读书在寒假心得

时间:2023-01-07 17:45:16 读书心得 我要投稿

读书在寒假心得

  我们在一些事情上受到启发后,常常可以将它们写成一篇心得体会,这样就可以通过不断总结,丰富我们的思想。相信许多人会觉得心得体会很难写吧,下面是小编整理的读书在寒假心得,仅供参考,大家一起来看看吧。

读书在寒假心得

读书在寒假心得1

  寒假里,我看了一本很有趣的书。书的名字叫做《啊哈,世界上居然有这种事》。光看这个名字就知道书是很有意思的了啦。这本书的告诉了我以前的世界是什么样的。第一个故事就是告诉了我们人类是怎么发现火的。有一天,在森林里的原始人看见闪电打在树上,燃起了熊熊大火。原始人并不知道发生了什么,被吓坏了,纷纷逃跑。整个丛林都变成了一片火海。在火灾中幸存下来的原始人想找点东西吃。这时他们发现在大火中被烧死的'野兽正散发出一阵阵香气。从此,原始人知道了烤熟了肉是种非常好吃的食物,另外他们也开始认真思考火的其它用用途。

  火的利用价值很大,所以原始人用火的地方也就越来越多,但是之前,他们用的都是自然中的火,要想用火就得等待,很是麻烦。因此,原始人开动脑筋,寻觅可以自己取火的方法。后来他们发现了用石互相撞击取火和钻木取火。这样他们发现了火,这是对人类历史产生重要影响的第一事件。

读书在寒假心得2

  独立思考的能力是一种综合能力,它表明个体能面对不同的情景、运用不同的思维方式、方法和技巧解决所面临的问题。要培养这种能力,首先必须让学生参与到具体的活动过程中去,并尽可能提高其参与度,其次是帮助学生逐渐掌握思维的方法和分析问题的方法,最后着眼于培养学生的思维品质,形成独立思考的习惯和能力。

  中学生的年龄特点及认知水平决定了其独立思考的程度具有相对性,一般地,随着年龄的增长,学生的'认知水平和活动能力不断提高,其思考问题的独立性也就不断增强。也就是说,学生的独立思考能力必须经历一个长期的过程,才能逐步培养、构建并发展起来。

  独立思考并不排斥同学之间的合作互助,但合作学习必须建立在个体独立思考的基础上进行.对于一个具体的问题,倘若没有形成自己独到的见解,就急于与人合作和会话,必定会影响思维的主动性,从而影响思维能力的提高.可以这么说:没有独立思考,也就没有合作学习的本质内容,合作讨论就成了无源之水、无本之木,因而合作也就只能流于形式。

  新课程改革所倡导小组合作学习是集体行为,但是与个体的独立思考是密不可分的,他们存在着一定的辩证关系。因此,学生要参与讨论,参与合作探究,必须要有自己的见解和前认知能力作基础,而个体的独立思考是无法由别人或小组来代替的。只有在学生思考到达一定的程度开展小组合作学习,才有可能出现一点即通,恍然大悟的效果,也只有在此时,才有可能出现观点的针锋相对和正面交锋,这样才能找到最佳答案。我们组织学生小组合作学习之前一定要给予学生充分的独立思考的机会,让每位学生都拥有自己的一片思维天空,在此基础上再合作交流,这时的交流才是体现个人创造性的高质量的合作。

读书在寒假心得3

  《傅雷家书》这样的名著其实好多年前我就知道,但是我一直也没有认真去读,一来呢可能我太年轻,二来呢可能我太过于轻浮。觉得这不过于是本家人之间的私信,可能是知识分子家庭,也许说教的价值大些罢了。

  今年寒假期间,女儿的班主任要求孩子假期也阅读一下这本书。做为家父,我已人到中年了,在朋友的推荐下购买了译林出版社的《傅雷家书》。我觉得我应该认真的看看,不然和女儿都无法沟通了。没想到我看到最后结束的时候是落泪的。

  虽然是傅雷先生的家书,但这和每个人到中年的父亲的心声有何区别呢?

  “严父教子”傅雷先生对傅聪尤其如此!孩子还小的时候傅雷先生的要求是那么的严格,他在二楼翻译名著,孩子在一楼练习弹琴,他听着稍有不对马上就要下楼打手,每天练琴四五个小时之久。甚至于在抗战时期一家人在云南时仍然继续练琴,等能撤回上海的时候则是先带着傅敏回上海,让傅聪一人在云南继续,以至于最后傅聪自己靠出卖琴艺赚点钱,这才自己回到上海。这段内容煞是让我觉得对孩子要求甚是严格。不然怎么能成后面的钢琴大师呢?

