基督山伯爵读后感
细细品味一本名著后，你有什么总结呢？是时候抽出时间写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编帮大家整理的基督山伯爵读后感，欢迎阅读与收藏。
基督山伯爵读后感1
人世间可怖的东西是什么?是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发。所有成功的人，都是经历了九死一生的冶炼，才有今日的星光璀璨。他们就像毛毛虫，在茧内积蓄着能量，年复一年，日复一日，唯有破茧而出的那一刻，他们才会为自己感到骄傲。
青年水手唐代斯就是这样的人。他正值人生最幸福之时，却因小人的诬陷而入狱。在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。越狱后，按照狱中已逝的好友神甫的嘱咐在一座叫基督山的小岛上找到许多财宝。他化名基督山伯爵，向恩人报恩，并向仇人报仇，最后扬帆而去，不知所踪，将剩余的财产全部留给了曾有恩于他的老莫雷尔之子——马克西米连。
看完这本书，我深深地呼了口气，心灵也被触动了!在看这本书时，我恨过，厌恶过，爱过，羡慕过，嫉妒过，更是由衷的佩服过!我恨那些为了利益，为了得到权势而不择手段地伤害别人的人;我厌恶那些对有权势的极尽恭维、阿谀逢迎，对没权势的人便态度截然相反的人;我也羡慕那些成功改变了自身命运的人，心里还有一些嫉妒，比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物当然还是我们的主人公爱德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聪明才智、勇气和耐心、自制力和宽容的心!因为他凭借这些，成功地完成了自己的.计划，报了恩，复了仇，历经千千万万的苦难终于踏进了属于自己的幸福之门。好人终归有好报的。
虽然唐泰斯没有杀死唐格拉尔时我感觉非常奇怪，也觉得这人真傻。可是也对啊，不是说世界上最大的美德就是饶恕吗?能用一颗宽容的心去饶恕那些作恶的人，不就是最大的美德吗!哎，说起来容易做起来真是难啊!
人生总是先有苦，后有甜的。只要永远向着最前方看，你就会越来越接近目标，把目光放得最远，使自己的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有这些作伴，再漫长的等待也是值得的。
或许失去了什么，可失去一些什么不一定就是悲哀，性格与欣赏习惯的改变不意味着初心不在，放弃原则和坚守。失去了一些浪漫的色彩，昂扬的情绪，单纯的心境，可是不会失去对美好的期待，面对生活起伏的勇气，不会失去对生活的感悟与执着。也希望能够保持童心，让生活享有应当享有的美丽。
基督山伯爵读后感2
《基督山伯爵》，作者法国大仲马。这本书是余华还是莫言的推荐，称作是中国人阅读外国文学最好的入门书籍。看过之后，才明白是情节不复杂却曲绕，读起来容易上手容易让人掉进去，所以便能吸引着读者一直往下读着走。然而，这些情节颇有一种故意设置好静静等你来入场的感觉，在阅读的同时便能猜到即将要发生的故事情节，于我而言其吸引力不大。书中对唐代斯获得财富一段的设置成为小说的高潮序曲，因为有了一笔巨额财富，便过上了与之前天壤之别的生活。这种并不是靠自己的劳动和努力得来的财富，真的会让人开心而不是惶恐吗?有了一笔巨大的财富之后，真的能让智慧修养以及审美得到飞跃性的提升吗?对这笔财富的重视让我审视到大仲马这个作者身上并没有让我十分喜欢的特质，从小说情节看来，他过度崇拜了财富，他夸张地渲染了许多随着财富而带来的诸多特权以及让常人羡慕的一些生活。可是他却忘了对人们心灵的刻画，这笔钱真的能让一个穷小子又毫无学历的人顿时成长到有勇有谋地应对生活中所有棘手的困难吗。大仲马在这部小说构思里，极大地忽略了智慧的养成，这对常人的生活没有借鉴参考意义。因为我们没有天降横财的机会，在降了横财以后也不见得会首得住横财。所以大仲马这个会做着一夜暴富梦想的作者也是十分的可爱。
看了《列夫托尔斯泰》《双城记》《基督山伯爵》这类书后，都是咬着牙忍忍把书看完的心情。不得不承认外国文学对我的吸引力不是很大，我无法感受到翻译过后的文字的曼妙美，只是简单地了解书里的故事情节，也因而简单认识那个时代的'国家历史背景。远远不如中国文学的文字美以及土生土长与中国后对文化的认同感，如果出于这个原因而讲，以后的生活，心里的归属总是要向着中国的传统文化的，只是当代的文化，可能又更喜欢国外的悠闲舒适和高素质人群充满活力的人们所营造出的一种居住文化。而不喜欢浮躁肤浅不读书大声嚷嚷随意发泄自己情绪的中国人群们。广泛地阅读，吸收中国博大精深的文化，又不断了解国内外的新闻动态，让自己的活得轻盈新鲜一点。
基督山伯爵读后感3
《基督山伯爵》是法国作家大仲马的杰出作品。它主要讲述了19世纪一名名叫爱德蒙·邓第斯的大副被陷害后的悲惨经历，以及未来作为基督山伯爵成功复仇的故事。
我非常喜欢基督山伯爵，原因很简单。他非常敢爱敢恨，大胆大方，也很聪明，因为沧桑，他对一切都特别执着。我认为基督山伯爵可以说是一个完美的形象。他几乎包含了所有美丽的迹象，但他不是凭空捏造的。他包含了一些作者的写照。在基督山城堡大厅的正位，有一尊大仲马的半身像，还有一个座右铭“我爱我的人。”由此可见，基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是大仲马的遗传。事实上，这个座右铭，大仲马只说了半句话，基督山伯爵这个角色体现了完整的意思。那就是“我爱我的人，我恨我的人。“别人怎么对待我，我怎么对待他。这既公平又符合情感平衡。
这就是我最喜欢基督山伯爵的地方。其他人往往非常优柔寡断，不知所措，不敢像基督山伯爵那样做出决定。也许你得不到的是最好的，“我爱我的`人，我恨我的人。”敢爱敢恨，生活会充实，充满乐趣，不是吗？
“也许只有我没有忘记你的名字。爱德蒙，现在看到你的不是莫尔塞夫，而是梅瑟苔丝。”我不知道为什么我喜欢读这句话。他总是给我一种神秘感，也许不仅仅是这句话，《基督山伯爵》这本书充满了灿烂的神秘感，让我非常喜欢。
