关于诗人王维的诗句
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗，无论律诗、绝句等都有流传人口的佳篇。以下是小编整理的关于诗人王维的诗句，欢迎阅读！
1、白云回望合，青霭入看无。——王维《终南山》
2、积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。——王维《积雨辋川庄作》
3、屋上春鸠鸣，村边杏花白。——王维《春中田园作》
4、愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》
5、流水如有意，暮禽相与还。——王维《归嵩山作》
6、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《渭城曲》
7、远树带行客，孤城当落晖。——王维《送綦毋潜落第还乡》
8、人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》
9、独树临关门，黄河向天外。——王维《送魏郡李太守赴任》
10、万壑树参天，千山响杜鹃。——王维《送梓州李使君》
11、清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。——王维《伊州歌》
12、独坐幽篁里，弹琴复长啸。——王维《竹里馆》
13、空山不见人，但闻人语响。——王维《鹿柴》
14、文翁翻教授，不敢依先贤。——王维《送梓州李使君》
15、萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。——王维《田园乐七首·其四》
16、江淮度寒食，京洛缝春衣。——王维《送綦毋潜落第还乡》
17、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
18、新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。——王维《少年行四首》
19、中岁颇好道，晚家南山陲。——王维《终南别业》
20、牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。——王维《田园乐七首·其四》
21、偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。——王维《少年行四首》
22、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》
23、松风吹解带，山月照弹琴。——王维《酬张少府》
24、山中一夜雨，树杪百重泉。——王维《送梓州李使君》
25、随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》
26、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》
27、田夫荷锄至，相见语依依。——王维《渭川田家》
28、不知香积寺，数里入云峰。——王维《过香积寺》
29、圣代无隐者，英灵尽来归。——王维《送綦毋潜落第还乡》
30、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》
31、泉声咽危石，日色冷青松。——王维《过香积寺》
32、远看山有色，近听水无声。——王维《画》
33、孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。——王维《少年行四首》
34、春草明年绿，王孙归不归？——王维《送别》
35、九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
扩展阅读：王维为什么被世人称为“诗佛”？
王维是历史上的名人，他的仕途虽然遭受了打击，但是他却创作出了大量的诗篇，备受世人推崇。他被世人称之为“王右丞”以及“诗佛”。那么，世人为什么这么称呼他呢?
王维之所以被世人称之为“王右丞”，是因为他官至尚书右丞，而“诗佛”之称，则是因为王维的诗中皆是禅意，他在仕途上的不如意，使他一心向佛，以佛为情感寄托，从而摆脱俗世的烦恼。
王维所处的时代，佛教已经盛行，而在王维早年的时候，就已经信奉佛教了。他虽然对官场的生活感到厌倦，但又恋栈怀禄，不能下定决心离去，所以王维一直都过着半官半隐的生活，随着政局越来越动荡，王维自身也受到了一系列的打击，使得他逐渐消沉，彻底一心向佛。
在晚年的时候，他隐居于辋川，于道友互相往来，写下了大量的山水田园诗。而他的诗中，蕴含了大量的佛教的哲理。他对佛理已经有了深刻的理解，在不经意间就已经将佛理与诗句结合在了一起。在王维的诗中，往往渗透着禅意，似乎已经远离了尘世，不沾染俗世的尘烟，所以，在王维的山水诗中，描写的自然之景也已经超越了一般的美，而是融入到宗教中去。
王维字摩诘，他对佛教的虔诚，从此处就可以看出来，佛理已经影响了他对生活、对政治的看法与态度，佛已经左右了王维的思想，完全融入到王维的生活中去了。
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