  一般人都是生了孩子和老二亲,可傅雷先生还又是和有才华的亲,从《傅雷家书》中能感到的是,他一直对傅聪满是亲情,也许是孩子不在身边,我想更多的'是他这个孩子早早的就成了享誉海外的著名钢琴家了。以至于他自己在书信中都谈到没有能照顾好傅敏,用他自己的话说是“使我没法多开口,但总觉得对你给的很多,对他给他太少,良心上对不起他。”

  也许是我也老了,所以在读书的时候我一直在家长的心态在看着家书,所以在看到最后几封信的时候我的心情格外沉重,等我看到傅雷孙子的照片的时候,我也潸然泪下啊,所以我要感谢我朋友的推荐,他毕竟开书店多年了,当时说还是译林出版社的这个好,如果不是这个版本,我也看不到这个照片,因为在读书的过程中,我一封封信中能感到傅雷夫妇二人的心态,要知道他们是从儿子结婚后根本就没见到过儿媳妇一面的啊,更别说孙子了,虽然身在英国的孙子最后的名字凌霄是在信中给起好的,可真是一面都没有见过啊,平时都是只能家信来往。之所以让我落泪就是因为那张照片中孩子穿的衣服就是傅雷先生的夫人朱梅馥亲手给织的毛衣啊,要知道她可是没见过孙子一面啊,可孙子穿上还那么合适,那么可爱啊!

  “赤子孤独了,会创造一个世界”这句话是他们两个人墓碑上最终刻的一句话,这句话是选自1955年1月26日傅雷先生写给傅聪的一句话,其实这封信里还有一句话也很好,我用他结束我的这篇文章。“一切真实的成就,必有人真正的赏识。”

读书在寒假心得4

  要学生独立思考,教学方式首先要提倡开放式,决不能“一言堂”,否则这种独立性很快会受到极大的限制。其次,努力培养学生善于独立地提出问题。因为能够独立地提出问题,不经过独立思考是做不到的;而问题提得好,又恰恰表明了思考的深度。例如,抛物线的焦点弦是解析几何的一个常见几何模型,我们要求学生提出一些问题,结果学生表现极为踊跃,整理后共提出二十多个具有思考价值的问题。此外,还要尽可能扩大学生的知识面,以开阔思路。如高一新教材中设置的阅读材料、实习作业、研究性学习等内容,实验班老师都认真指导、精心组织,并提出一些“开放式”的问题,让学生探索思考。

  根据波利亚的“怎样解题表”,我们常向学生提出以下问题:

  (1)本题的条件是什么?结论是什么?它们之间有什么联系?又有什么差异?

  (2)你知道什么与本题有关的问题吗?如想出一个更特殊的问题?一个更一般的`问题?一个类似的问题?

  (3)能否找到一个解决计划并实施这一计划?在教学中,我们用这些问题向学生发问,诱发学生独立思考,因而不少学生也逐步学会了如何寻求解题策略的方法。

  通过解题回顾,可以提高学生的元认知能力,使思维不断走向深入,逐步形成独立思考的能力。如解题完毕后向学生发问:

  (1)能检验你的结果吗?能说出你解题过程中走过的弯路吗?

  (2)能否用其他的方法得出结果?

  (3)能否用这一结果或方法迁移到别的问题上去?

  (4)能否把结果或方法加以推广?学生一旦养成这种自问自答的习惯,对学生独立思考能力形成的促进作用无疑是很大的

  对错误的解法作思考,不仅仅是为了找到改正的依据,而且有着更深层的作用:

  其一,它是正确思路得以产生的“母机”,错误根源的暴露往往伴随着正确认识的产生,导致正确思路的出现;

  其二,对各种可能思路的研究充分暴露了学生的思维过程,在此过程中引导学生进行全方位、多角度思考,可使解题方法不断优化,在培养发散思维的同时,增强了思维的深刻性和批判性;

