《三国演义》读后感
当赏读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不写一篇读后感记录下呢？你想知道读后感怎么写吗？以下是小编收集整理的《三国演义》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《三国演义》读后感 篇1
这书主要讲述的是东汉末年时期，天下三分，群雄乱起。出现了三位乱世英雄，最后司马炎一统天下。文中采用了夸张，比喻等修辞手法，生动地描绘出一场场激烈战斗的景象。让我的心灵为之一振。每一场战斗都写出人们的爱国之情，作者热爱和平的愿望。体现出当时人们身处进退维谷的绝境，对和平的强烈期望。
读了这本书，我明白了世上每出现一次乱世，受苦的不是那些扇动世间纷乱的人们，而是毫无关联的百姓。他们在乱世中遭一些不明事理的人们残杀。这本书中一些故事情节深深的印在我的心头。像赵子龙长坂坡单枪救主。让我印象最深刻。我很佩服赵子龙有这样的胆识，敢从百万大军中为保一小孩，单手对抗百万大军。同时也看出他的忠心耿耿和对主人的信任。敢于和凶恶的敌人单枪匹马作斗争，突出它的勇猛，具有智慧，敢于拼搏，对主人忠心耿耿。
像赤壁大战中的周瑜和诸葛亮两人强强联合，打败了曹操的百万大军。这本书最让我印象深刻的是周瑜。他虽然表面上看起来很凶残，但内心却无比强大。他是一种眼里容不得别人比他聪明的人。假设他能改掉这一点，相信他和诸葛亮可以强强合并，在这乱世中成为骄傲。他最后死在了一种对诸葛亮的怨恨之中，他临终前的一句话让我为之一振：既生瑜，何生亮！让我印象最为深刻。
《三国演义》这本书无论从文体上还是从语言上来讲都是很优美的，值得我们去慢慢的品味，去欣赏。这本书给了我很大的感触，让我从一个胆小的人逐渐成为了一个勇敢的人。不像从前那样很傻很天真。成为了一个很有胆识的女孩。
这本书在语言上给了我很大的感触。像草船借箭中，诸葛亮的平静，鲁肃的胆怯和周瑜等人的惊讶，都描绘的栩栩动人，生龙活虎。让人看了有一种亲临战场的感觉。好像这件事就在我的身前发生的一样。作者再写每一个人时，都用尽自己的心血去描绘，使这本书中的每一个人物都具有自己鲜明的特点，不像别的书长篇大论到最后谁是谁都分不另清。每一个人物有自己特色的衣物，像赵云，身着白袍，突出他的高尚情操，对主人忠心的一系列特色。曹操身着红袍，突出他的凶暴，富有心机，对人总抱有怀疑心态的特点。
这本书让我明白人要勇于和恶势力去斗争，不要胆怯，虽然我们不知道能不能战胜它，但也要去试一试。比一些奸诈小人要好千倍万倍。比那些坐着等死的人要好上成千上万倍。人不能太弱小，要站起来和恶势力去斗争，不向恶势力低头，这才是中国人真正该具备的高尚品质，高尚的情操。
这书主要讲述的是东汉末年时期，天下三分，群雄乱起。出现了三位乱世英雄，最后司马炎一统天下。文中采用了夸张，比喻等修辞手法，生动地描绘出一场场激烈战斗的景象。让我的`心灵为之一振。每一场战斗都写出人们的爱国之情，作者热爱和平的愿望。体现出当时人们身处进退维谷的绝境，对和平的强烈期望。
读了这本书，我明白了世上每出现一次乱世，受苦的不是那些扇动世间纷乱的人们，而是毫无关联的百姓。他们在乱世中遭一些不明事理的人们残杀。这本书中一些故事情节深深的印在我的心头。像赵子龙长坂坡单枪救主。让我印象最深刻。我很佩服赵子龙有这样的胆识，敢从百万大军中为保一小孩，单手对抗百万大军。同时也看出他的忠心耿耿和对主人的信任。敢于和凶恶的敌人单枪匹马作斗争，突出它的勇猛，具有智慧，敢于拼搏，对主人忠心耿耿。
像赤壁大战中的周瑜和诸葛亮两人强强联合，打败了曹操的百万大军。这本书最让我印象深刻的是周瑜。他虽然表面上看起来很凶残，但内心却无比强大。他是一种眼里容不得别人比他聪明的人。假设他能改掉这一点，相信他和诸葛亮可以强强合并，在这乱世中成为骄傲。他最后死在了一种对诸葛亮的怨恨之中，他临终前的一句话让我为之一振：既生瑜，何生亮！让我印象最为深刻。
《三国演义》这本书无论从文体上还是从语言上来讲都是很优美的，值得我们去慢慢的品味，去欣赏。这本书给了我很大的感触，让我从一个胆小的人逐渐成为了一个勇敢的人。不像从前那样很傻很天真。成为了一个很有胆识的女孩。
这本书在语言上给了我很大的感触。像草船借箭中，诸葛亮的平静，鲁肃的胆怯和周瑜等人的惊讶，都描绘的栩栩动人，生龙活虎。让人看了有一种亲临战场的感觉。好像这件事就在我的身前发生的一样。作者再写每一个人时，都用尽自己的心血去描绘，使这本书中的每一个人物都具有自己鲜明的特点，不像别的书长篇大论到最后谁是谁都分不另清。每一个人物有自己特色的衣物，像赵云，身着白袍，突出他的高尚情操，对主人忠心的一系列特色。曹操身着红袍，突出他的凶暴，富有心机，对人总抱有怀疑心态的特点。
这本书让我明白人要勇于和恶势力去斗争，不要胆怯，虽然我们不知道能不能战胜它，但也要去试一试。比一些奸诈小人要好千倍万倍。比那些坐着等死的人要好上成千上万倍。人不能太弱小，要站起来和恶势力去斗争，不向恶势力低头，这才是中国人真正该具备的高尚品质，高尚的情操。
《三国演义》读后感 篇2
五千年的古代中国，留下了五千年的璀璨文明，在这璀璨的文明之下，积淀了独到且深厚的文化，其中中国古代文学在我国的文化中尤为突出，而流芳百世的四大名著却像星空中的北斗七星，闪耀在千千万万惊奇的人们眼前。
四部名著虽大，但与中国有史以来人们所创作下的作品实际上是微不足道的，所谓四大名著，在我看来，仅仅是因为它在历史上曾被多人多个阶层拜读过而已。在为世人所津津乐道的四大名著之中，想必《三国演义》是最受平民欢迎，也是最受年轻人欢迎的古典名著，时光走过数百年，自人们从枯燥无味的文言文中解放出来，人们所涉猎的书籍可谓是千奇百怪，五花八门，有人说《西游记》太过空虚，不实际，有人说《水浒传》充满了大男子主义，没有文学韵味，有人说《红楼梦》太过婆妈，一时众说纷纭，褒贬不一，只有《三国演义》为万千大众所青睐，尽管依然有反对之声，说它只不过是迥异于《三国志》的小小野史，可大多数人们仍然在读它，品味着它，总之，穿越数千年，《三国演义》经受住了历史的严峻考验，成为了中国文学史乃至外国文学史的`宠儿。
