简单童话_文章阅读

时间:2020-06-23 19:25:19 文章 我要投稿

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  故事先要从我听来的一个传闻说起,相传圣马力诺小国普选议员,不识字的选民由年轻的女学生代为投票,因为女学生纯洁无瑕;这选出的六十名议员在普通公民中推选二十名最高行政长官候选人,再投票从中选出六人,最后从民众中挑出一个盲童,让他从六个人中抽出两人的名单,作为最高行政长官。最高行政长官的国际地位,相当于国家总统了,但只能任期半年,不得连任,每月的薪金也只有五美元而已,如果被选之人拒绝上任或半途离职,还将受到巨额的罚款。这些奇怪的制度让我们听得一头雾水,但稍稍缕一缕,就会有一点有趣的发现,圣马力诺人能从最繁杂严肃的政治选举中轻松地跳出来,利用女学生和盲童的单纯,简单地解决问题;而最让我们舒服的是薪金,保持着绝对的约束和透明度。这是一种朴素的民主政治理念,保存于一个袖珍小国里就象保存着一种珍贵的标本,人们瞻仰、赞美,却丝毫不觉风干和草率。

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  要是生活中我们能以这样一颗简单的心处理事物多好,人人会说、人人不做,我亦如此。某天正在看课外读物的小姑跑来问我:“嫂子,报复是什么意思?”我正要象模象样做出文字解释,转念一想改变了主意。我轻轻地在她肩上拍打一下,然后认真地说:“你感觉到了疼和不舒服了吗,所以你也学着反击我一下,你拍我,这个动作就叫报复。”我很满意自己的解答,以为自己蹲下身来和一个8岁的孩童站在同一个高度,正沾沾自喜着,小姑又蹦跳过来递给我一块“德芙”,嘴里说着:“嫂子,谢谢你早上给我梳小辫,我报复你”。我一听又好笑又沮丧,我这“老师”当的,也太失败了。我知道小小年纪的她把“报复”和“回报”搞混了,从字意上看它们有褒贬之差,但从行为动作上看真的存在互馈的共性,成人与孩子的思维差异正在于此,我们已经习惯于方方面面思考问题,展示的总是浑圆理性的一面,却少了孩子的率性与天真,当你想要刻意模仿,犹如东施笑颦,徒增别扭和龌龊。

  我有一刻间陷入一种小小的尴尬,这又是一个成人惯有的动作。让一个八岁的孩子区分“报复”与“回报”不是太难的事,而有时面对我的小曼才真正感到束手无策和杂乱无章。小家伙喜欢问东问西,问题奇奇怪怪,我是成人,不能讲这个问题妈妈解答不了,常挖空心思认真又努力地回答,有时候都好笑自己的`逻辑思维超越了正常水平。平心而言,我们并不想这样做,但我们无法约束自己,总要站在成人的高度审视孩子;总要绕一个来回将简单的问题深化才算甘心。延续到生活中的小事也如出一辙,一个事态反复想多次,烦恼、忧虑、急躁徒生、皱纹早得,这是女人的通病和必然的逻辑。每每这时,我的关注会转移在孩子身上,这个小丫头总会给我意想不到的惊喜和柳暗花明的发现。娇气的小东西,正因为我对她语气稍重地说话哭哭啼啼,我不理会她,继续敲我的文字。可不出两分钟,她又亲热地趴到我背上来嬉笑,我回转身看着她眼中晶莹的泪珠和纯真的笑魇亲昵地融合在一起好生感动,这两样微不足道的东西同时出现在一个孩子脸上生动之极,他们比我们容易忘记,哀伤、苦痛,挥之即去,所以他们永远比我们快乐。我们都羡慕孩子的简单,都愿意和孩子独处,但我们又无法成为孩子,决定这一切的是我们复杂的思维和浑浊的生存环境。试想十个人同时患了癌症,五个知道自己的病情,五个不知道。结果往往是知晓自己病情的人提早离开人世,不是他们不留恋生命,是复杂的思维和恐惧催化癌细胞扩散;再试想一个心无城府、大大咧咧的人如果平庸也就算了,一旦他高出某个参照物,势必会招来种种排斥和抵制。苏东坡如果不走官官、胸中无墨,不会被他周身的奸诈小人陷害,不会在苍迈的晚年仍辗转多处异地流放;嵇康如果写不出《太师箴》、《管蔡论》,人格处事上不那么简白、直然,亦不会成为小人钟会的眼中钉,带着《广陵散》早早谢世。历史上这样的先例远至魏晋近到周身枚不胜举,现代人也就顺势把这一切归宏于生存法则,去防范、去深索、去世俗地看待问题。《沧浪之水》里的池大为,平步青云的背后你能说他是一个邪恶、放荡之人吗?当他也做我们评判里不该做的事,我们由惊异逐渐屈从变到认可和习以为常,原来现实就是这样;原来生存的法则需要这样;原来贪欲、情欲都会境随心生,原来我们都不应该在理想圣洁的高空不切实际地空想而适宜在低潮的现实中游戈呵。

  心情低靡的时候常拣小曼的《安徒生童话》读读,这些陪我走过孩提年代的书籍永远不会心随境生如我一般苍迈不堪。几乎所有的童话都有一个完美的结局,小公主和小青蛙做了好朋友;卖火柴的小女孩被奶奶带到没有寒冷和饥饿的地方;白雪公主和救他的王子幸福快乐地生活在一起。写下旷世童话的安徒生在我们的判断里是该有一个祥和甜蜜的童年的,事实不尽人意。安徒生在平民窟长大,祖母做个乞丐,父亲做过木匠,母亲替人洗衣服,这样食不果腹、颠沛流离的童年没有给他留下苦痛的烙印,相反他简单一心地努力使他做了影响世界的孩童精神陪伴者。但他早先并不自信,出身微寒,而且从事的是小语种写作,一度地担心是否能得到文学界的认可。他以成为像奥伦斯拉格一样有影响的作家为终身奋斗目标,却一度受到嘲讽。直至临死,他还渴求会见访问者,渴求听闻点滴赏识自己的信息,他敏感脆弱,极易受伤,最终带着复杂、不甘的心愫离开,本以为世界早该把他遗忘,他不知道,自己已然成了文学巨匠,他一直所崇拜的奥伦斯拉格只能望其项背,仰天长叹了。我们总在乎别人对自己的看法,无法平衡自己的高度,复杂的人心哪!

  如果同深奥、哲理的文字比拼,安徒生童话太渺小、脆薄。但任何文字可以诓骗天下,却无法违背世道人心慰籍孩童纯真的心灵。在安徒生的故乡奥登塞,有一间举世闻名的红顶房,那是安徒生出生的地方。据说,丹麦人很少悬挂国旗,但在红顶房上端正地悬挂着一面国旗,那个标志昭示着一种深刻信仰,诠释出一份世道人心,流芳了一本简单童话。

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