  其三,在纠错的过程中,学生必须竭尽全力,寻找漏洞,构造反例,调整策略,即学生必须经历复杂的心理变化,才能达到纠错的目的,因而其过程本身是独立性很强的思考活动。

读书在寒假心得5

  这个寒假里,我读了孔子的《论语》,了解了一些关于《论语》的知识。《论语》里记录了一些孔子与学生的对话,是广为传诵的古代诗文。

  孔子一生从事教育事业,创立了私学。相传他有弟子三千余名,其中最著名的有七十二人。孔子的教育思想和教育方法至今还产生着深刻的影响,“因材施教”就是经典的例子。一天子路去问孔子:“自己想要做的事能立刻去做吗?”孔子道:“要问清楚长辈之后才可以去做。”没过多久,颜回也问了孔子同样的问题。这次孔子却说:“是的,可以。”有人问孔子:“您为何要这么说?”孔子回答:“子路做事冲动,而颜回优柔寡断,我需要用不同的方法开导他们。”

  《论语》中的一段话我非常喜爱。“子以四教:文、行、忠、信。子不语怪、力、乱、神。子曰:‘三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。’”这段话的'意思是,孔子以四项内容教育学生:历代文献、社会实践、忠于职守、信守诺言。孔子不谈论怪异、勇力、悖乱、鬼神。孔子说:“几个人走在一起,里面必定有我的老师,我选择他们的优点跟着学,他们有缺点,就对照着自己加以改正。”

  生活中时时处处都有“三人行必有我师”的事。比如,我们班上的同学每个人都有自己的长处,有的同学会唱歌,有的同学会跳舞,有的同学成绩好,有的同学体育强我们要学会取长补短,让自己更加完美。

  读了《论语》我受益匪浅,使我们拥有更丰富的知识、还教会我们学习做人。

读书在寒假心得6

  今天怀着极大的悲痛读了范仲淹的《渔家傲》。我的内心被一股巨大的力量所感动,这让我感到很难过:宋朝战乱不断,士兵在沙漠作战,长期镇守边境的士兵心情沉重,一边喝酒解闷,一边想着遥远的家乡,但敌人没有被打败,无法回家。晚上士兵睡不着觉,将军们因为战争而努力工作。

  战争给人们的生活带来了许多灾难和麻烦。无论古代还是现代。古代秦煌横扫六合,祸及军民。任何被秦王抓住的人,无论老幼,都会被活埋,从而杀死无数人。在现代,美伊战争是一场刚刚结束的.战争。这场战争中,美国出动先进武器,夷平了整个伊拉克城,使人民生活在水深火热之中。当他们听到警报时,他们立即跑了。士兵在前线作战,武器不够先进,死了无数士兵。

  虽然现在战争少了,但是听一个老人说,他曾经在越战前线。他说战争期间我们吃压缩饼干。晚上,当他听到鸟儿歌唱和水流时,他会非常想念他的家乡,但他不能回家,因为战争还没有结束。每当他想到这一点,他就会热泪盈眶。

  读书,读书,我在想为什么会发生战争。如果没有战争,人民不会这样吗?读书,读书,我仿佛看到了士兵,看到了士兵的哭声,哭着“我们要回家”,告诉我停止战争,让人民过上更幸福的生活,让祖国的建设更美好。

  文章《渔家傲》像一座纪念碑,像一盏明灯:告诉我们停止战争的爆发,一旦战争爆发,在前线作战的士兵会想念他们的亲人;人们的生活将是可怕的,

  祖国的建设将受到严重破坏。

读书在寒假心得7

  对于年轻教师来说,能短暂的寒假中读几本书,无疑是充实的,自从学校倡导开展教师读书活动以来,我读了《给教师的建议》、《师者》、《何炳章教育文选》等对教师专业成长有帮助的书籍,同时也阅读了自己很感兴趣的世界文学作品集,在书中,我与大师们进行心灵与心灵的交流,心灵与心灵的交融,心灵与心灵的碰撞。通过读书,我明白:教师的职业特点决定了教师这种规范、狭隘、重复、忙碌的生活状态,要改变这种生存状态,使教师对教育永远充满一种吸引力,最好的办法就是读书。读书会让我们教师更加善于思考,更加远离浮躁;读书会让我们教师更加富有教育的智慧,领略教育的真谛;读书会让我们的教育更加美丽

  教师,历来被人称为知识分子。读书,在教师身上体现出来的,不仅是知识数量的增加,更是文化内涵、素养品质的提升。教师读书的根本目的在于发现自己、充实自己、发展自己,教师只有通过读书才能让自己丰富起来、深刻起来、精神起来。