从表面上理解，所谓三国演义，也就是三个国家，三个集团的人物的一出“演义”大戏，这与水水浒传有相同之处，《三国演义》正是有一个又一个的像关羽这样的豪迈英雄，一个又一个像曹操这般的奸诈枭雄，一个又一个的像诸葛亮一般的济世奇才所组成的书，所谓声势浩大的赤壁之战，唇枪舌剑的舌战群儒，也不过是逢场作戏的配角，不过是过眼烟云罢了，其真正的诱人之处在于其中形形色色的各路英雄。
整本书读完，仿佛与刚这千千万万的人物一一握手一般，我看见了张飞的勇猛，关羽的正义凛然，曹操的奸诈，孙权的老谋深算，然而给我留下最深印象的不只是这些，最令人瞠目结舌，最令人惊叹不已的要算是著有“卧龙”之称的诸葛亮了，或许在看过司马懿，许庶，庞统的奇才大略之后，诸葛亮那为世人所不及的用兵神计依然可以给我们以无限的新鲜感，可是这样读过《三国演义》之后未免令人产生了审“才”疲劳，读多了反而会令人产生厌倦感，失去了一读再读的兴趣，相反，诺我们从诸葛亮在刘备一手缔造的集团之中的为官之道之处细细品味，不禁会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。
自刘备有幸结识了关羽，张飞，三人结义之后，在“复兴汉室”的艰辛道路上倍感心有余而力不足，寄人篱下的他，虽然有英勇无比的关张两兄弟的鼎力相助，可仍然感觉需要一名助手，可他一没权，二没钱，三没势，又怎么会有人投靠呢？可上帝给每一位渴求贤才的“军阀”们开了一个巨大的玩笑，将诸葛亮这位济世奇才送给了这位穷困潦倒的“没落皇叔”，虽然，刘备毕恭毕敬地从穷得响叮当山沟里请来了这位军师，对其信任有嘉，可是在刘备这个用“血缘关系”堆积起来的大山之中，外人想要大展拳脚可谓是难中之难，像孙乾，魏延这样的人才不是被冷落一旁就是被铲除，心细的诸葛亮又怎么不会想到这一点，不同于其他的贤才投奔明主那般着急，立马就投奔他人帐下，临走时还细细嘱咐弟弟要尽心管理家务，好像到了将来要告老还乡，对刘备手中那前途无量的“家业”没有丝毫贪欲一般，也不同与其他一些人，在功成名就之后好大喜功，还威胁主上的统治，最后被当作威胁被铲除，诸葛亮不仅在刘备这个巨大的宗亲集团中始终以一个助手的姿态做事，也不在刘备的眼皮底下拉帮结派，不管是有意无意，恐怕将来刘备在肃清内奸时绝对不会将麻烦降到诸葛亮的头上，不象历史上一些功高盖主的人，忠心为主子服务，最终却落得被杀的下场，不然在刘备临终托孤之时有怎么会毫不犹豫地将自己辛苦经营一世的蜀国交付于诸葛亮一个外人，而又不将其交给关羽张飞这两个一同出生入死的骨肉兄弟或是他们的后代呢？
当然，幼主幼小无能，好吃喝玩乐这是刘备早已看在眼里的事，他无法信任这样一位昏庸的幼主才将大壁江山交与诸葛亮也是原因之一，但诸葛亮勤勉一世为刘备打下江山，以及他别具一格的为官之道，让刘备不忍心也不敢怀疑他的“诸葛先生”有任何不二企图，在这布满了重重困难的为官之道上，诸葛亮得以尽情释放他的才华，而又进退自如，最终功成名就的真正原因正是在此。
不只是在古代，在与朋友之间，在班级之中，在复杂的“办公室政治“之中，在处理错综复杂的人际关系上，诸葛亮的为官之道也不失为一个解决难题的良策，也许，最吸引各位“诸葛迷”的原因正是在于此吧？
《三国演义》读后感 篇3
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不一样的时期读它，有着不一样的感受。
在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”、“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”、“肚子在唱空城计”的含义。
在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅仅使我懂得了许多历史知识，更让我记住了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡好处的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。因此我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改善的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的.辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤
凡言“三国”者，即便未曾看过此书者也必知悉“卧龙先生”诸葛孔明的大名。书中，他是一位羽扇纶巾、谈吐高雅、自比管乐、有呼风唤雨之能、经天纬地之才的一代儒将。隆中定三分，火烧新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟获无不淋漓尽致地体现了这一点。在无数人心中，诸葛亮的文才武略、战术谋略，甚比“武圣”孙武而被顶礼膜拜。没错，孔明多谋而近妖，是个奇人;三国系一体，是个伟人;言归子底，他呕尽心和血，可惜却是个苦人，一世争战却未能打下那汉室江山。刘备尝夸诸葛亮:“君才十倍于曹丕。”缘何其六出祁山终无功而返?只因他把自己一生命运捆绑于一个平庸王朝的戎马战车之上了。
