涵，没有《长腿叔叔》那个一无所有后才无所不有的茱蒂……只有那无尽的试卷，漫漫的题海……
自从习惯了有书的暑假，自个儿就常想，倘若哪一个暑假，我不能与心爱的书籍为伴，那又怎样熬下去呢？其实不是有些事情难以做到，我们才失去自信，而是因为我们失去了自信，有些事情才难以做到。这不，没有了书的暑假，我不是一样活得好好的？莎士比亚说：“好花盛开，就该尽快摘，莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。”就如毕淑敏所言：“我们可以不完美，但我们必须努力。”
在这个充满挑战的八月，在这个让我们满怀期待的暑假，还是暂且搁置我那些心爱的书籍吧，让我携着我的梦想，全力以赴，倾情八月，让我们在这个暑假能够“清风伴明月”，全身心去摘取那朵美丽的“梦中之花”吧！
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