  很多老师最大认为其自身的价值要由学生的考试成绩决定、为考而教。学生学不好、考不好,我们也就常常埋怨学生不喜欢读书,学生为什么不喜欢读书?根本原因应该从教师自身多找找。试想:现在许多教师不读书或者只读教学参考书已是司空见惯的`事情,我们有什么理由去要求学生多读书呢?学生要通过读书来获取精神食粮,积累知识,教师作为教学的领导者、组织者、促进者,就更需要通过广博、独立的阅读来获得专业的发展、自己的提升、精神家园的营造。有人会抱怨:“想读书啊,但哪里有时间呀!披星戴月起床,披星戴月下班,一天到晚忙备课、上课、批改作业,辅导学生,想说读书不容易啊!”读书成了教师“想起来重要,拾起来起来次要,忙起来甩掉”的事情。这些也许是实情,但我想,不管多忙,只要有一个平静适宜的心情,课余时间,我们可以在办公室可以读书,劳累一天后,可以睡前躺在床上读书……只要精力集中,真正想读书,大概任何一个地方都可以进入读书之佳境。好的读书态度,是把读书看成寻常事,如开门七件事同柴米油盐酱醋茶一样,是生活的一部分。再说现代生活节奏加快,要干的事很多,仅仅一个“忙”字来推卸读书,似乎说不过去。可见读书不读书,尽管有客观条件的限制,但归根到底,还是自己愿不愿意读书。其实,教师比任何一个行业的人都更有条件读书。

  人们常说“给学生一杯水,教师要有一桶水”,处在当今瞬息万变的时代,我们教师是否要质疑:一是我们有没有“一桶水”?经年累月的“一桶水”,经过长时间不断地倒给学生,还能剩多少?知识的遗忘率和增长率一样是惊人的;二是科学、文化飞速发展的今天,仅有“一桶水”够不够?三是即使有了“一桶水”,其水质又如何?是活水还是死水?四是学生的那“一杯水”一定得由教师“倒”吗?教师是教学生学会“取水”,还是教学生等着“倒水”?我们的学生有“汲水”的本领吗?做一名合格的教师离不开读书这剂“保鲜剂”,储备的知识才不变质;离不开读书这个“加油站”,从这个意义上说,教师可能比其它任何一个行业的人都更需要不断读书。

  有人说:读历史可以使自己聪慧,读诗歌可以使自己灵秀,读数学可以使自己精细,读自然可以使自己深沉,读伦理可以使自己庄重,读逻辑和修辞可以使自己善辩。作为教师,可以放弃平时休闲的时间去读读教育经典,去结识思想的伟人、结交理论的巨人、寻觅行动的大师。

  读书,我们才能感到人生的美丽,人生就是这样:和阳光的人在一起,心里就不会晦暗;和快乐的人在一起,嘴角就常带微笑;和进取的人在一起,行动就不会落后;和大方的人在一起,处事就不小气;和睿智的人在一起,遇事就不迷茫;和聪明的人在一起,做事就变机敏。借书之智,完善自己。

  20xx年1月

读书在寒假心得8

  今天我们读了一篇名叫《南极的除夕》的文章,这篇文章主要讲述了南极考察队仅用五天时间建好了一座长29米,宽6。2米,高1。3米的码头;他们只用了十多天时间,就把5000多吨建材物资从船上运到长安城;用罐头盒把建站基地渗进的水一桶一桶的`排除了。最后,南极长城站成功的在考察队员们的手上建好了。

  读完文章,我被那队南极洲考察队深深地震撼了,被那爱国情怀所感动。南极洲考察队用自己的智慧建造了南极长城站,可最令我敬佩的是他们那种坚持不懈的精神。

  是什么让他们能这么团结顽强呢?是他们穿的暖和?是他们知道这样做能很快的做好,能早点去休息?都不是就算他们穿上一件棉袄,去做长时间的室外工作,他们也会这么顽强。这其实就是因为为了开发南极的共同理想。使他们团结的像一个人一样。你也许认为这个不太好理解,其实,说穿了我们生活中也有这些例子。班级中要出黑板报,大家为了出好黑板报这一个目标,挤出时间,团结的把黑板报出好;几个同学要去戏剧表演,他们为了表演好这个目标,努力的排练着节目。再小点,打扫卫生时,我们不也是为了搞好卫生这个目标而努力打扫吗?这样例子数不胜数,我们在为了同一个目标时,激发出来要把这件事做好的精神,不就是我们团结时做好每一件事的动力吗?

  《南极的除夕》鼓励着我,从现在开始,我要好好学习,将来报效祖国,为国争光。我要更努力成为有用之才,为祖国的建设贡献一份力量。

  爱祖国,从我做起!