基督山伯爵读后感4
有一颗愿意等待的心，说明你对未来抱有希望；有一颗充满希望的心，那么等待，又算什么？” ——题记
听同学推荐说《基督山伯爵》是欧洲文艺复兴时期大仲马的代表作，向来对欧洲文化“叶公好龙”的我，在几经诱惑下，将两本像砖头一样的书搬回了家。
“法老号”大副唐泰斯受船主委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富，从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人，最后将宝藏的秘密告诉了曾有恩于他的莫雷尔船长之子——马克西米利安。
整部巨作是以伯爵先生留给马克西米利安的一封信结尾的，其中，伯爵先生告诫马克西米利安的一段话令我记忆犹新：
“在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的所有智慧就包含在这五个字里面
‘等待和希望！’”
伯爵先生所经历过的不幸是无人能比的'，在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。在狱中，他并没有绝望，而是努力地向神甫学习各种知识，不仅我佩服他的毅力，神甫因为“佩服这个年轻人”更是为他创造了许多条件。九死一生越狱成功之后，他并没有贪图享乐，而是向着自己的目标不断地前进——为自己的不幸报仇！
伯爵先生对唐格拉尔、费尔南和维尔福这三仇人的复仇是最精彩绝伦，跌宕起伏的。他先后进入他们的社交圈，又通过决斗的方式使费尔南的儿子——阿尔贝蒙羞，直至他的父亲发疯；再利用经济网、发假情报使唐格拉尔彻底破产；又通过精心的策划使维尔福的妻子起了歹心，没让自己亲自下手便使他们全家支离破碎。
看完整部巨作，不由自主地热泪盈眶。这泪水，不为伯爵和海黛的云游四方而悲伤，而是为伯爵内心深处的坚韧感到敬佩。我无法想像，大仲马笔下的伯爵先生竟可以将自己的一切隐藏那么久，竟可以在仇敌面前仍旧优雅……这一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的一句话好似“醍醐灌顶” ：人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。
不错，人世间可怖的东西是什么？是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发，就似一把宝剑在经过炼剑师的千锤百炼之后，在忽然间亮剑，寒光、剑气，此时无人，亦无招可以与之匹故。所有成功的人，都是经历了九死一生的冶炼，才会有今日的星光璀璨。
他们就像毛毛虫，在茧内积蓄着能量，年复一年，日复一日，唯有破茧而出的那一刻，他们才为自己，感到骄傲；
他们就像武林中的剑客，无声无息地在幽谷中修炼，终有一日，拔剑出鞘，无情的冷剑已亲吻上了你的喉，而你，还在惊叹他的那股韧劲!
1428年，郑和的船队首下西洋，在耀武扬威的背后，又有多少春秋，多少汗水和多少民兵的尸体啊！他一边顽强地对抗着朝中元老们的冥顽思想，一边又分身监管宝船的所有事宜。但是，一切并不是徒劳！郑和在下西洋的途中，使沿途许多国家与明朝建立了良好的关系，并定期朝贡。最了不起的是郑和“以德服人”：郑和给予沿途一些贫穷国度援助品与贸易品。他们从不仗势欺人，自卫也很有分寸。他的舰队可以说是真正地征服了那些国家，这种征服是心底的征服，它存在于每一个人心中。当那浩浩荡荡的船队来时，人们不会四处逃避，而是纷纷出来欢迎远到而来的人。郑和之后，再无郑和！他废寝忘食的辛劳，只等扬帆的那一刻！
他，21岁做生意失败；22岁时角逐州议员落选；24岁时做生意再次失败；26岁时爱侣去世；27岁时一度精神崩溃，曾想到自杀；34岁时角逐联邦众议员落选；36岁时角逐联邦众议员再次落选；45岁时角逐联邦参议员落选；52岁时，当选美利坚合众国第16任总统，他就是林肯，就是这样一个失意过10余次的男人，登上了世界政治舞台的巅峰，近40年的挫折和耐心的等待，使他拥有了一副刀枪不入的盔甲，他只等亮剑的那一刻！
人生如蝉，只有经历一次痛苦的蜕变，才能名噪枝头，达到生命的高度；人生如禅，只有始终如一的追求，才能渗透生命的秘笈，拓展它的厚度！
还记得那震撼人心的“雀之灵”吧，还能回想起主角邰丽华竟是聋女时的震撼吧。对处于无声世界的邰丽华来说，要让舞蹈和拍子完全合上，唯一方法就是记忆，重复，再记忆，再重复。她要用身体的舞蹈和心中的音乐去膜拜生命！邰丽华就像一只平淡的人间之鸟，在刹那间绽放出无比的绚丽！二十载的不断记忆和重复，她只等拉幕的那一刻！
周杰伦和方文山十年磨一剑，在幕后整整默默无闻了五年！在五年中，他们的时光都是在不断地碰壁，创作、再碰壁，再创作中流过的。但是，是金子总会发光，在五年力量的积蓄下，他们总算被人们所熟知，所崇拜。《发如雪》、《青花瓷》、《千山万水》等风靡一时的热门歌曲证明了他们的实力！五年的灰悲遭遇炼就了一身的璀璨星光，他只等亮嗓的那一刻！
上善若水，厚德载物。明天的阳光依然灿烂。是的，明天定是一个艳阳天，只要你坚强地穿越今天这个雨季。今天，注定是个风雨交加的日子，再多的伤心难过也只会耽搁美好的明天，因为已经到来的再也无法赶开，你所有做的，是充满着希望的，去等待！
基督山伯爵读后感5
在生活中，不论我们遇到多大的危险和委屈，请记住：等待和希望，才能化危险为财富。
——题记
基督山伯爵本名是埃德蒙·唐戴斯，本是法老号的一名大副，工作上是风生水起，而且为人低调，和他的妻子过着快乐的生活。可是偏偏却使唐格拉尔心生歹意，与卡德鲁斯和唐戴斯未婚妻的堂兄费尔南策划了一场阴谋。在他们的一番“努力”下唐戴斯被下狱，被判无期徒刑。
