【精品】散文作文合集十篇
无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你有了解过作文吗？下面是小编精心整理的散文作文10篇，欢迎大家分享。
散文作文 篇1
今天，我又回顾了那本汇集了无数悲伤感情的作品——朱自清的《春》。
可以说，他是作者呕心沥血地写出来的，是包涵了作者的真情实感的。
静静地读着“序”，我突然间感到一股暖流腾了上来，仿佛此时此刻，那位伟大的作家——朱自清，正一脸慈祥地坐在我面前，与我对话。
这本书里没有一个人是主角，也没有一个人有什么“惊天动地泣鬼神”的传奇故事。他们跟我们一样，是个普普通通的人，只不过他们的生活比我们的更黑暗些、再黑暗些。那个所谓的“家”早已变成了口中的代名词“苦海”。
又看了看这本书的背景——那是一个充满了陈观念的社会。我不禁感到十分同情这本书中的人物，他们被旧观念束缚着，不能有自己的思想；我也羡慕那些虽被束缚住却仍不放弃的人，是什么力量使他们能坚持下去呢？
在这本书里，作者着重刻画那些丑恶现象，来讽刺黑暗的旧社会，同时也深刻、细致地描绘了“觉慧”、“淑英”等“进步青年”。
我认为，朱自清这么用心地刻画这些人物，不仅是为了讽刺旧社会，还体现出他作为一个“爱国者”，迫切的想让祖国强大，旧社会拉开新的一幕，脱离沉旧、败的老规矩。
那么，我将用朱自清写过的一句话结尾：春天，是我们的！
散文作文 篇2
独自在家
独自在家，看热闹犹如风景。临街的窗缝里挤进车声人流。丢下活计，看个究竟，涌入眼帘的便是风景。独自在家，看孤独如诗。难得人去楼空。但太阳仍旧悬在窗口，满目的清朗，进来的不仅是明亮，还有温暖。静下来让一切在心中流淌，淌出的便是诗。独自在家，看世界，看自己。世界不像在外时那么大，自己也不像在外时那么小。悠哉悠哉，世界亦我，我亦世界。独自在家，静静地看天看地看自己，就那么美美地看来看去。
什么是快乐
快乐是幸福，快乐就是力量。在你悲痛时，快乐的力量让你退出悲痛的舞台，进入幸福时代。快乐是一种享受，快乐就是品味。快乐是在你觉得无聊时的一杯热茶，你可以去享用美味的红茶，也可以品味。快乐是一个空间，快乐就是感受。快乐能让你不知不觉地走入它的空间，只有感到快乐时才能感受到快乐时有空间的。快乐是什么？什么是快乐？
心莲
未曾因时间而淡化的思念，却升华成一丝凄美的粉紫色的忧怨。在茫无头绪的黄昏的路上，天空洋溢着日晕的余温。如影随形的记忆就像忧郁的蓝色一样，快乐余下一潭带有污迹的清泉。微风吹着如醉的心莲，露珠沿着莲瓣淌下，泻得心儿满是露水，泛起一个接一个的涟漪。涟漪散得缓慢，因为心田很小，很小，狭隘得容不下别的什么。心莲摇曳在风中。风，不是无情，只因风于昔日的情浓得叫心莲差点缺氧。如今忘情的风要过着那不羁的生活，故风已不是昔日的风。只是难忘的记忆，化成今日不能忘掉的伤疼。疼，疼得心莲的血渗在莲瓣上，一滴一滴流走在青青绿绿的茎上。夜迷迷，风萧萧，心莲萎落了，但仍留给晚风一点凄惨的幽香。
日记
时间一分一秒地逝去，确实无法把握，应怎样做才能留住现在。过去我自己也曾写下不少记述当时心情的小短文。高兴、无奈、沮丧都会即兴地写在有空白位的纸页上。因那时记下的是最真实的、最值得回味的心情写照，是些还来不及翻开日记簿记下的生活片段。到了自己有空暇时，翻开以前的课本，笔记或是什么的书籍，不时会有惊喜的出现。每字每句依然还有那份强烈的感觉，当时的悲欢笑泪总是再次重现。正如今天，当我翻开释手已久的小册子，就发现了那则不知什么时候记下的小短文：生活的失败者――我，往往在挫败后力求振作，时间却一点一滴地冲走了我的锐气，一再沦为生活的失败者。确真不移地记得，当时我是那样的愤恨自己。