读书在寒假心得9

  从学生学习的五个环节(预习、听课、复习作业、反馈)抓起,把独立思考放在较为突出的位置。以预习为例要求学生改浏览型为思考型,使预习成为有意义学习。我们的做法是通过问题串的形式,诱发学生独立思考,再在课上作相互交流和提炼总结。

  独立思考不是异想天开地胡思乱想,必须遵循正确的规律与方法。科学的思维方法,不是游离于获得和运用知识这个过程之外,而是贯穿、渗透在这个过程之中,在这个过程中,教师不只告诉学生结论,而要让学生了解得出结论的过程和方法,知道知识的来龙去脉及相互联系。通过学习知识的过程,同时学会正确地思考,逐步构建起思想方法的体系,为真正意义上的独立思考作准备。以“复数有关概念”的教学过程为例,随着学生在课上的讨论不断深入,师生共同构建起复数概念的知识结构,并在此解决的过程中,提炼出一些思想方法。

  教师讲解不宜过细,要给学生留有思考、探究和自我开拓的余地。否则,看似讲透,实则难以内化为学生的观点,学生的独立思考能力也无法形成,因此,教学过程中,对于最基本、最主干的东西要讲清,以利于知识迁移;而对于一些扩展性问题、简单的推导和论证、前后知识对比以及区别和联系,对知识和方法的归纳、总结等,可以给学生留出余地,激发学生自己去钻研思考。

  以“数学归纳法的应用举例”的教学为例,我们的'侧重点放在了问题结论的探求上,而在此过程中,出现了有限与无限的矛盾,从而加强了学生对数学归纳法应用功能的理解。

  推迟判断是奥斯本智力激励法的一个原则,该原则的要点是限制在畅想和讨论问题阶段,不宜过早地作出判断和批评,要营造宽松的氛围,使讨论者在心理上具有安全感和自由感,不断诱发创造设想,最终使思维走向灵活、深刻和全面。

读书在寒假心得10

  很早就听说过这本书,也很早就读过这本书。之前只是当做故事来读而没有真正理解其中的深刻含义。我有幸在今年寒假重读了这本通过一个故事阐述了变是唯一不变的真理。也许有点哲学味道,但慢慢品味这本书你就会发现其实这个真理很通俗易懂。

  奶酪是他们要追寻的东西。有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

  我认为书中的奶酪可以成为我们在现实生活中任何一个想要得到的东西。面对着如此快速发展着的社会,生活在这样一个快速、多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然无措,先是追问———到底是谁动了“我的奶酪”?然后对新的生活状况无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中,总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大,你会滞留在其中一角安身立命,久了,年纪渐长,就“懒得变动”,或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。《谁动了我的奶酪?》一书,把人类面对社会变迁的生存问题寓言化了。

  嗅嗅和匆匆,代表了那些对社会变化有着敏锐嗅觉,且能迅速行动的人。这些人往往在变化来临之前,就可能有了预感,甚至有了预备行动。他们随时准备往前移动。因此,他们总是可能比别人先得到生活中的“奶酪”。

  唧唧和哼哼则代表在变化面前喜欢思前想后的`人。他们无法预见变化,更可悲的是他们不喜欢变化,惧怕变化,甚至不承认变化,进而拒绝变化。当变化来临时,他们会感到痛苦万分、束手无策。

  唧唧同哼哼又有所不同,唧唧在失掉了“奶酪”之后,经过一阵痛苦的思考,终于采取行动。他很缓慢、很艰难地往前移动,他一步一步地重新发现生活中的“奶酪”,直到他最终又找回了以往“梦”中的“奶酪”。在现实生活中,唧唧可能代表相当大的一部分人,甚至是大部分人。环境的变化,迫使他们去思考、去行动,常常挣扎在“变”与“不变”的选择中。当然最终他们都能得到自己追求的东西,毕竟他们适应了变化。

  哼哼是个失败者。他永远没有从“失落”中痊愈。他抱怨、咒骂、怨天尤人,他感叹命运不济,但就是没有行动,没有下一步的计划。这种人在生活中也大有人在。他们是生活中永远的失意者。

  的确,在这个瞬息万变的社会,很多人会或多或少有这样或者那样的压力压得自己喘不过气来。在高位怕掉下,在低位想方设法往上爬。总之,不管你在什么位置,不管你在社会的地位是什么,总会有各式各样的烦恼困扰着你。这就是为什么越来越多的人有轻度抑郁症。

  这一本书我很喜欢,不仅因为他用通俗易懂的语言,而且因为他对现代社会的反映大大超出了我的想象。以不变应万变也许很好,但以变应变或许更好!