在狱中，他有幸结识了法里亚神甫，一位疯疯癫癫的老人，虽然他口口声声说他发现了一处宝藏，可是却没有人信他。在法里亚神甫临终前，苦口婆心地劝唐格拉尔相信他，并告诉了唐戴斯宝藏位置。后来唐戴斯越狱成功，来到了指定地点——基督山。功夫不负有心人，终于发现了宝藏。从此他更名为基督山伯爵，踏上了漫长的复仇之路。在他长达14年的漫长的监狱生活中，他看到了生，也看过了死（法里亚神甫之死），学会了冷静，从一个懵懂的少年蜕变成了睿智的中年人。终于，他的三个仇人一个被逼的自杀，一个破产，还有一个则被逼疯，三个家庭个个家破人亡。他给自己恩人儿子的一句话是：“人类的全部智慧就包含在这五个字里：等待和希望”。
事实上，在生活中，我们也应像基督山伯爵那样，要冷静地看待并思考问题，不要因为一点小事就当场翻脸。俗话说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。埃德蒙莫名其妙地就被安上了叛国罪，在阴暗潮湿的伊夫岛监狱度过了十四个春秋，受尽了折磨，我们那点鸡毛蒜皮的小事又有什么不能忍的`呢？
当然，最使我受益无穷的，还是基督山伯爵给莫雷尔的信中的最后五个字：等待和希望。这警示我们，无论我们面临怎样的险境，都不能放弃。因为困境既是懦夫的脚石，也是勇者的垫脚石。在关键时刻，我们还得像基督山伯爵那样，不能放弃，等待契机，对未来充满希望。
愿你能坦然面对生活中的困难，不悲不哀，满怀希望，永远奔跑在人生的路上，迎接灿烂的阳光。
基督山伯爵读后感6
书很厚，三大本，将近一千五百页。最开始翻了几页，就一直放在床头没动过。有天打开来看了看，然后就很久没放下。前前后后大概读了半个月。昨，夜不能寐，估计是咖啡因作祟。躺床上思考，这本书给我带了最大的感受是什么。寥寥数语，暂且说不清楚。甚至在某种时刻，看到了自己，或者看到了这个世界。我不敢用“看清”二字，并且希望永远保持“看到”的状态。
目前只读过大仲马的这一部小说，对于小说整体的把控而言，我感觉《基督山伯爵》达到了小说母版的标准。结构很完整，不拖沓，不像其他小说家一样，为了标新立异而故弄玄虚。大道至简，高手只走“简洁”二字。前期受委屈，后期复仇平复内心的屈辱。我看网上有人评论，这是一部复仇爽文。
然而，令我感悟最深的不是他的高阶复仇手段。而是芸芸众生的无奈，无力，面对世事变幻的无能。这三无，并无贬义意味，是发自内心的共情。最初的埃德蒙·唐代斯有努力，有天赋，有爱的人，但他没有权势，没有财富，涉世未深。他这一生最幸福的时刻，就是即将拥有爱情，即将得到梦寐以求的社会地位的那一刻。最残忍的不是未曾拥有，而是在拥有的边缘瞬间失去，或者谈不上失去。就在他徜徉在幸福的云端这一刻，不明所以，轰然锒铛入狱。小黑屋，馊剩饭，一关就是十四年。这十四年里他相信过，期待过，质疑过，结果换来无尽的等待，等待出幻觉，等待出死亡的念头。其实，到这里，就是很多普通人的结局了。
可小说终究是小说，也可能是一部分人的生活。唐代斯的苦难迎来了转机，34号碰到了27号。27号，疯癫的神父给唐代斯续上了命，传授了知识，给予了无尽财富。依我之见，大仲马之所以写唐代斯躲在装神父尸体的袋子里，逃命出来，重获新生，意有所指。如果唐代斯没有神父，那么基督山伯爵就不复存在。换句话说，我们普通人，没这么走运，也就只能听天由命了。
经过神父对唐代斯的全副武装，基督山伯爵问世了。这位伯爵，与唐代斯迥然不同。学识，财富，社会地位，心机手段样样具备。可他的爱人投入了他人怀抱，他的亲人活活饿死，他的仇人都变成了人上人。他恨，命运的不公，世事的无常，人心的叵测。他要报复，他要他的'仇人千金散去，妻离子散，尝尝他的苦。善良的人终归善良，背负着这么多仇恨的他，出来以后，做的第一件事，就是去回报那个唯一帮助过他的莫雷尔。悄无声息，回报恩人之后，才转身复仇。
其他读者说，复仇过程很爽。我并不觉得。我们的伯爵，眼里流露的都是仇恨，心理盘算的都是计谋，他爽吗？爽的起来吗？就算恨得人全部按他的想法接受惩罚，他的亲人呢？爱人呢？十四年的时光呢？伤害过后，再无原谅。报复是应该的，但伤痛也是无法平息的。
复仇干掉了四个人。大仲马很会写，按照罪孽的轻重顺序展开的。第一位，卡德鲁斯，清楚整个计谋，出于私心没有站出来制止这一切发生。后来，又因为贪得无厌，被人干掉。罪孽较轻，死得干脆。第二位，抢他爱人的费尔南，最终儿子和妻子都离他远去，自己一枪毙命了。第三位，维尔福，我们的检察官先生，为了自己的政治地位，草菅人命，最后家里人一个接着一个的死掉。在他死掉最后一个小儿子的时候，我们的伯爵动了恻隐之心，开始思索他的复仇是否应该。由此可见，善良的人终归善良。最后一位便是这场灾难的谋划者，丹格拉尔，同样，妻离子散，千金散尽，伯爵也让他尝到了什么叫做饥饿与绝望。复仇之旅结束之后，伯爵携手他的另一位梅色苔丝共度余生。
在这部小说里，我看到了人为努力之下，天命的重要性；看到了坏人各有各的坏法，而善良的人，尤其是毫无权势的善良人，在面对复杂人心时的无助；也看到了在欲望面前，不同人的不同选择。还有很多，不一一赘述。总之，推荐《基督山伯爵》，致敬大仲马！
基督山伯爵读后感7
昨天我读了一本书，叫《基督山伯爵》这是一本适合大人看的书，小孩子看不懂，我也只是勉强的看懂了一些。
故事是这样的，从前有一个水手，他叫埃德蒙唐代斯，他是“法老号”上的水手，而且，他马上就要当上船长了，他非常的开心。可是好景不长，他的仇人丹格拉尔和情敌菲尔南陷害了他，然后他就被带进了伊夫狱堡，在里面生活了好几年，直到他30多岁的时候，他遇见了一个老人，或者说是一个神甫。这个神甫声称自己知道有一个非常大的宝藏，这个宝藏就埋藏在基督山岛上，随后，他假装成尸体，逃了出来。被一艘船救了，而且不久，小船正好经过了基督山岛，可是唐代斯没有行动，因为他想先等几年，等机会成熟了再去基督山岛上，这样子不容易被认出来。终于有一天，船长要做一笔大生意，就是在基督山岛上，因为那是一座荒岛，没有卫兵把守。很快，唐代斯利用自己的聪明机智，在这个无人荒岛上找到了宝藏，很快的成为了基督山伯爵。于是他的复仇计划开始了，一开始还没有意识到自己做的有点过，所以，他把菲尔南的妻子和儿子给弄死了，又把菲尔南弄疯了，于是他觉悟到自己做的太过分了，只是把丹格拉尔男爵饿的'半死不活，最后留给他了5000法朗。做完这些基督山伯爵的报仇计划就结束了，基督山伯爵也随之消失了，只留下了一句话，等待和希望......