由于当时生活上不大如意，学习上也有挫折，曾也一度誓言重新振作，拒绝成为生活的失败者。却又随日子的一天天逝去，冲劲一天天地磨减，再次重坠不得意的境况中。我于是写下了那样一则短文批评自己，希望藉此警惕警戒自己的惰性。现在读来真是别有一番滋味。当再偶然发现这些零碎散置不知何方的记忆后，总像寻回从前丢失了的某样珍物那样，欣然地急不可待地把他搬移到我的日记本上，好好地收藏起来。朋友总是那样奇怪地问我：为何你总扔不掉那些老掉牙的无用书刊呢？其实，因为我怕因此而丢掉了那些珍品，那些不知何时让我会偶然觅得的生活小记。从那些短小的生活小记上，让我真实地寻回了昨天，寻回那一段从前逝去了的五彩之梦。我在日记中这样写道：把记忆归聚起来，编成明天回味的梦。
寻觅
茫茫人海中，处处是急促的脚步声及快速移动的人群身影。我一人漫游在紧凑的节奏里，不属于任一群行伍，不匆忙到甘处赶集，像是脱了队的小兵，渐渐地离行伍越来越远，越来越远穿梭在人群中，何不踩着轻松的步伐，找寻一处安静的角落歇息？别告诉我遍寻不得，因为只要用心感受，便能听见美妙的旋律频频呼唤灵魂。忙碌的生活，人们似乎不知为何而忙，忘了自己追寻些什么？我常看见许多盲目的追求者，自以为觅得心灵的寄托，但眼神中却透露着游移不安，或许，人们都应该为自己的心灵寻找一个家。音乐是我的最爱，我曾寻觅，也曾茫然迷失自我但我为自己寻觅了一处歇脚的场所，每当沉醉在柔美的音乐里，便能感受愉悦的气氛，这种感觉不仅能纾缓情绪，更能为心灵美容，让一天的疲惫消去，复得焕然一新的感受。追寻是件快乐的事，追寻代表梦想不曾远去，代表着人生有个需要填补的缺空。或许追寻的过程中，有时令人迷惘，但惟有反刍与尝试，才能让自己找到一解心灵之渴的泉源。
散文作文 篇3
春天到了，妈妈让我感受大自然的气息，说带我一起踏春去。我们的目的地选择仙居双庙油菜花观赏园
下午，我们一家人顶着烈日来到了仙居。一路上，车子川流不息，路上被挤得水泄不通。没办法，爸爸只能把车停在路边走着进去。可是，我们走了很久还没到目的地，我实在是又渴又累，爸爸只好又叫了辆电动车送我们进去。
过了很长时间，我们终于到了油菜花观赏园，那里可真漂亮啊，一眼望去，都是黄灿灿的，油菜花的旁边还搭了好多的稻草人，我还和它们拍了照。
下午我玩的好开心啊！
散文作文 篇4
通讯与散文
最近一位网友批评我的一篇散文为四不像，因为我散文中结尾牵涉到议论，说记叙文最忌讳议论，而议论文里又不允许记叙。不知道我是怎么乱写的，如果给他（她）打分，就是不及格。我分析这位网友一定是位小学作文老师，他（她）在把我的作品与他（她）教的学生作文对号入座。似乎我是在作文起步，所以说我的作品是“四不像”。
如果站在他（她）的角度，这句话是对的。这倒让我想起了读书时代，小学语文和作文，记得体裁有三种吧，一种是记叙文，一种是议论文（论说文），还有一种叫说明文。而到中学时代，对文体又多了认识，开始接触到小说、散文、故事、诗歌、通讯、特写等，当然还有杂文、论文、小品、报告文学、戏剧等，这大概就是我们学生时代对于文章体裁逐步升级的认识。
到大学应该就更具体了，因为专业不同，因此说法也就不同。文科里分文学系和新闻系，文学是向着文学创作而去指导，新闻系则是培养记者之类的新闻工作者，这样就有了经纬分明的楚河汉界，对文体的看法就不一致了。
记得学习魏巍的散文《谁是最可爱的人》和《年轻人让你的青春更美丽吧》，老师说这种文章的体裁叫通讯。大概当时魏巍的身份只是一名战地记者，属于新闻工作者，他还不是作家，所以这体裁才叫通讯的。而到我认识散文作家时，魏巍、杨朔、刘白羽他们都是当代一流的散文大家，而魏巍的这两篇文章又被界定为散文经典了。