读书在寒假心得11

  为了更好地提升自身的素质,在我这个寒假,我利用假期多读好书,写出心得。希望通过读书能有所得、有所收获、有所感悟,让自己可以在书中学到更多的东西。让自己可以在如今日渐商业的城市中找到心灵的栖息地,找到属于自己的"黄金屋"。 在这个假期中,令我颇有体会的是高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历,描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。

  这本书主要讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊,但随着家业的逐渐衰落,他变得吝啬,贪婪,专横,残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,?贡凰?虻没杷拦?ァS仔〉陌⒘紊骋苍?凰?檬髦Τ榈檬?ブ?酢K?拱档乩锓鸥呃???踔了擞涟锕とネ刀?鳌A礁鼍司艘彩谴忠埃?运降氖锌耄??瘴??峒也??扯放埂T谡庋?桓雒致?挪斜┖统鸷薜募彝ダ铮?仔〉陌⒘紊彻?绲靥寤岬搅巳思涞耐纯嗪统蠖瘛>司嗣俏??峒也???扯放沟那榫笆剐“⒘紊潮ナ芫?拧U庖荒徽媸捣从沉硕砉?虏闳嗣癯林氐纳?钭纯觯??辛诵∈忻竦淖运讲斜??

  然而就是在这样一个可怕的.环境里,也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,过的另外一种生活。外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:"在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强,勇敢,正直和充满爱心的人。

  幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索,刻画了一群性格鲜明,生动的人物形象:这里有严厉而暴躁的外公,有慈祥的外婆,有爱喝酒闹事的舅舅,有漂亮而忧郁的妈妈,还有会跳舞的"小茨冈";有抬起长腿踢妈妈的继父,有称为"奶奶"的绿老太婆,有孤僻而执著于化学实验的房客"好事儿",有自杀的小偷彼得伯伯,还有一群玩草鞋大战,去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉。

  而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中,体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他,使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活;苦难让他明白,俄罗斯人大多像小孩子似的,喜欢拿忧伤来逗乐,玩弄,不为做不幸的人而羞愧。正是从这个足迹里,走出来了一个文学巨人,世界因他而增辉。《童年》,也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。

  读完这本书后,我不仅从中读到扣人心弦的故事情节,获得珍贵的精神食粮,而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新,明净,一片蔚蓝。相信自己在以后的生活和学习中也可以从中获得从容面对的勇气。

读书在寒假心得12

  我真希望拥有一艘“鹦鹉螺号”一样的潜艇,带我畅游海底世界。 ——题记

  经常梦见我独自一个人在海滩漫步,在湿漉漉的沙地上留下一串脚印,海水咆哮着撞击岸边的礁石。我立在海边,凝望着远处海天相接的银线,闭上眼去体验人在天地间的渺小,聆听最后一层细浪冲刷石子,品味海独特的苦涩咸香。每当这个时候,我的心底便有一种说不出的向往,涌动着快乐与自由。海,真是一片希望之地,宁静的归属,在那里我能倾听一切,读懂心灵的呼唤。

  尼摩船长,没有人知道他的国籍,他的复仇计划又怎样,只知道他曾经迷失,在人类社会中失去了太多。他一定有一个这样的梦,我相信不仅船长选择了大海,海也选择了船长去展示千百年来无人知晓的秘密。这既是偶然,又是必然,因为天地是人的归属,只有像船长一样把心放在天地之间,才有可能释然。

  故事是这样开始的——多艘航船受不明物体袭击,引起世界各国瞩目,皮埃尔·阿隆纳斯教授带随从康塞尔一同登上“林肯号”军舰踏上捕捉不明物体——大部分人认为是独角鲸之旅。然而“独角鲸”全身遍布大炮轰不烂的钢铁,而且似乎具有极强的攻击能力。险象环生,落海数小时之后二人和捕鲸手耐德兰无意间漂到“独角鲸”上。海——这块梦幻的魔镜被他们三个无意间闯入者敲开了一个小碎块。