这本书的作者名是大仲马，他生于1802年，卒于1870年，是19世纪法国的浪漫主义作家。著作达300卷之多，主要以小说和剧作著称于世。他的小说多达百部，大多以真实故事为背景，这些故事的素材也大多来源于作家早年丰富的生活经历，主要代表作有《三个火枪手》《基督山伯爵》等。
我觉得《基督山伯爵》这本书是一本比较深奥的书，不适宜小孩看，比较适合大一点的人看，尽管如此，我还是看懂了一些部分。这本书不仅讲解了19世纪法国那里通用的货币，还描述了一个牢狱里的犯人是过着怎样痛苦的生活，也告诉了我们，仅仅是被冤枉就会在牢房里面待十几年，有些人会疯掉，有些人会死掉。本书作者还描写了两种作案手段，活埋和下毒，做这些事情，心里都要有非常大非常大的自控力，如果你不小心失控，那么你很可能就会被活抓。
《基督山伯爵》只有一位主要人物，他叫埃德蒙.唐代斯，年轻的时候是一名水手，而且他即将当上船长，然而却被反派陷害，被关进了伊夫狱堡，后因找到了红袍教主的宝藏，所以变得非常富有，变成了基督山伯爵。他变得富有之后就开始了复仇计划，先是把反派菲尔南弄疯了，还把他的妻儿杀死了。本想把丹格拉尔男爵饿死，但是觉得自己做得太过分了，于是只让丹格拉尔男爵不再那么富有，而是只剩下了5000法郎，然后就放过了丹格拉尔男爵，然后埃德蒙.唐代斯就在本书中消失了。作
基督山伯爵读后感8
我第二次读完了大仲马的这篇名著，记得第一次读它是在很多年以前，许多年过去了，我的人生发生了很多变化，对这本书的理解也该有所不同，总会有许多新的认识和感悟，这里稍作记录。
第一，不能找一个太漂亮的老婆。
不是有一句话这么说吗：危险与娶美女为妻相伴。娶一个美女，是需要很大的勇气和智慧的，如果你做不到常山赵子龙那样的智勇双全，能力非凡，那就要好好掂量一下，这时候的美女就好像，说不定什么时候就会炸得你粉身碎骨。就拿中国古代四大美女来说吧，能跟他们几个联系起来的无疑都是当时的风云人物，比方说貂蝉身边的吕布，西施身边的夫差，杨玉环身边的唐明皇，他们哪一个得到了善终?吕布命丧白门楼，夫差国破人亡，唐明皇被他的儿子逼宫架空。提到杨贵妃，我还想起来，原来他还是唐明皇的儿媳妇呢，她可怜的丈夫还是一个王爷呢，还不是连自己的老婆也保不住，更别说一个平民百姓了。古人云：“玉本无罪,怀璧有罪”，就是这个道理，你本来是个无辜的人，但是你手里藏着宝玉就是你的罪过了，当然你手里没有美玉，有个漂亮老婆也不行啊，《基督山伯爵》里的爱德蒙·唐太斯，如果不是因为他的未婚妻美塞黛斯太漂亮，也不会轻易的引起渔夫费尔南多的妒嫉，从而促使了告密信的产生，虽然不能说这是必然的，但是漂亮的美塞黛斯在爱德蒙的悲剧里站了很大的因素。
第二，人不能太善良。
这没什么好说的，人善被人欺，马善被人骑，善良的爱德蒙出于好心，答应了拿破仑的要求，替他捎一封密信，从而授人以柄，给了坏人陷害他的机会。好心未必都能产生好结果，可怜的爱德蒙，用血淋淋的教训印证了这个道理。
第三，有钱真好。
虽然这本书的故事发生在18世纪的法国，但我相信即便在21世纪的中国，只要你有钱，也基本上能做到为所欲为。有钱真好，等我有了钱，喝豆浆吃油条，想和白糖和白糖，想和红糖和红糖。我豆浆买两碗.喝一碗，倒一碗!等我有了钱，买高档汽车，想买奔驰买奔驰，想买宝马买宝马。我一次买两辆，前面开一辆，后面拖一辆!谁说金钱买不来生命?除了可以延长自己的生命之外，它还可以有效的缩短别人的生命，当这个人是你的仇人或者是你讨厌的人的时候，你就会觉得钱真是个好东西。谁说金钱买不来爱情?如果基督山没有钱把海黛从奴隶贩子那里买过来，他怎么会赢得新的爱情?
第四，这个世界上真的有奇迹。
关于这一点我想得最多，因为发财梦是我能做的最多的梦想。身为一个穷人，如何能腰缠万贯是我终生的追问。俗话说“人无横财不富，马无夜草不肥”，要想一夜暴富，没有奇迹是不可能的。人们总说罗马不是一天建成的，但是作为个人的成功，很可能就像鱼跃龙门一样突如其来。关于这个论点，你还可以从大量的武侠小说中找寻证据。我相信这个世界上不会真的掉馅饼，但我知道地里面倒是真的埋藏着宝藏。我上大学的时候，有个同学是河南人，我们都知道河南那地方在古代也算是比较发达的地方，不像现在的情况这样。据该同学说，他进城上学的时候，会经常发现一些原来是平地的地方被人挖了一个大坑，原来是那些盗墓的人干的。我不知道是不是所有的古墓里面都会埋着很多珍宝，但我却知道现在的很多文物都是从地下发掘出来的，而这些从前的陪葬品现在都很值钱，拍卖的时候通常是后面挂的0一眼都数不清。当然除了皇帝的陵墓，一般不会埋藏超过基督山伯爵发现的那些宝藏，可是这就够我们这些老百姓瞠目结舌的啦。
关于挖掘地下的宝藏这回事，我倒是真地考虑过，我是学历史的，在我老家那块地方，从来没出现过什么大人物，所以有没有必要考证他们的坟是个问题。另外，考虑到中国的皇帝就那么些个，而且也被发掘得差不多了。到现在为止比较有名的还没被发掘的有两个，一个是秦始皇的，听他们说现在的科技水平还不能够开挖，不然造就成了旅游景点啦。另外一个要晚一些，就是那个著名的白脸奸臣曹操，他虽然没做成皇帝，但被他的儿子追封了，也算是半个皇帝。据说曹操有72处疑冢，到现在谁也不知道他到底埋在了哪里。对于我来说问题在于，这些坟我即便知道在哪儿，也不可能凭我一己之力挖出宝藏来，现在都是国家的，我只能表示遗憾。
除了土下面有宝藏，水下面也有，我们都知道在大海的深处埋藏着很多沉船，这些都是当年的远洋货船被风暴击沉的，虽然他们当年运的不都是金银珠宝，可是一些瓷器工艺品什么的现在可都成了文物，比金银都值钱。打捞这些沉船还有一个好处，就是这些沉船有很多都是在公海失事的.，它们的归属权存在着争议，不像地下的宝藏一样言之凿凿。可是问题就在这里，这些沉船都埋没于几千米深的水下，不借助高科技的装备很难打捞，而要做到这一点，需要耗费的人力物力绝对少不了，我不可能像爱德蒙那样独自驾驶一条小船就能把宝藏运回来，所以只能望洋兴叹。
想来想去，发现最可行的一夜暴富的方法只剩下一个：买彩票。这是目前我们普通老百姓在国家的授权下唯一能合法迅速致富的方式，而且简便易行，先期投入也可以很少，只要你有足够的运气，这就有点像赌博了。当然如果你的赌技像周润发一样高，或者你的运气像基督山一样好，发财也就不再是一个遥不可及的梦。
第五，善有善报，恶有恶报。
说实话，我是抱着非常大的希望来谈这句话的，因为我判断自己还属于好人之列，所以一直在等待属于自己的善果，可是等到的却只有失望。也许这个世界真的有因果报应，可是它们实现的周期是不是太长了?如果等到我生命结束的时候还不能看到，那么这种报应还有没有实际的意义?在基督山这本书里，所有的坏人都得到了惩罚，所有的好人都得到了报答。那么现实社会中呢?我相信这个世界有书里描写的那么险恶，但却不相信有如此完美的结局。太多的丑恶让我们无奈，逼迫我们放弃做一个好人的梦想。基督山就像上帝一样，因为他觉得上帝也要借助他的手来赏善罚恶，那么在我的生活中，有没有这样的上帝出现呢?答案无疑是悲观的。
基督山伯爵读后感9
There's a phrase said: "people are doing, day watching." Sometimes, someone who knows what you are doing bad things do not necessarily, but the reward will be lowered, and even if you haven't received now, that also is just a matter of time, this matter I read a book called "monte cristo the beginning, the card has been reflected in the novel.