我想在这里要谈的还是通讯与散文的区别。不知我的粗浅理解对不对。确实记者与散文作家是两种不同的职业概念。两下的看法还是会有点撞车的。记者办报纸搞新闻，讲究的是真实，靠真实人和事的精神鼓舞人和感动人。而散文作家呢，他则是靠文笔的色彩和文学形象感动人，让你受到作品的鼓舞和感动。所以通讯写作多是搞新闻的记者所为。当然散文作家你要规定他写通讯，也可以写出来，主要是局限真人真事的报道，像人物通讯。而散文作家就显得浪漫自由了，他在文章不一定描写一个真实姓名的人，他作品中的人物只是一个文学形象，他可以把几个人的优点集中表现到一个人身上，他可以把一个人物进行很个性化描写，形成一个有故事的人。所以，与作家熟悉的人会把作家作品对号入座，但又有点模糊，说他作品中的人既像张三又像李四。
其实，人物通讯也要对人物形象进行细微地刻画，但他离不开一个具体人的真实形象。人物通讯可以发表在新闻版面上，而散文却不同，他不能做到贵宾席面上，只能发表在副刊版上，算是文学作品。所以记者和散文作家写的东西很容易撞车。既然是文学，就要讲究文采，而记者有时候却认为作家做事不诚实，会搞文学虚构。但各有各的道理。
在基层工作，为行政搞文字服务，有时候文学就行不通。记得我遇到一位党委书记，当时党委没有秘书，要我替他写报告，我是学文学的，就把他要讲的内容进行了文学思维罗列，进行由浅入深层层推进，哪知被他一狠狠批评，这东西酸不酸咸不咸的。而后来的党委书记看法就不同了，他认为我的写作路线很好，讲上去顺口成章，慢条斯理，把一些事情分析地透切，做报告人也看上去有修养和文化水平。这就叫萝卜白菜各有所爱。原来我有两个文学朋友都是乡镇的党委书记，一位在涟水县，一位在淮阴区，我同他们开玩笑，我要做你们的秘书就好做了。他们说得好，你做我们的`秘书就清闲了，我们自己的讲话稿从来不要人写，自己画画就可以了。这倒是真的，笔勤的人，干嘛要找别人动手，别人的思路与自己总是不同，自己写自己有数，说什么写什么多自由。
大概也就是那些年无休止地应付公文写作，严重地影响了我创作思维的拓展，局限在公文写作的怪圈里，也挫伤了业余文学创作的积极性，所以那么多年没有出一篇好的散文作品。其实笔也没有闲住，那写出来的东西都是一些临时效应，为了形势和时政服务，尽管也经常在报纸上发一些豆腐块的新闻报道、新闻消息之类，现在把它拿出来却一点价值都没有，总感到自己对不起自己，把自己的文学青春给荒芜了，再等认识这一点已经迟暮了。就连现在再重操旧业，仍然显得力不从心，因为受那种时政写作的影响，显得谨小慎微，拓不开思路，灵动思维不敏捷，文采修养也差，要想写出有一点突出影响的力作难也。
眼下网络文学流行，我也经常参与友的交流，但网络文学毕竟不是作家文学，文学底线平面还是较低的，但我可以通过折射透视的眼光探索它的深层次，所以遇到一些初学者的责难我就感到不奇怪了。我不需要同他们顶针，但有一条就是要理清新闻写作与散文创作的关系，不能盲目地接受新闻写作的导向，尽量离开通讯和新闻，刻苦钻研我的乡土文学、民歌文学，认定方向，力争在有生之年取得较好的成绩，争取成为一名第三代“荷花淀”或“山药蛋”派乡土文学作家。
散文作文 篇5
我想，每一朵花都有它自己的名字吧，那些或秀逸的，或乡野的，或清隽的，或寻常的名字，若被人用心记着，并且准确无误地喊出来，那些花儿是不是会兴奋得枝叶乱颤，暗想，哦，原来我的心事她都知晓。
是了，你只要细细地念上几遍那些花的名儿，再拿笔写一写，便可探知一二花事。
比如，夏日里的朱瑾，篱边长着，喜气安稳。绿意枝头摇摇欲坠的一抹飞红，鲜妍明媚。它绚烂着，艳丽着，任由时间从身边打马而过，它也不争不躁，悠然自得地看过一日好风光，再慢慢慢慢老去。
老到露水清凉的年纪，不愿再仰着头遥望远方，便低下头来，看看脚下的小草，如何欢心雀跃地钻出地面，迎着暖风跳一支舞。