  鹦鹉螺号上的“囚徒们”第一次开始了海底生活,海提供空间,提供食品,提供动力与日用品。神秘的尼摩船长带领教授参观了神话般的鹦鹉螺号,展示无数价值连城的品。了解潜艇的设计原理与技巧之后,船长带他们三人进行了一次海底森林狩猎。随着他们越来越熟悉海底生活,更多的海底景象展现在他们眼前。

  没有人像尼摩船长这样爱海——欣赏、信赖,这是一成不变爆发自心底的信念。船长属于海洋,这是他心灵的声音,他一直在追求自己的梦想,在海底聆听内心的呐喊从而把握未来。

  然而,万能的鹦鹉螺号在渡过托雷海峡时搁浅了,这使三人有机会上岸重温几天陆地上生活与野味。在岛上,三人渡过了愉快的大陆时光,打猎、烧烤,尽享不久后又会失去的生活。他们亲眼见证了船长用雷电阻挡土著人的进攻。

  终于,鹦鹉螺号又继续它的环球之旅。在印度洋观看椰子般大小价值二百万美元的珍珠,到达红海,穿越阿拉伯隧道,捕捉儒艮;在希腊群岛,体验海底火山爆发……48小时通过地中海,在维戈湾打捞金银财宝——看似激动人心,却再一次使耐德兰不得不放弃逃跑计划。夜里漫步水底,看庞贝古城遗迹,在死火山洞中补充煤,还可以打猎改善伙食……有趣的`事件数不胜数。在马尾藻探测海底深度,体验鱼跃飞翔之感;在海面屠杀抹香鲸,品一杯热乎乎的鲸奶。

  船长习惯了海底奇遇,因为他的心属于此地。大冰盖、寒冷,这一切都无法阻挡尼摩船长南极点之旅的脚步。在南极,鹦鹉螺号遭遇到了前所未有的重大事故……克服缺氧,鹦鹉螺号逃离南极。从霍恩角到亚马逊河,之后的一场人与鱿鱼大战中又失去了一名船员,另尼摩船长悲痛万分。

  船长开始可怕的复仇。他心中最痛的地方是之前与人类的交涉,无论是战争还是被逼迫,我无从知道。虽然这是初始原因,但我相信这不是最终目的。

  皮埃尔·阿隆纳斯教授询问了船长关于囚禁和自由的问题,在得到否定的回答后三人决定逃跑。当晚,乘着大漩涡,他们逃离了鹦鹉螺号。海底航行就这样结束了,他们在岛上获救,返回法国。

  大漩涡之后,船长会去哪儿?发现囚徒逃走,他会怎样?魔镜碎了,海底故事已传出,宁静的大海还会不会平静?

  “那最远的、那最深的,谁能探出?”我想,只有把自己放在天地间,倾听心灵的声音,心想就能事成。

  后记:于是在梦中,我便常去倾听心灵的声音,让心带领一切,化为成功的动力。畅游在这幻境中,海、天、梦、我。

读书在寒假心得13

  寒假期间,我看了四大名著《三国演义》。到现在,故事里的情节还在我脑海里回荡。

  《三国演义》是一部长篇历史小说。作者罗贯中,胡亥人。他写的《三国演义》是中国第一部长篇历史小说。这部小说讲述了东汉末年至两晋统一时期,吴、蜀、魏之间的斗争和兴衰的一系列故事。里面的故事很多都很精彩,把人物描写的很生动。其中喜欢桃园结义、关注草堂、火烧赤壁、关注草堂、规划空城等故事。

  《三国演义》中有很多很多厉害的人物,有汉奸之称的曹操,东吴之主孙权,以德服人的刘备,小气又善妒的周瑜,聪明又有独创性的诸葛亮,绝对忠诚的赵云,从前在美国的.关羽,等等。其中诸葛亮和赵云是我最喜欢的。我读得最多的是他们的故事。也很清楚,诸葛亮的“空城计”、“草船借箭”和赵云的“独行侠”现在闭着眼睛都能说出来。

  《三国演义》讲的是军事战略,如何统治自己的国家。一个国家最需要的是一个忠臣,一个臣民。不管他有多能干,只要他不忠诚,他就不会造福自己的国家。就像人们说的“一次不忠,一百次不需要”,一个能为主人和国家尽心尽力的人,即使死了,也未必能给国家带来繁荣。但对我们国家不会有坏处。

