无涯子文章
无涯子是他的网名，取“学海无涯”之意。在虚拟而纯净的网络空间，他的俗名不提也罢。每当想到自己的网名，无涯子周围的世界就幻化为湛蓝的海水，或堆积如山的书籍。
无涯子天生一副凶神恶煞般的面孔，常常令人敬而远之。但貌乃天生，这由不得他做主。钟馗貌相凶恶却能驱鬼伏魔，无涯子想，可能是前世和鬼打的交道多了。
无涯子食量惊人。无论面对的是丰盛的佳肴，还是简易的粗茶淡饭，他都像是一架粉碎食物的机器。他强悍的消化系统令许多食欲不振者钦羡不已。无涯子觉得修齐治平热爱生活反抗命运统统得从吃饭做起。
无涯子上学时因食物奇缺，袭击过老头辛勤伺弄的'西红柿。但在老人轮番的测试中却成绩优异。老头抽搐着嘴唇说：“亦正亦邪”。当无涯子叼着香烟在大街上漫无目的地游走时，他像是一个游手好闲的恶少；当他面对学生未完成的课业而愤怒嚎叫时，他是一位凶残的暴君；但当他和孩子们在球场上勤奋地奔跑挥汗如雨时，他又是一个天真活泼的孩童；他对所有皮面的笑和眶外的泪心存疑虑，但在俯首倾听他人苦闷的诉说时，又是可以推心置腹的朋友；当他双手筒袖走过冬日的村巷，俨然一位地道的农夫；深夜的斗室中，当他面南而坐奋笔疾书时，又如同一个气焰嚣张的无名诗人，以愤怒的文字向世人宣告种种在劫难逃的盛世危言。
无涯子喜欢金庸笔下的金毛狮王谢逊，雄健威猛又学究天人，但对张三丰的恬淡冲虚也情有独钟。有朋友评价张无忌优柔寡断软弱无能，无涯子对此绝不苟同。他相信无忌是一个深谙道家“柔弱胜刚强”的高人，后来的归隐更是“功成弗居”的“道德实践”。无涯子认为《倚》书是一部奇妙的道家之书。又好禅宗，却始终不明祖师西来意。
学生时代的他曾是许多流行音乐的忠实信徒。既向往迪克牛仔声嘶力竭的咆哮，又喜欢张信哲一往情深的浅吟低唱。将奔而立之年又迷上了秦腔。无涯子觉得秦腔是关中地区的民间摇滚，声腔饱满，大开大合，婉约处如少女步春，豪放处似金刚怒目。偶尔也临贴弄墨，酷爱张旭怀素的深情狂放，对欧柳的平和中正法度森严也心仪已久，对《白鹿原》中朱先生的一句话尤其印象深刻：“我把毛笔烧了，把砚台也砸了，我现在的目标只有一个——中条山。”无涯子知道朱的人物原型是自己家乡已故多年的牛兆谦。
无涯子嗜烟如命却滴酒不沾；
无涯子刚肠疾恶但有时也睁只眼闭只眼；
无涯子想过柴米油盐锅碗瓢盆的实在日子，又想拥有琴剑逍遥浪迹江湖的快意生涯；
无涯子想天天华服新装、越姬燕黛尽收我房，又想做一个“处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台”的寡欲者；
无涯子想见性成佛，又认为信仰是对尘世苦难的切实参与；
无涯子知道自己的网名出自一部名叫《天龙八部》的武侠小说，但对此人物在江湖中的行事修为爱恨悲欢却一概不知，所以 无涯子并非学无所遗。
无涯子是一个“悖论”，或未知。
他的本质有待完成。
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