It is in telling a simple boy, because in someone else's envy and hate, on the day of marriage was framed by smear, was put into prison, originally just around the corner of happiness are fleeting, and in this way, he was off for 14 years, and his fiancee forget him, his father because of excessive sad, left him, pleading for his friend, and gradually forget him, of course, his enemies, those who hurt him in prison, is not exceptional also, everyone thinks he is dead, but they never imagined that he escape from prison, and to revenge on them, one by one to revenge before they do everything to him.
The story, not govern really also false, he has proved it's efficacy, for which there is one thing no one in the world to see?
有一句话是这么说的：“人在做，天在看。”有些时候，你所做坏事不一定有人知道，但是报应一定会降下，就算现在你还没收到，那也只是时间早晚的问题而已，这件事情在我看了一本名叫《基督山恩仇记》的小说里得到了映证。
它是在讲述一个单纯的少年，因为招来别人的忌妒与厌恶，在结婚当天遭到人的被抹黑陷害，被关入了大牢，原本近在眼前的幸福稍纵即逝，就这样，他就被关了十四年，未婚妻忘了他，他的老父亲因为过度的伤心，离开了他，为他求情的.朋友，也渐渐的忘了他，当然，他的仇人，那些害他入狱的人，也不例外，每个人都以为他死，但是，他们万万没想到的是，他逃狱成功，并要一一的向他们复仇，以报复之前他们所对他做的一切。
这个故事，不管事真的还假的，他都证明了这件事的灵验，因为世间哪有一件事没有人看到呢?
基督山伯爵读后感10
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的作品，讲述了一个正义的付仇故事:平凡而幸福的水手爱德蒙·唐泰斯在迎接自己更加光明未来时被人陷害入狱，他在地牢中与另一位犯人通过地道联系，那位神甫教会了爱德蒙上流社会的礼仪，物理、化学、多种语言等知识，让他成为了一名有涵养的人，并在死前留给他十分巨大的财富。爱德蒙在十四年之后逃出牢狱，进入了巴黎的上流社会找到了陷害他的小人并报了仇。作为一本记叙复仇故事的书，《基》已经是同类书中最好的了。
文中的主角，爱德蒙·唐泰斯，也就是之后的基督山伯爵，这一人物的各方面变化刻画得相当传神，他从一个贫穷善良，单纯能干的水手变成了一位知识渊博，举上的伯爵，外貌、心理上的变化都是十分具体的。全书的一句话起着决定唐泰斯命运的走向的话:“在您心中注入了一种您前所未有过的情感，那就是复仇。”这是神甫，在帮助单纯怕爱德蒙分析了他受害的原因之后，对他说的.，也就是在此之后，爱德蒙·唐泰斯决定要向那些人复仇。
作者在构思小说时，也先顺着情节发展的脉络，安排下一连串最精彩，最吸引诸者的情节，做为高潮，如下半部写基督山伯爵分别对三个仇人报仇的故事时，作者就非常有力的设置情节，使情节的展开高潮迭起，精彩纷呈，而一部长篇小说中，有了节奏紧张，大起大落的高潮，也必然会有节奏相对舒缓，主要以交待情节，连缀故事作用的部分，但作者仍然在此安排悬念，设置伏笔，令人欲罢不能。
此外，这部小说记满了浪漫的传奇色彩。罗马的狂欢节，基督山岛的地下宫殿，强盗石帕的洞穴，都写得色彩斑谰各具特点，把全书的氛围烘托的美妙而壮观。而其中穿插的典故传说，奇闻轶事，异域风情和大诲岛屿的景色描写，为读者展开了一幅中世纪欧洲的没来。书中大约有一半篇幅是对话，十分打动人心，尤其是后半部基督山伯爵的大片独白，充满哲理和对生命的思考，在这里引用一句全书的最后一段话:请你们永远别忘记，直至天主重允为人类揭示未来图景的那一天到本之前，人类的全部智慧就包含在这个字里面:等待和希望!