知刘禅不可扶而扶，人格固然可敬，而现实终究是悲哀的:一代贤相南征北战，心血呕尽，戎马倥偬，到头来却也不过是五丈原夕夕秋风，锦官城片片降幡。而书中倍受推崇，集大义于一身的刘备，虽为汉室宗亲，当世皇叔，尽人和之利，而论起英雄，便如当时青梅煮酒论英雄之时一般，此酒也得脱手，难入口。书中刘玄德大仁大义，至孝至亲，满面忠厚之相，又有识人用人之才能，真可谓系古今圣主之德行于一身而无半点瑕疵。可惜透书而观，这却只能说是贯中为体贴顾念这位刘姓皇帝的面子而在其苍白脸上抹上些许胭脂而已。李宗吾所书之《厚黑学》中骂刘玄德之脸皮之厚更甚城墙转拐之处。刘备皮虽厚、心虽黑却终是心中无谋，而其皮厚心黑却实实在在地体现出了:刘备好哭，且会哭，哭得山崩地裂，日月无华。而其亦非干嚎，亦非嘶喊，乃是真正泗泪齐流，惺惺作态之中又不得不使人心服口服，以至于低声呜咽几声，似鲁肃这般忠厚之人便会跟着流下两行老泪。刘备之哭，把人心收买，孔明被哭出隆中，赵云被哭得死心塌地，左一声“刘大哥”，右一声“主公”，虽然没有拜过把子。玄德之心黑，胜于浓墨啊!其黑在于利用人近乎残忍卑鄙。白帝城托孤之时他对诸葛亮说:“若嗣子可辅，辅之，若其不才，君请自取。”这招欲擒故纵之技阴狠歹毒之至，好一声“君可自取”听得孔明汗流满面，热泪盈眶，手足无措，抽泣曰:“臣敢竭股肱之力，鞠躬尽瘁，死而后已。”想刘备听毕必是侧脸叹息，心中却已笑足三万六千五百次了，可见刘备确是一个皮厚心黑的“忠厚长者”。而回头看看那些各路诸侯，吕布虽可独战三英，却只是个背信弃义、沉迷声色的三姓家奴，被历史唾弃;周瑜，虽然是青年俊才，深谋远虑，城府之深都和卧龙有得一拼，只可惜意气用事，心胸狭小。孙权，只不过依父兄基业，虽有任人唯贤之能，知人而用之才，却无争世夺天下之大才，而无半点建树;董卓乱政，擅自废立皇帝，擅自戳杀群臣，虽极大打击了皇权，却不过是在三分天下之路下扮演了一个清道夫的角色，为旁人卖力做嫁衣耳……青梅煮酒，酒亦冷。乱世枭雄，令诸侯。可以说，那英雄之能饮者唯曹公耳，曹操年少时便被断言是“治世之能臣，乱世之枭雄。”其城府年少时已然颇深。书中的曹操“挟天子以令诸侯”，大逆不道，遭人非议。而我却要说天下之大，能者居之，缘何唯有刘姓可称帝?曹操作为一位政治家，有远见卓识，他抓住“天子”这个有利筹吗，于乱世之中占一席之地，有何不可?
《三国演义》读后感 篇4
在《三国演义》中，蜀国后主刘禅昏庸无能，听信谗言，不重用姜维，才导致了蜀国的灭亡，这似乎已成为现代人对蜀国灭亡的共识了。然而要是拆穿西洋镜，换个角度看，蜀国之所以灭亡，刘禅昏庸固然是原因之一，而蜀国不得民心，诸葛亮的战略方针不符合实际，更是主要原因。
诸葛亮的战略方针为什么不符合实际呢?这还得从诸葛亮的北伐谈起。诸葛亮虽在北伐中数败魏国，但从总体的战略上却算是失算的，应该说是聪明人做出的违背客观实际的糊涂事。诸葛亮在“王业不偏安”的思想指导下，担心在当时屯兵相持，曹魏会壮大难除。因而，不度时宜，不自量力，不惜千里运粮，连年劳师远征。曹魏采取战略防御方针，以逸待劳，据险固守。这样，蜀军往往因粮草不足，不能以战养战，屡遭挫败，因而也弄得蜀国疲惫不堪。
诸葛亮死后，他那不符合实际的战略方针也未曾改变，因为继任者姜维，也是个“心存汉室”，主张“王业不偏安”的将领，更不看客观条件是否成熟，有无可能，也连年出兵北伐，竟有“九伐中原”之说。长期而频繁的战争，动师扰民，严重地损耗了国力，把疲惫的蜀国终于拖到了崩溃的境地。当时，吴国一使臣出使蜀国后回去报告说，所到之处，“士皆饥色，民皆菜色”。蜀国境况如此，怎能安邦定国，统一天下呢?据史书记载，蜀汉灭亡时，有户二十八万，人口九十四万，却养了四万官吏，十万二千士兵。平均七户养一官吏，九人负担一个士兵。这样官满为患，兵多民少，怎能不兵败国亡呢? 历史证明，要想统一全国，必须有雄厚的社会经济力量做基础。当时，蜀国的经济虽有很大发展，但其实力仍不足以统一全国。曹魏、东吴的经济实力也是这样。在历史条件尚不成熟的时候，曹氏父子未能做到的，孙权君臣不能做到的，诸葛亮也不可能做到。尽管他鞠躬尽瘁，也是劳而无功，谋而不成，得不偿失。
历史曾经反复证明，任何雄才大略的人物，包括具有诸葛亮一样聪明才智的伟大的人物，如果试图干那种超越客观条件的事情，都只能以失败为其归宿。蜀国的灭亡就是最有力的明证。
今天，我在“悦叮网”上阅读了名著《三国演义》，它的作者是元末明初的.罗贯中，小说描写了东汉末年以来军阀割据混战的局面，其内容丰富，人物生动，因此成为了中国古代“四大名著”之一。
小说中描绘了许多生动形象的人物，性格鲜明，让我印象尤为深刻的是：曹操、诸葛亮、关羽和孙权。
“奸绝”——曹操
曹操被后世称为“奸绝”，而我认为不然。孟德从小即有远大的政治抱负，且机智过人，做事果断。至于疑心重，这一点不可否认，但回顾中国千年历史，哪位杰出的政治家、军事家会对部下保持绝对信任呢?从另一方面看，他十分爱才、敬才、惜才，这点不仅表现在“周公吐哺，天下归心”的豪情壮志上，更体现在实际行动中：官渡之战时，“闻许攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎”;收得关羽，更是送赤兔，赠貂蝉，“三日一小宴，五日一大宴;上马一提金，下马一提银”;脱华容道之难后，痛惜郭嘉，大哭道：“哀哉，奉孝!痛哉，奉孝!惜哉，奉孝!”。看战绩方面，当年若无曹操“挟天子以令诸侯”，天下将是一盘散沙;若无曹操巩固魏国实力，西晋江山也无法建牢;若无曹操灭吕布，平袁术，剿袁绍，天下更难形成三国鼎立之势。从各方面看，曹操毫无疑问地成为东汉末年以来最重要的人物。
“智绝”——诸葛亮
孔明有经天纬地之才，留下无数功名为后人称颂，如：隆中决策、草船借箭、火烧赤壁、空城计、锦囊计，不愧为真正的“智绝”。相比之下，周瑜亦有大智，领导了整场赤壁 之战，为三国鼎立奠定基础。可惜一代英雄败在气量之上，周瑜的嫉贤妒能，最终反而气死于巴丘，英年早逝，仅活到三十六岁。诸葛亮心胸宽广，足智多谋，正可谓“英才过管乐，妙策胜孙吴”。只可惜刘禅即位，蜀汉衰落，诸葛亮已无回天之力，终留下一段“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的故事令后人感慨。
“义绝”——关羽
关云长之义乃三国里无人可比。桃园三结义、身在曹营心在汉、挂印封金、过五关斩六将、华容道义释曹操，是关羽“义”之最好诠释。此外，温酒斩华雄、斩颜良，诛文丑，战吕布，单刀赴会，水淹七军，刮骨疗毒，乃尽显其智勇双全。但是，金无足赤、人无完人，刚愎自用、居功自傲的缺点在失荆州、走麦城时无不披露出来，而关羽本人也就此牺牲。可是，即便在他生命的最后一刻，他仍义守着他对蜀汉的一贯忠心，宁死不降吴，终为后人世世代代所传颂。我自作《念奴娇》词一首，并在最后一句中叹道：“英雄气短，功名千古流芳!”