  看了这个名字,我得到了很大的启示,我得到了很大的启示。我要学诸葛亮的“机智冷静”,学刘备的“谦虚”,学鲁肃的“忠厚”,以后一定会做得更好。

读书在寒假心得14

  高尔基曾说过“书是人类进步的阶梯”。莎士比亚把书比作是营养品和阳光。海伦·凯勒则把书看作是船只……而被称为“小书迷”的我,更是把书当成自己不可或缺的知心伴侣。

  “书籍是最好的朋友,当生活遇到任何困难,你都可以向它求助,它永远不会背弃你。”都德的这句名言,一语道出了读书的真谛。是的,闲暇时,书告诉我中华民族五千年来的兴衰成败。悲痛时,书鼓励我要不畏挫折,勇敢地开拓创新,攀登最高峰。忧愁时,书教会我抛开烦恼,寻找快乐。孤独时,书陪伴我挣脱寂寞的禁锢。犯错时,书教育我主动承认错误……我想,倘若没有它的话,可能就没有今日的我。书,成了我形影不离的知心朋友。

  不知从何时起,书成了我生活中不可缺少的组成部分,一天不读书,便觉得日子无味,便觉得时光的漫长、单调,便觉得生命失去生机。

  书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,自古人们就推崇读书,到了现代社会科技高速发展,电视、网络各种媒体平台纷纷出现,可这并未减少人们对于读书的热情,读书就是思想的源泉,读书与健康成长紧紧相联,读书促进成长,成长离不开读书,这是我个人的理解,读书会使思想的源泉永不干枯。

  我个人对“读好书”的见解可以概括为12个字:精读、常读、笔读、心读、鉴读、多读。

  一、精读

  精读的一个方面是精选。世上的书籍数以亿计,要读的书难计其多。这就需要有选择地去读,更重要的是会选择,根据自己的喜好和需要,精心选择几本好书,不要见书就买。托尔斯泰有句名言“理想的书籍是智慧的钥匙”,赵树理也说过这样的话:“读书也像开矿一样,沙里淘金”,说的就是选好书、读好书的道理。另一方面是把书读到真懂。一本好书,读一遍两遍是不行的,要反复的去读,每读一遍都会有不同的收获。多少专家研究《红楼梦》,还成立了专门的红学研究会,现在还在研究她,就是这个道理。读书不能只求一只半解,要完全理解,尽可能全部消化,这才叫读书,叫精读。

  二、常读

  书要常读,养成习惯。要养成一个好的习惯很难,但只要坚持去做,把一件事重复去做,这种重复就会成为一种习惯。对坚持每天读书,不要说需要多久,只要能坚持1个月,这种意识自然会成为习惯,这就叫习惯成自然。我认为,我们青年干部要把读书当作一日三餐的生活习惯,让读书成为每天必不可少的生活内容,我称之为常读。

  三、笔读

  就是要借助手中的笔辅助读书。有一句耳熟能详的`谚语叫“好记性不如烂笔头”,通常理解为作读书笔记,我还理解为写心得体会、读后感、随笔等。我认为,读书是吸收,写作是消化,我在第一次执笔写公文、起草大会讲话时,总觉得没有东西可写,要么写的内容干巴巴,平铺直叙,意识到自己的阅读量太少,脑子里记下的东西太少,这才刻意去多读书,把好的语句、好的典故摘记笔下,并坚持写一些读书心得,不怕写不好,只要坚持,久而久之,这些东西就会留在脑海,动笔写文章时就会自然见于笔下。我在看电视节目时也在作笔记,准备了一个专门的电视笔记本,收益还是有的。这便是勤动手的好处,我叫做笔读。

  四、心读

  读书要专心,更要用心。书中自有黄金屋,用心去读,才能真正读懂书,朱熹在《训学斋规》中说,“读书有三到,心到,眼到,口到,三到之中,心到最急。”

  五、鉴读

  读书也是生活的一面镜子,通过读书梳理自己的头脑,丰富文化底蕴,提升道德素养,我把一些好的方面作为航标,把比如从物传记方面的反面东西作为成长的警钟,这就叫做鉴读,有借鉴、有鉴别的吸收书中的文化,持扬弃的读书观。

  六、多读

  “从精出发,博览群书。”身边的人和事是书,工作是书,生活是书,只要肯读书,书中自有黄金屋。

  有人说:“书像石,碰出星星火。书像火,点燃指路灯。书像灯,照亮门前路。书像路,带人向前进。”而我看来,书像镜子,照出了我的“雀斑”。书像尺子,量出了我的“瘦小”。书像砖块,填补了我的空缺。书像水泥,夯实了我的基础……

  书,在成长的路上伴我同行!

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