基督山伯爵读后感11
苦难让我们更加珍视点滴恩惠，也看透丑陋，深化愤懑和仇恨。
唐泰斯的前半段的经历让我想起《双城记》中的马奈特医生，他们同样遭受那个灰色年代黑暗势力的打击。遭受重创的马奈特在爱与善之间，重又找回活着的信心和动力，也最终得到了圆满的结局。
而唐泰斯的形象可能会更为亲民，（虽然我对狄更新的爱更高一筹），他敢爱敢恨，有实力而不圆滑不恭维，算是典型的90后，而且“他对每个人都抱有好感，因为他很幸福”。但当暴风雨猛烈来袭时，一腔热血而又单纯的他还没有做好准备去揭开人性的面纱。因此在被监禁的前些年里，愤懑与绝望充斥在他的心头，但他并没有去深入探索和思考所有的`前因后果。但他毕竟还是上帝的宠儿。在给他生活涂抹上暗黑色的同时，上帝又给他画笔，让他去自由勾勒自己的人生，而这一切的苦难只是苦其心志，饿其体肤，让他在之后的岁月里练就镇定自若、泰然处之的个性。
唐泰斯的第一个摆渡人——法里亚神甫，他可谓是智慧的化身，也是爱与善的完美呈现，算是马奈特的加强版，哈哈。在唐泰斯的艰苦岁月里，是他引领唐泰斯走向智慧的康庄大道，体验知识的力量，也用其一生来诠释所谓的“等待”和“希望”。在遭受命运不测时，他仍能爱生命、爱知识、也爱他人；在他有机会出逃时，却因不忍践踏他人生命，选择让自己的努力付诸东流，同时放弃自由的权利，与费尔南、唐格拉尔形成鲜明反照。他身处苦难中，不怨天尤人，却仍能为他人着想，仍有这样高尚的情怀，真的让我泪流满面。而有这样的人生导师，唐泰斯才能华丽转身，成为集睿智与财富于一身的基督山伯爵，踏出复仇的第一步。
唐泰斯的第二个摆渡人——莫雷尔一家。都说雪中送炭比锦上添花的作用重要的多，但在现实面前，很多人却选择明哲保身，不愿搅入浑水，冷眼旁观别人的苦痛。作为当时备受鄙视的商人，老莫雷尔秉着自己的道义感，为唐泰斯一家尽心尽力。最重要的是，他的爱与善，抚平了唐泰斯心中的裂痕，让他看到希望，看到人性美的一面。而在唐泰斯完成复仇计划之后，充斥内心的却是空虚感，是所谓“无敌是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷尔的幸福，才是他借上帝之手，完成的最有成就感的事了吧，也是他抛开仇恨，追寻幸福的第一步。
总体而言，美得到嘉奖，恶受到惩罚，人物塑造很饱满，故事跌宕起伏，很有深义。
基督山伯爵读后感12
经典名著是整个人类的文化遗产，它绝不是某个个人或某个民族的私有财产。每一步经典名著都是人类的精神食粮，每一部经典名著对人的精神都将是一次全新的洗礼。经典名著之于人类的精神世界，无异于人与水、人与空气的关系。古往今来，文学一直在探讨和揭示这样四个主题：人生启蒙教育问题(包括的名著有《伊索寓言》、《一千零一夜》、《鲁滨逊漂流记》、《格林童话》、《高老头、《欧也妮·葛朗台》、《安徒生童话》、《汤姆叔叔的小屋》、《雾都孤儿》、《母亲》、《童年、在人间、我的大学》、《好兵帅克》、《钢铁是怎样炼成的》等十三部经典名著，这些作品会使孩子在思考现实与梦想、等待与希望等问题的过程中，更加深刻的去感悟生命的原始形态。)、爱情主题(包括的作品有《少年维特之烦恼》、《亲合力》、《傲慢与偏见》、《简爱》、《呼啸山庄》、《茶花女》、《安娜·卡列琳娜》、《苔丝》、《恋爱中的女人》、《飘》、《小妇人》等十一部经典名著，文学巨匠用他们的文学作品试图从痛苦与欢乐、沉沦与梦醒等不同角度去阐释爱情——这一人类永恒而常新的主题。)、人生与命运的关系(包括《忏悔录》、《红与黑》、《基督山伯爵》、《大卫·科波菲尔》、《包法利夫人》、《娜娜》、《漂亮朋友》、《马丁·伊登》、《约翰·克里斯朵夫》等九部经典名著，在这些作品中，向读者诠释了生命的价值与生存方式的选择。)、个人生存方式(包括《十日谈》、《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《贝姨》、《三个火枪手》、《双城记》、《战争与和平》、《复活》、《羊脂球》、《儿子与情人》等十部经典名著，这些作品展示了个体生命及其环境与命运的复杂关系，书中讲述的坎坷与沧桑的故事将给人们以感染和启迪。
这些经典名著提高了我们的欣赏水平和审美水准，而书中所探讨的人生诸多问题更能提高我们的内在素养，完善了我们的精神世界。
《基督山伯爵》便是这样经典著作中一部伟大的作品，它从多个层面去展示了人的生存状态，揭示了人在命运面前应该保持怎样的精神，作品从唐太斯出海归来所面对的一系列问题入手，从爱情、阴谋的情节安排中徐徐入画，各个人物形象开始依次浮出水面，随着故事的叙述引领人们进入了庞大的社会画卷里去，并通过一个传奇色彩的宝藏传说开始造就了以后的故事。我还未看完，但读到唐太斯和法利亚神甫在地牢里生活的那一段描写，则已经给了我深刻的思考和启迪。面对一个充满着力量和正直勇敢等优秀品质的水手，神甫用他渊博的知识和智慧开始启迪水手的心灵，无疑，水手聪明过人，性格坚忍不拔，他开始在神甫的教导下学习各种人类有用的知识，对于学习，神甫是这样说的：“人类的知识是有限的，不是说它的应用，学习并不等于拥有认识，有学问的人和能认识的人是不同的。记忆造就了后者，哲学推动了前者。”
“难道人不能学习哲学吗?”唐太斯这样问他。
“哲学是学不到的，是科学综合在一起，是能够善用科学的天才所求得的。哲学，它是踏在基督脚下升上天去的五色彩云。”
对于读书和应用，法利亚神甫说到：“在罗马我的书房里，有将近5000本精选的书，但是把它们读过很多遍以后才发觉，一个人只要有150本精选的书，就能掌握了人类的一切知识，至少够用，或者能够知道应该知道的一切。在我一生中我用了三年的时间来专心致志的研究这150本书，直到我把它们完全记住为止。”
读到这里，我就愈发认为中国的教育体制绝对是不成功的。或者从个体角度来说，很多人在读书学习的时候是没用弄懂一个至关重要的问题，是个前提也是个简单而极其令人容易忽略而确实也正在忽略当中的一个问题：那就是读书是用来做什么用的。弄明白了这样的问题，才可以去搞清楚下一个问题：应该读什么样的书，然后顺次下来的问题就是：怎样读书和怎样将书里有用的东西化为己有。
我觉得还是甚为重要，法利亚神甫几句简单的话为我开启了思考，也提供了答案。