《三国演义》读后感 篇5
《三国演义》是一部古典名著小说，讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”我对词中的英雄一词发生了疑问，书中讲到的人物骁勇善战，然而，群雄逐鹿于乱世之中，谁才是真正的英雄呢？书中写到庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者关羽、张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。
有人说，孔明是真正的英雄。因为他足智多谋，处事果断，上通天文，下知地理，是千年难见的一代贤相，火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。然而，我认为孔明完全可以有更大的作为。刘禅无能，根本扶不起来，孔明却把自己的一生，死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。
还有人说，关羽是真正的英雄。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
我倒觉得曹操是一位真正的英雄。尽管书中说他大逆不道，奸诈多疑，还敢“挟天子以令诸侯。”但能者居上，为何偏偏姓刘的能当皇帝？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都变的名正言顺；他是军事家，不计前嫌，招贤纳士，以少胜多的官渡之战，使敌我力量发生了巨大变化；他是文学家，有“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不己”这样脍炙人口的诗句。当然喽，他太多疑，以至于刚愎自用。但功大于过，曹操无论在哪一方面都称得上英雄。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了“唯才是举”的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的.人求，访得来的。有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上“唯才是举”的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行。经过一番努力，曹魏集中了大量人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降曹操。曹操问他说：“你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代，陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才，不仅对他不处罪，还照样任用他。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句”今北方仍由我所据“，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。
自古英雄，有胆略还需有情义。曹操在这一点上更值得称道，当初刘备在曹营，曹操已知刘备野心，若诛之，也无后来蜀魏之争，可是曹操并未加害于他，直至刘备逃走；曹操安抚关羽，对其厚待有加，与刘备之对关羽，有过之而无不及，以至于后来关羽念旧日情分，放其一条生路。曹操不失为一条有情有义的汉子，虽说后来他也做了不少错事，但那是形势所迫，非彼亡便我死，何有顾他人之理？既有乱世争雄，便不免牺牲，历史上的事纠缠不清，也不可以怪罪于一人之上。至于后来曹操见到关羽头颅吓出病来，则更可以证明其非冷血之人，若是真冷酷无人性，区区一个关羽，又能奈其如何？
那再看他人：孙权不过仰仗父兄基业，建功甚少；周瑜虽年少有为，但气度狭小，意气用事；关羽，太骄傲；张飞，勇有余而谋不足；吕布，一见利忘义之徒也……
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
《三国演义》读后感 篇6
最近，电视剧《三国》正在一度热播。由于有些集剧情的改变，令我啼笑皆非。这也许是因为我对《三国演义》的理解吧！
《三国演义》是一部优秀的历史小说。它起源于汉灵帝年间刘关张桃园三结义，描述了赤壁之战，官渡之战，彝陵之战等东汉末年和三国时期近百年发生的重大历史事件，和众多叱咤风云的英雄人物。作者通过真实动人的故事，揭示了封建主统治阶级内部的黑暗和腐朽，控诉了统治者的暴虐和丑恶。罗贯中笔下的人物，被描写的栩栩如生，个性鲜明。如：奸险狡诈的曹操，神机妙算的诸葛亮，心系百姓的刘备，武艺高强的关羽……
诸葛亮可谓是最受大家推崇的人了。在书中，他是智慧的化身。草船借箭，火烧赤壁，三气周瑜……各种事例无一不体现出他的“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，的确，他有着渊博的军事，军事政治才能和经天纬地之才。他未出茅庐便知三分天下，也源于对天下大势的调查分析。《出师表》中的“鞠躬尽瘁，死而后已”更证明这位蜀国贤相不仅有安邦治国的军政才能，而且有为国家兴亡的献身精神。
书中的历史人物深深地打动了我。刘关张的团结一心，勇往直前，让我领悟到团结的力量与顽强的精神品质。诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神，让我懂得了默默无私的贡献精神的伟大。每当我翻开《三国演义》，阅读那一段段荡气回肠的.文字，心里总会响起一种共鸣，感到一种震撼。我仿佛来到了历史的星空，我的眼前又浮现出了昔日群雄逐鹿的情景。从中我明白了应以智处事，以勇克难，以信待人……就会成为一个充满活力的人，一个成功的人。一个人的能力有限，但如果失去了勇往直前的精神，人们将会变得没有生气，心灰意冷。作为我们来说，在今后的人生中，会遇到许多困难，那么，我们就应该乐观积极的面对，坚持不懈地努力，总结和吸取自己失败的原因和根据，再采取措施改正纠偏。我们的人生就会走向一个正确的轨道。
“书籍是人类进步的阶梯”，只有多读书，读好书，好读书，才可以励志图志。
今天，我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。
《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。
现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
《三国演义》读后感 篇7
有人说，一本书是一片叶，一叶知秋；有人说，一本书是一场戏，一戏人生；有人说，一本书是一杯水，一杯沧海。就像《三国演义》一样，它作为一本书，可知三国时期的战乱纷争，也像是在演义一场戏，让人着迷。
站在历史的海岸上看着那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听也不随其流扬其波，这是执着的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，也要仰天长笑，这是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择，如陶渊明悠然南山，饮酒采菊……在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
《三国演义》主要写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。
书中上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。
在此之中，我最欣赏的人非曹操莫数了。许攸评价他为“治世之能臣，乱世之奸雄”。只是在三国中为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈狡猾之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以我认为他才是一位真正的英雄。
对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了得到更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了“唯才是举“的用人方针，这样一来，扩大了人才来源的基础，便于在全社会内得到更多由真才实干而被埋没的人才。于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才与他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的`时刻。他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上“唯才是举“的策略。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行。经过一番努力，曹魏集中了大量人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降曹操。曹操问他说：“你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代？”陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才，不仅对他不处罪，还照样任用他。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句“今北方仍由我所据“，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。
关羽，这是给我留下的影响最深刻的将。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里往投。又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所作所为，值得我们学习。
我最喜欢的文臣是诸葛亮，他熟知天文、地理，，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总之，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们个个都是当之无愧的英雄，个个都值得我们去学习。
《三国演义》读后感 篇8
英雄，此二字不知纠葛了几多逐鹿群雄、东征西讨的人的心绪。多少人又葬身名利场下？ 凡言“三国”者，即便未曾看过此书者也必知悉“卧龙先生”诸葛孔明的大名。书中，他是一位羽扇纶巾、谈吐高雅、自比管乐、有呼风唤雨之能、经天纬地之才的一代儒将。隆中定三分，火烧新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟获无不淋漓尽致地体现了这一点。在无数人心中，诸葛亮的文才武略、战术谋略，甚比“武圣”孙武而被顶礼膜拜。没错，孔明多谋而近妖，是个奇人；三国系一体，是个伟人；言归子底，他呕尽心和血，可惜却是个苦人，一世争战却未能打下那汉室江山。刘备尝夸诸葛亮：“君才十倍于曹丕。”缘何其六出祁山终无功而返？只因他把自己一生命运捆绑于一个平庸王朝的戎马战车之上了。知刘禅不可扶而扶，人格固然可敬，而现实终究是悲哀的：一代贤相南征北战，心血呕尽，戎马倥偬，到头来却也不过是五丈原夕夕秋风，锦官城片片降幡。 而书中倍受推崇，集大义于一身的刘备，虽为汉室宗亲，当世皇叔，尽人和之利，而论起英雄，便如当时青梅煮酒论英雄之时一般，此酒也得脱手，难入口。书中刘玄德大仁大义，至孝至亲，满面忠厚之相，又有识人用人之才能，真可谓系古今圣主之德行于一身而无半点瑕疵。可惜透书而观，这却只能说是贯中为体贴顾念这位刘姓皇帝的面子而在其苍白脸上抹上些许胭脂而已。
李宗吾所书之《厚黑学》中骂刘玄德之脸皮之厚更甚城墙转拐之处。刘备皮虽厚、心虽黑却终是心中无谋，而其皮厚心狠却实实在在地体现出了：刘备好哭，且会哭，哭得山崩地裂，日月无华。而其亦非干嚎，亦非嘶喊，乃是真正泗泪齐流，惺惺作态之中又不得不使人心服口服，以至于低声呜咽几声，似鲁肃这般忠厚之人便会跟着流下两行老泪。刘备之哭，把人心收买，孔明被哭出隆中，赵云被哭得死心塌地，左一声“刘大哥”，右一声“主公”，虽然没有拜过把子。玄德之心狠，胜于浓墨啊！其黑在于利用人近乎残忍卑鄙。白帝城托孤之时他对诸葛亮说：“若嗣子可辅，辅之，若其不才，君请自取。”这招欲擒故纵之技阴狠歹毒之至，好一声“君可自取”听得孔明汗流满面，热泪盈眶，手足无措，抽泣曰：“臣敢竭股肱之力，鞠躬尽瘁，死而后已。”想刘备听毕必是侧脸叹息，心中却已笑足三万六千五百次了，可见刘备确是一个皮厚心狠的“忠厚长者”。 而回头看看那些各路诸侯，吕布虽可独战三英，却只是个背信弃义、沉迷声色的三姓家奴，被历史唾弃；周瑜，虽然是青年俊才，深谋远虑，城府之深都和卧龙有得一拼，只可惜意气用事，心胸狭小。孙权，只不过依父兄基业，虽有任人唯贤之能，知人而用之才，却无争世夺天下之大才，而无半点建树；董卓乱政，擅自废立皇帝，擅自戳杀群臣，虽极大打击了皇权，却不过是在三分天下之路下扮演了一个清道夫的'角色，为旁人卖力做嫁衣耳…… 青梅煮酒，酒亦冷。乱世枭雄，令诸侯。 可以说，那英雄之能饮者唯曹公耳，曹操年少时便被断言是“治世之能臣，乱世之枭雄。”其城府年少时已然颇深。
书中的曹操“挟天子以令诸侯”，大逆不道，遭人非议。而我却要说天下之大，能者居之，缘何唯有刘姓可称帝？曹操作为一位政治家，有远见卓识，他抓住“天子”这个有利筹吗，于乱世之中占一席之地，有何不可？作为军事家。官渡之战，他以少胜多，一统北方，充分显示了他的军事才能。他同样为其子代汉建魏，为最终平蜀平吴打下了坚实的基础。 更难能可贵的是作为建安文学代表人物之一，诗词之格匠心独具，豪情奔放洒脱：“对酒当歌，人生几何。”，“周公吐哺，天下归心。”，“秋风萧瑟，洪波涌起。”，“烈士暮年，壮心不已。”全都脍炙人口，为人所争诵。 惟一可惜的是曹操生性多疑，以致刚愎自用，不然赤壁之战总该有另胜负之写。 “若天命在吾，吾为周文王矣。”可见曹操之弊，也在那不得人和的环境。然而终究是瑕不掩瑜，曹操总无愧于英雄之名。 后记：英雄之说本无定论，每个人心中的三国都有一个英雄，但刀光剑影之下，鼓角争鸣之远却总躲不过一个满头华发，黄尘裹身。 英雄，英雄之说本戏言耳。 此文虽非历史论著，但作者提出了一个大胆新颖的观点：三国时天下真英雄唯曹操一人而已。围绕此说，文章采用对比映衬之手法，旁征博引，内容翔实，佐证有力。尤其值得称道的是本文语言之简炼、流畅。文白相间，句句文采斐然。如若不信，何不即读？
《三国演义》读后感 篇9
狼烟纷起，战鼓擂响。箭在弦上，男儿为何不拔?