现在人的读书，尤其是中国人的读书，多半用来解决安身立命寻求功名的层面，这是相对的理解，并不代表某些个体也不否认某些个体。从课本里被动的接受知识，最终的结果是用在了考试的上面，学生并未因此从书中找到解决人生疑难问题的答案和钥匙，为什么大学读完面临工作时大部分的学生会陷入重重惶惑和不安之中，在三四年的大学生涯里并没有从书本里找到解答这个问题的出路和方法，原因在于接受知识的目的全用在了机械的考试中去了，而很大一部分用在考试层面上的知识在现实生活中并无多大用处，有用的东西很多都考不到，这也是我个人从学习自考中得出的深刻体会，所以对于书本中很多用于引用和范例的词句典故，我常常是另外单独拿出时间来去翻阅相关词典和资料，这些对我有用的东西恰恰是在考试中被忽略过去的东西，而通过考试下来，所测评的内容与我所从事的实际应用又相差甚远，我几乎用不到那些东西。但是也不能偏激的对待这一点，我们学习考试仍有其可取之处，考到的东西也是我们所应掌握的基本的知识原理，问题不在于此，而在于教育者背后没有作更深层次的'引导，考试结束了，一切万事大吉，教育者和被教育者都松了一口气，觉得任务完成了。实际上一切都恰恰相反，学问只是刚刚开始，那些自以为考出高分来就拥有了知识的学生实际上被陷入了一个极其之大的骗局里面，他丝毫不懂的应用和通过知识去学会具有一定的创造性，更多的是把学来的几个英语单词掺杂在词句不顺的作文写作中，以示他具备了某种知识容量，这一切暴露出来的恰巧是肤浅和无知的。
这样说可能有一些过分，但却不是毫无道理的。
还是回到法利亚神甫那里，他会给我们答案。单纯善良的唐太斯根本就不明白他为何会蒙冤入狱，尽管他为此而绞尽脑汁的想搞明白这个问题。原因就在于他没有掌握知识，不懂的运用事物的内在逻辑去分析和应用。而法利亚神甫则极其简单的帮他分析出了这个问题，学到的知识原理可能是僵化的，但是应用起来则是一种再创造，具有智慧的法利亚神甫在给唐太斯做了个典范之后也同时启发了我，学习知识要消化，并得到力量。不光是释疑答惑，还要具体的解决人生面临的一切种种问题，简单的说这就是一种知识生存能力，知识产生智慧，这不是别人教的，别人只可启发你，不能代替你，可能这也是法利亚神甫所说的哲学是与某些天才有关的。
尽管我们不是天才，但是我们可以尽己所能的去掌握一定的知识量，以此来试图解决我们面临的种种人生疑难。如果说你学习了知识而没有得到智慧，充其量你只是得到了一个廉价的饰品别在胸前，而没有从知识那里得到一块黄金，这也是人和人之间的差别，智慧也许是要讲究一些缘分的东西，但是勤奋和悟性不能缺少。
读书，读来有用的书，大部分的书会给我们带来财富，但是在选择的时候也要带着辨别的眼睛，关键的是要带着一副善于消化的内在器官来读，不然读了仅仅用来考试，对于那些学生来说，这样的学习还是挺可怜的。不过，从那些善于读书，读书过后能生发创造的人来说，他们应该是具备了一定的智慧的，从某个层面，我们在学校或书籍面前那里拿来一个相同的细胞，有人用他学会复制生命创造无数个不同的形体，而有人展示了一下，这个细胞就死亡在了一种麻木的无知里面。这样的人其实很多。
我看到了很多学生都在用功的学，我很高兴，但是也担忧，就怕她用功的学了以后就终止了，因为她没有从知识那里学会创作和使用。也就是没有自己的思考。
其实，还有一个更为重要的东西就是，大仲马在安排这样一个有关于宝藏的情节在里面，他的真正用意则是鼓励那些陷于困境中的人们可以丢失一切不能丢掉信念。作为一个关在地牢里的政治犯(被阴谋陷害的)，那是看不到人生的希望的，因为可能一生都会被囚禁在里面，而出现了阿利亚神甫，出现了宝藏，虽然前途暗淡，但是对与困境中的人则是一个鲜明无比的信念，而这个信念只要通过不懈的坚持和奋斗，是有很大的希望来实现的，也许，这就是现实和梦想的关系，人会被环境改变，同时人也能改变环境，这一切就看你拥有了什么力度的信念，是不是坚定，是不是发自内心，虽然在这样一个实现的过程里唐太斯也会有情绪的低落和绝望出现，但最终还是没有放弃这样的信念，这样一种扎在心里去的信念会引导着他走过的人生之路，走向了光明和胜利。这样的东西是书里所暗示给我们的，我想我的分析是符合大仲马的创作逻辑的。
罗嗦的太多了，我对于这些经典名著还是深信不疑的，在那样略显陈旧的包装里面，字里行间充满了智慧，一定有着对我的某种引导，我需要去除浮躁，沉淀安静下来，用明亮的双眼，尽量的用智慧的思维去把那些有用于我的东西找出来，这是我边读《基督山伯爵》边想到的东西，此记。
基督山伯爵读后感13
《基督山伯爵》是法国大作家大仲马的代表性作品，书中集尽了作者想象的能力、构思的技巧和表述的才华，看完这样一部长篇小说，不觉得累，反而意犹未尽。
故事讲述的是年轻船员唐泰斯爱德蒙出海归来，准备迎娶未婚妻，却在婚礼的前夜遭友人告密，在婚礼上被警察带走，竟诬陷入狱。从天堂到地狱，在监狱中，唐泰斯本以为会死掉，却意外的与狱友，一个了不起的神甫认识了，开始了越狱的计划，并在越狱之后，获得了神甫的亿万财富，然后开展了十年的复仇之路。故事虽然离奇跌宕，但是在描绘生活、刻画人物、传达哲思方面，让读者深受感动和喜欢。
人是复杂的，社会是复杂的，被好友算计出卖，源于唐泰斯入狱之前是一个单纯的小伙子，没有觉察到自己即将升职、又娶了貌美如花的妻子这种甜蜜的幸福，会遭同事、情敌、邻居的嫉妒。在狱中，唐泰斯撕心裂肺的挣扎、反抗、屈从、麻木让人同情，一个人怎能承受命运如此无情的打击。然而在获得神甫的帮助后，又得以重生、希望、真诚、学习、报答、逃生，一切如燃起的火苗样，给了他新的生命。神甫意外的离世，让他又放弃了越狱的计划，毕竟这是一项几乎不可能完成的任务，复仇的火焰给了他力量，千钧一发的时候，他想到了调包逃生的想法，把神甫的尸体放在自己的房间，他钻到了尸体袋中，被运走，从山崖扔到海里。那一刻，唐泰斯的英勇果断机智忐忑，真实而让人钦佩。
只有经历了死亡的人，才懂得活着的珍贵，只有经历了痛苦的人，才明白幸福的含义。唐泰斯爱德蒙变成了富可敌国、知识渊博、聪明睿智的基督山伯爵，策划了周密的复仇计划。
重新见到二十年前的未婚妻已作仇人妻子时，一起走在花园的小道上，虽然她不认识他，往事还是让伯爵忍不住泪流满面。
知道恩人莫代尔当年在自己入狱时四处求告，救济父亲时，伯爵十分感恩，也用行动报答了他，在他深陷债务，即将破产自杀时，暗中送来了救助。莫代尔一家也都是善良的，无限感激陌生人，以为是神灵相助。
故事中穿插的情节也十分引人入胜：
草莽路易万帕的成长史，告诉我们在邪恶的世界，面对罪恶之人，你不狠心，你一丁点的侥幸，都会万劫不复。相反，果断、残酷、勇敢才是与命运搏斗正确选择。
罗马狂欢节，群众围观刽子手执行。一个罪犯和另一个罪犯（佩皮诺）走向刑场，佩皮诺突然得到了赦免，本来安然等死的同伴却不愿意了，歇斯底里的咬向了同伴。
在广袤无际的.宇宙中，地球渺如沙粒，众生渺如尘埃，人类都在干嘛呢？大自然创造了万物之灵，又给了他们贫穷、苦难、灾害、匮乏，带来了争吵、掠夺、厮杀，黑暗、阴险、算计、嫉妒、自私，贪婪，人性堕落如此！但是失望之中又有光明，毕竟感恩、宽容、爱护、真诚、同情品质也如天使般，拯救着人类！这就是人性的复杂吧！这就是造物的无情吧！这就是现实的生活吧！