塞北秋风，江南杏雨。江山如画，英雄为何不争?
佳人乱世，笑靥如花。倾城倾国，你却为何不得?
书中最令人扼腕的是刘关张这三兄弟。从桃园结义到赤壁破曹，从千里单骑到败走麦城，从长坡一吼到夜战马超。云长说：“即使大哥什么都没有，我也要去投奔他。”不论做什么都以他大哥为准，他可以对谁都不好可唯独要对大哥好。只因为他有义。他桀骜不驯却只对大哥忠诚，当知道自己的二哥被杀，就算打也好骂也好，这个仇我也要报。结果被手下所杀。这三人从书之头却没有走到书之尾。败走麦城，心不甘;身首异处，恨无奈;兄弟相死，泪满行。塞北风，吹散了他们的呼吸;古筝曲，叹不完他们的一生。他们兄弟之情所融合成的那一缕英魂。依旧是那么的有情有义，生死不分。忠诚之魂，永久不灭。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”诸葛孔明，人称卧龙先生，被刘备所感动，拜为军师。为表忠心，献出隆中对;为得赤壁之赢，孤身犯险，舌战群儒;为对抗司马懿，冒险一搏，演唱空城。统一全国是他毕生之梦，当刘备临终托孤时，他发誓定会辅助刘禅，完成统一大业。这个人，他本身就是一个传奇。最终油尽灯枯，耗尽了他全部的力气。即使身已死，可他对蜀汉之忠，对刘备之忠，永久不止。
他是英雄，有胆去刺杀董卓;他有志向，只为一统天下。雄心之魂，传古至今，但凡有志者，皆全有之。曹操，一位传奇之人，在三国之中，个个有雄心，可唯独他的雄心是那么雄厚，直抒扑面而来杀陈宫，灭吕布，就连袁绍，汉献帝之妃都成为了他的踏脚石。怎料谋事在人，成事在天，壮志却未酬，可时间是公平的`，最后他的壮志化成一缕英魂，永久不灭。
大梦方醒，百年长，不过弹指一挥间。罗贯中以情为墨，以义为纸，拾起“人生壮志”这支笔写出了人物百叹。关羽的忠，为后人叹;诸葛的智，为后人敬;孟德的雄，为后人佩。他们有壮志，有情义，只最终逃不脱命运。罗贯中不禁写出了人物姿，更重要的是，留下了一缕英魂，或忠或义，或智或才，不过是这其中无数人的结合体罢了。
爱无痕，情无边。欢笑泪眼共床眠。
人已去，情却在。一寸离肠千万结。
时已逝，间无隙。一缕英魂到永久。
书中描写诸葛亮足智多谋，神机妙算，上通天文，下达地理，采用多角度立体描写。
刘备纳了水镜先生的真知灼见：“伏龙，凤雏得一可安天下。”于是，三顾茅芦，请诸葛亮出山相肋，虽关张不悦，虽大雪漫天，天寒地冻，虽一而再，再而三，但功夫不负有心人，刘备终求得孔明出山为军师。此既写刘备求贤如渴，又写了诸葛亮恃才高傲。
曹操谋士程昱评价徐庶曰：“十倍于昱”。徐庶评价诸葛亮十倍于自己，孙权谋士鲁肃评价诸葛亮十倍于己。诸葛亮也自比管仲、张良。可见诸葛亮是个高人中的高人。
诸葛亮分析天下大势，审时度势，精当了得：曹操拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋;孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之地，是上天拿来资助刘将军的。又曰：“将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也……”刘备闻言，顿首拜谢。只一席话，乃孔明未出茅芦，已知三分天下，真万古之人不及也!
诸葛亮出山首战用火攻，次战也火攻再加水淹，大败曹军，建立奇功。在关张心目中树立了绝对，也让曹操尝到了诸葛亮的厉害，由不识到认识，初知他是个不好对付的敌人。
周瑜年少英雄，可他打曹操用的反间计，苦肉计皆被诸葛亮一一识穿，周瑜为东吴计也为嫉妒驱使，当然容不得诸葛亮，几次要杀亮，皆被鲁肃劝止，诸葛亮在七星坛作法借得东南风后，即由赵云保护逃逸，又让周瑜扑了个空，真乃神机妙算，料事如神矣。
鲁肃劝周瑜杀亮不如劝亮降归东吴，孙权谋士诸葛瑾乃亮之兄也，受命劝亮，打出亲情牌，亮接招打出忠义加亲情两全牌。亮曰：“兄所言者，情也;弟所守者，义也。弟与兄皆汉人。今刘皇叔乃汉室之胄，兄若能去东吴，而与弟同事刘皇叔，则上不愧为汉臣，而骨肉又得团聚，此情义两全之策也。不识兄意以为何如?”瑾思曰：“我来说他，反被他说了我也。”遂无言回答，起身辞去。
我看以后小说诸葛亮式人物的描写，离不开《三国演义》的写法。由此脱胎而来，有比较成功的范例，如罗贯中的弟子施耐庵写《水浒》中的梁山军师吴用也大有诸葛亮的气质神韵。不少计谋是诸葛亮的变化。后世把诸葛亮当成鞠躬尽萃，死而后已，忠诚报国，聪明智慧，谋略大家的代名词。足见小说把诸葛亮写活了，后世很难超越。
《三国演义》读后感 篇10
《三国演义》这本书中描述的三国时代距今已有一千七百到一千七百六十年之久了。那时和现在的人看来，除了时间带来的进化（这里唯指外形体容的变化）之外，其它再无多大异处了。从看《三国演义》一书可知，经过这样长的时间，人的思想方面的变化微乎其微，几乎看不出来有所变化。相反，那时的人要我看、比现在的人强，主要在诚实方面。现在的人诚实的占极少数，而那时的人诚实的要占大多数。那种忠贞贤良之士比比皆是，很让我向往！相信我如果生在那个时代会找到知音的。可在这反祖变异的时代中实在难找知音。是我的思想落后吗？也许。但我想人应该是纯洁无瑕的。现在的人生活条件和生活环境要比那时强好多，这是来自寥寥无几的奇才们的功劳，不归功现在的人们。现在的人里绝大多数还没有脱离x性，它们不可能对人类的发展有所贡献，反而都是些历史车轨上的障碍物。这些人为什么让他们活着，为什么产生他们呢？人的头脑简单就善良纯洁，这点又得到了证。
小说《三国演义》看过了，当时还很年轻，除了留下一首简单的诗词和一篇情绪低落的产物之外，似乎没有其他的记载。忽然有一天看到了它被拍成电视连续剧，内心兴奋不已，天天守在电视机旁；看至四十多集，即第二部结束就不知何故不往下播放了。一天放一集，在近两个月时间里，报纸上连续刊登对这部电视剧的评论文章和相关的剧情介绍，但都是议论演员，评价刘、曹、孙等将帅人物，评论内容的虚与实。而我却总是对几乎每集都可见到的那些死难士兵们感伤。那些不知名不知姓的小卒们，不就是今天的我们这些平民百姓吗？怎么就没人提及？平民百姓对自己同一阶层同一命运的人们的生死视而不见，却偏偏要称赞颂扬在任意摆布、肆意屠杀着与自己同等地位的平民兄弟们的.那些将帅呢？是他们为了争名夺利，为了私仇私欲而强迫小民充当他们的玩具，充当他们的牺牲品。当他们得胜而称帝称臣或功成名就后，所坐享的荣华富贵生活还是这些小民的血汗装点，让他们去挥霍，去享受，他们仍然操持着小民的生杀予夺大权。当他们得足名利享尽福禄而死后，又是小民把他们树为英雄去千古传颂。当然，统治阶层更要标榜他们的功绩，奉他们为民族精英，把他们的坟墓修筑得坚固存，把他们的姓名刻进史册。因为那些所谓的英雄是他们的同类，这样一来还可鼓励诱惑那些愚蠢而爱虚荣的莽夫与诡诈的奸臣及好斗与无奈的小民们主动或被迫地去效仿和尊崇，以巩固他们的政权和享乐生活，以免去他们的后顾之忧。只是那些小卒的尸骨与姓名却都无影无踪了，有谁提起，有谁想着。在中国历史上，平民何等愚昧可怜，统治者何等奸诈可恶！
然而，无论是历史还是未来的统治者，都绝不希望也非常害怕民众想到这些，更不允许有人在如此实话实说。即便有如叶文福那样想到并勇敢说出来的人，一定会遭到统治者及其爪牙们的谴责和惩罚，也会遭到捧奉统治者、并替他们鸣锣开道的先天x奴才小民们的指责。统治者是怕平民们太清醒而反抗他们的强权统治，不甘心充当他们的工具；捧臭脚的狗奴们却只为主子的垂青，只为讨他们的牙慧而已。其实讨不讨喜欢都免不了一种地位、一种命运，正如清醒与否同是工具一样。
《三国演义》读后感 篇11
在这个暑假期间，我读了《三国演义》、《昆虫记》、《红楼梦》等课外读物，其中我最爱读《三国演义》，读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我喜欢猛将张飞，他长坡桥单骑救主，智夺瓦口，可谓功不可没，不过我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，要算他有着一种难得可贵的忠。 曹操的诡诈,刘备的'谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等一些人物，但是我认为都不如孔明。
这些人物中我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
《三国演义》读后感 篇12
读完厚厚的一本《三国演义》，不禁感叹历史的快速变迁。《三国演义》的确为读者生动地演义了一个历史故事，也让我们从中懂得了历史的变化万千。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，即黄巾之乱、董卓之乱、群雄割据(包括官渡之战与赤壁之战)、三分天下和天下归晋。
一个个英雄形象，更让历史在我们的眼前重现。英雄会在战火中，不屈不挠，勇往直前。
诸葛孔明篇
诸葛大名垂宇宙，宗巨遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
--杜甫《咏怀古迹》
在《三国演义》中，最令我欣赏的便是诸葛军师--诸葛亮。身为三国时期杰出的政治家，军事家，蜀国的丞相，字孔明号卧龙的他，无所不知，无所不通。记得刘备在三顾茅庐时曾说过："孤之有孔明，犹鱼之有水也。"便说明了诸葛亮在刘备心目中的重要地位。
我之所以欣赏诸葛孔明，是因为他是一位终身只侍一主的忠臣，是一个能够鞠躬尽瘁，死而后已的爱过仁臣。他上通天文，下知地理，能文能武，足智多谋，并且一生谨慎，功劳无数。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，巧摆八阵图，七擒七放孟获，空城计，以木偶退司马懿······这些都令人叹为观止，意想不到。
诸葛亮的计谋成功不光是因为他的神机妙算，还因为他的心中只有一个愿望"为刘备统一三国，永做鞠躬尽瘁，死而后已的忠臣"。
可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职，读后感《谁乃真英雄--《三国演义》读后感》。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
曹操篇
人称治世之能臣，又称乱世之奸雄。曹操一代文学家，提笔便能把诗作。曹操一代军事家，思维敏捷有气魄。曹操一代政治家，为人处世善思索。曹操有功也有过，公正评判方才可。东汉末年分三国，硝烟战火何其多?三分天下有其一，一统豪杰曹孟德！
--佚名《品曹操》
在《三国演义》中，除了诸葛亮，我所欣赏的便是曹操了。虽然罗贯中为了突出刘备的仁义，而把他写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他。他是三位郡主中最有才干的，因此魏国也是三国中最强盛的。是他奠定了魏国的基础，才能有后来晋国统一天下，所以他才是一位真真正正的英雄。对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，他为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的'用人方针，下了一道在历史上起到重要意义的《求贤令》。后来，曹操先后又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针，只要真有真才实学，即使有这样那样的缺点也没有关系。经过一番努力，曹魏才集中了大量人才。当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人，曹操还能做到不计前嫌。例如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。而袁绍失败后，陈琳归降曹操时，曹操问他说："你从前为袁绍写檄文，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代呢?"陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才，不仅对他不处罪，还照样任用他。这便是曹操的用人之道。曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未愁容满面，而是笑着说："今北方仍由我所据"，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度与屡败屡战的精神。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都成为了广为流传的名篇。读完三国，掩卷沉思，回想它让一个个栩栩如生的鲜活的人物在我的眼前浮现：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞、赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅······到底谁乃真英雄，我们不得而知。
细品三国，醇香余味，三日不绝。而英雄们的付出，我们更要为中原统一，向他们致敬。《三国演义》给我们留下的经典，要代代渊源流传······
《三国演义》读后感 篇13
做人的模样千姿百态
你能看清或看透人，是睿智的心理属性。
你能看准或看好人，是积极的情感响应。
(一)做人的模样
“人中吕布，马中赤兔”。
这是《三国演义》的经典语录，也是历史的真实写照。
吕布身材高大，英俊帅气。
是三国时代武功高超的头条好汉，也是标准的一哥。
他的座驾“赤兔马”，日行千里，夜行八百。
也是当代最强大的一匹战马。
何以见得?