伯爵一一报复了仇人：费迪南失去荣誉自杀了、维福尔失去权势亲人发疯了，唐拉格尔受尽折磨失去了所有财富。三个极恶之人落得应得的下场，但是正如小说中说的，上帝会惩罚恶人吗？如果不是基督山伯爵化作正义，行使复仇，他们还会在俗世中，逍遥自在呢！
复仇，对于天性善良的人来说，有时却很艰难，剑已经刺向了敌人的喉咙，却无法最后下手。在复仇的过程中，得知自己不小心伤及了无辜，让维福尔的老婆和孩子意外死亡，女儿差点也死亡时，伯爵开始了反省和自责。复仇完成了，伯爵一度迷失，失去了生活的目标和动力，他太富有了，太安逸了，仇报完了，他该去哪里呢？在重新游览关押自己的监狱时，苦难的记忆，让他明白了要更好的生活下去。人是受时间和空间限制的，时间让人淡忘了仇恨，空间让人磨灭了力量。在复仇的反思中，伯爵说道：
在我今天的推理中所缺少的，是对往事精确的评价，因为我是从地平线的另一端来回顾这些往事的。其实随着岁月的流逝，往事就如同旅途中的景色一般，人过去了，景色也就淡忘了。我现在的情形，就好比那些在做梦时受伤的人，他们看到了伤口也感到了疼痛，可就是想不起自己曾经受过伤。
苦难的价值，让人更加懂得幸福，更加珍惜生活，重新燃起了生活的斗志和目标。看透了人世的真面目，伯爵对朋友说：
在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，马克西米利安，才能懂得活着有多快乐。
基督山伯爵读后感14
《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一。大仲马成功地通过这篇小说对当时黑暗的社会现实，即拜金主义的潮流，混乱的治安法制，人们特别是所谓的上层人物的勾心斗角进行了辛辣的讽刺和批判。这真是部让人过目不忘的精彩小说。
小说主要讲了唐泰斯被诬告为拿破仑党人，入狱多年后才出来，并对诬陷他的人进行了复仇的故事。小说对人物的刻画不可不谓之细致、活灵活现，卑鄙的唐格拉尔，懦弱无知又忘恩负义的费尔南，财迷心窍而谋财害命的卡德鲁斯，正直的莫雷尔，刚毅的瓦朗蒂娜等等。小说在结构上前后照应，费尔南的“横刀夺爱”为日后他的众叛亲离买下了伏笔；唐格拉尔的投机致富，为他日后因投机破产作了铺垫；维勒福的落井下石，一副道貌岸然的伪君子的摸样，暗示了他后来的身败名裂。小说在情节上趣味盎然，对阿里的描写勾勒出非洲民情的一角，对刑场周围意大利人的.狂欢描写，揭开这个民族为什么迟迟不能重现光辉的根本原因，特别有意思的是，文中有这样一段“尝尝吧，亲爱的朋友，这是从广州进口的上好的正宗的毒品。”广州毒品，看来我们当初被毒品毒害有咎由自取的成份。
小说尤其对人们的拜金主义做了痛惜和批判，费尔南为了钱而出卖国家，出卖对自己有知遇之恩的将军：唐格拉尔和政府工作人员相勾结，获得投机情报并一同获利等等。揭示了拜金的毒害，联系当下的中国，一些人崇信“三富”即炫富、比富、崇富，让人担忧，究其原因，我觉得是因为我们在去除传统文化的糟粕时，没有及时跟进新文化的代替，导致外来文化的糟粕进军我们的思想，拜金即是其中的一种。
人们认为主人公唐泰斯是大仲马塑造的完美人物，不错，他性格刚毅，为人豪爽，能够忍辱负重，而且学富五车，并有这一张虽然惨白但是颇为俊俏，优雅而富有贵族气质的面容，不同的是，年轻的唐泰斯更天真，富有活力，出狱后的唐泰斯，或者说基督山伯爵更加从容。但是，我有些讨厌基督山伯爵“在法国办不成的事，多花一倍价钱就能办到，而在意大利没有用钱办不到的事！”“阿里是我的狗（阿里是他的哑奴），他要是犯错，我不会驱赶他，我会杀死他。”前者是他训斥他管家的话，后者是他警告他车夫的话，这让我感到很难受。基督山伯爵也是一个挥霍无度的人，发了财就不再节俭，这一方面体现出巴黎上层社会的烧钱，一方面也体现出他在道德方面是有瑕疵的。他不是个拜金者，但他认为金钱是万能的，这是有所欠缺的。联想当今中国，貌似去某些政府部门办事（例如办身份证），不给点好处，要么是有“万能回复”：“这个不归我管，归XXX部门管。”要么就是拖个三五个月的不给你办，金钱在他们中间，或许还真是万能的。
都说我们国家的政府是代表人民的利益的，那为什么不实行票务公开，连香港媒体都对我们冷嘲热讽，那为什么拖欠农民工工资的事情迟迟得不到十分完善的解决，让外国企业家都看的直摇头！根本原因就是政府官员，特别是一些地方政府官员的拜金主义，金钱至上的思想，苦了这些既是社会的根基，又是弱势群体的这些人。
“人类的一切智慧都包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”！”小说的结尾平和而充满意义。我们一直在等待着真实的社会主义建成的那一天，我们自身是祖国的希望。
珍爱灵魂，拒绝拜金。
基督山伯爵读后感15
必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐.
——题记
这本书是全世界流传最广的名著之一.但一直没有去看,原以为会有枯燥的开头和与现代合不上的对白,没想到一读就放不下了,欲罢不能.书中我是喜欢～山这个人物的,很真实的感觉.设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手. 我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,找到幸福.快乐对他来说是短暂,十四年的牢狱之灾,使他的外貌,声音,心性,性格也都发生巨大变化.他从坟墓中爬出来,恩怨分明,对帮过他的.人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复.
人们总是不满足语言现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的麋足珍贵.我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上仅剩的净土,父母的爱是世上最无私的情感. 他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对莫雷尔所说:"在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较.必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐."那时怎样的豁达,怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟.
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