当初在虎牢关下，吕布代表董卓杀退八路诸侯后，已经很疲劳了。又跟张飞对打，打了五十个回合，张飞打不过他。后来关羽一起上，三个人又一起混打了三十多个回合，张飞和关羽还是没有把吕布打败。这下子，刘备看不下去了，也一起投入了战斗。才齐心合力勉强把吕布打退，策马而逃。
换种角度看，要是当初吕布不是疲劳作战。
三英战吕布不一定能占上风，逼退吕布。
后来，由于部下魏续等人叛变出卖，在白门楼吕布成了曹操的俘虏。
在天下第一高手面前，是去还是留。
面对吕布的求饶，曹操有点惜才下不了手。
犹豫不决时，征求身边刘备的意见?
刘备只说了句：“丁原和董卓之事，难道明公忘了吧”!
听了刘备的“提醒”，曹操醒悟，马上下令把吕布杀了。
刘备说的话，曹操醒悟到什么?
促使他如此果断，把吕布杀了。
原来丁原曾经是吕布的主公和义父。吕布为了得到董卓的一匹赤兔马，竟然不明不白，把恩重如山，毫无过节的义父丁原给杀了。而且，很快认国贼董卓为义父。
这董卓也有一种天真的想象，好像是得到了当代第一条好汉吕布，似乎得到了一半天下。所以，常把吕布当作“掌上明珠”来呵护。可是吕布并不知足，也不懂得珍惜和感恩。然而，还要恩将仇报。
你看，为了得到一个绝世美女(貂婵)，索性把董卓也杀了。说明吕布虽有一身盖世武功，名扬天下。但是他做人没有自己的正确主张和道德底线。是一个四肢发达头脑简单，有虎狼之心的势利小人。
也就是说，上一刻不管你对他怎么好，下一刻一旦有利益熏心或者说色相诱惑。突然之间，他就会让你防不胜防、对你狠下毒手。
很明显，吕布是一个做人做事不靠谱，没有模样的人。谁跟他靠得越近，处得越好，说不准哪一天就会有杀身之祸。
虽然，吕布是一个做人做事不靠谱，没有模样的人。可是，他身边的两个人，做人做事问心无愧很靠谱，有模有样。
一个是军师陈宫，另一个是大将张辽。
陈宫曾经是一七品县令，后因曹操刺杀董卓没有得手。被董卓追杀，陈宫窝藏了曹操，使曹操躲过一劫。然后，陈宫受株连，只能跟着曹操一起逃亡。逃亡途中，曹操错杀了陈宫亲戚。
陈宫认准曹操是一个“宁愿我负天下人，不准天下人负我”的坏人。从此分道扬镳，各奔西东。
在白门楼，陈宫成了曹操俘虏以后，不屈不饶，并当众恶言辱骂曹操不断。
迫于无奈，曹操泣泪送陈宫上断头台。
念及旧情，并予以厚葬和财物款待陈宫家人。
在吕布向曹操求饶期间，有人大声怒斥：吕布匹夫，死则死耳，何惧之有。
众人视之，乃刀斧手拥张辽至。
大义凛然的'张辽，还要当众激怒曹操。
当曹操举刀欲要杀张辽的一瞬间，刘备和关羽兄弟俩。一人攀住臂膊，一人跪于面前说：丞相且莫动手!此乃忠义之士，我俩愿意性命担保。最后张辽由于刘、关的铨说就被曹操给纳降了，成为曹操帐下的一员大将。
事实证明，张辽的确不是等闲之辈，是一有情有义，有恩必报之士。后来关羽的人马被曹操的部队围困在一座小山上，无法突围。随时有全军覆灭的危机。
是张辽出面说服曹操和关羽，促成了关羽“约法三章”暂时归顺曹操。
给刘、关、张打下一分天下，起到了一个积极的缓冲和靠垫作用。
(二)优化组合，不断完善
上帝不可能把所有的优点集于一身，塑造出完美的人格和模样。
既然世上没有完美的人和事，那我们是不是以历史为背景。
来一次人生模样的优化配置、组合、升级。作为一种向导，来不断完善自己。
留下呂布超乎想象的勇敢和帅气一面，删除他一切的一切不良恶习和小孩子脾气。要是当初在曹操面前表现出誓死如归的英雄气概，也许能给自己留下一条生路。
留下陈宫的善良真诚耿直的一面，屏蔽他的“一犁耕到头”的顽固个性。要是当初在曹操面前表现得软弱一点，温馨一点。共叙旧情，重归于好。结果肯定是美好的。
张辽是幸运的。他在对的地方，对的时间，遇到了对的人。才得以幸存下来，成就一番辉煌历史。当初，要是没有遇上刘、关兄弟俩舍命相报。依他的性格特征，早已成了曹操的刀下之鬼。
做人模样，千姿百态。
优化组合，不断完善。
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