又如，秋雨后的桂花，香味散漫，扑面而来，与人撞了个满怀。它悄悄把你的衣襟染香，让你无处可藏，半点招架之力也没有了。你不禁要想，这花儿，这般随性自我，又这般热烈大胆，它是在藏哪了呀？
转身去寻，原来秋在枝头已十分。碎米粒一样的桂花，躲在枝叶间，不仔细，是看不见的，等你走远，它一定掌不住发出香香甜甜的窃笑，这样小家碧玉的模样，怪道要别出心裁以香味取胜。而你忘不了它，因为花的香已经迷得你熏然欲醉。
还有冬月的水仙，亭亭净植，傲然出水，它是清水样的，素雅，纯洁，风度翩翩，真正不食人间烟火，有似触犯了天条被贬到下界的仙子。它爱美，喜欢顾影自怜，常常低头凝望着水漾的清波，并为自己的姿容倾倒。
如用青花秀丽的盆养一株水仙，给它喂养清水，有河边捡来的鹅卵石也放几颗进去，营造出一种清净悠然的意境，摆在案头，作岁朝清供，伴君幽独，又何尝不是人间乐事？
再有春天的木兰，老树枝桠上开着，朵朵温雅如同水磨的白玉酒杯，盛着幽素幽素的心事，这般风雅韵致。它色如玉，味如兰，开得盛大，连路过的春风都要留驻几分在花盏里，摇漾，摇漾出细腻的白和绵长不染的芬芳。
记得席慕蓉写在《一棵开花的树》里面的诗句，“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求佛让我们结一段尘缘，佛于是把我化作一棵树，长在你必经的路旁，阳光下，慎重地开满了花……”
我以为，书里这棵开满了花的树，一定是木兰，不仅因为木兰花容静美，顾盼生辉，更因为它的落花，从风中跌落，有钝重的声音，不像别的花一般轻盈无恙。木兰的落，会把自己碰疼，犹如一颗凋零的心，那么楚楚，惹人怜惜。
还有一些山野的花，开得满谷满坡，你以为它没有名字，你叫它野花，它也应了，在和风暖日里颔首，浅笑。野就野了吧，有什么关系？你来，我在这边荒野，年年日日。你不来，我依然偏安于这蜂飞蝶舞的一隅，日日年年。
最爱是草熏风暖天气，坐在庭前，探得一二花间梦事，正楷端然写一页花名册，泛黄纸笺，晕染着浅浅花的香味与好气色。如若，赏心品味，花的名字，亦是耐读的罢，堪比《茶经》，一般风雅。
以后，若是有个女儿，一定以花为名，就叫做“萱”吧，萱草清朴，贞静，又名“忘忧”，愿她一生平安喜乐，一生月白风清。
散文作文 篇6
朱自清的散文集给我一种感觉，他在教我们一个一个人生的哲理，当然，也有写景的文章，他的散文集洋溢着一股真挚、让人深思的感情。他的散文构思精妙，让人很容易找到文章的中心，并了解。
文章写了很多故事，有写人的、有写季节的、有写景的、还有写游记的，其中，我最喜欢的就是《匆匆》这篇文章，虽然很短，只有七八百字左右，但它却用很多例子来表达中心，让人一下抓住“题眼”，文章给我一种亲切感，仿佛是一个和蔼可亲的老爷爷在与我谈话，这篇文章充满了智慧和人生的哲理：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”文章虽然没提一个关于珍惜时间的字眼，但从文章里举的例子和反问质疑中，我们不难看出，朱自清爷爷在向我们说明珍惜时间这个道理，他告诉我们日子是一去不返的，新的日子一瞬间就走了，如果抓不住，像流水一样流走；抓住了，向黄金一样珍贵。
可见，时间对我们来说，是一件多么重要的事情，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。这个谚语也充分体现了时间是用金子买不到的，无论你多有钱，没有了时间，也会慢慢老去，那么，那些钱能干什么呢？时间是无价的，能够说，时间自己本身就是一个巨大的财富，它与别的东西不同的是：只要珍惜它，多久都用不完，如果你浪费它，弹指一瞬间，它会消失的无影无踪。人生只是短短几个春秋，既然如此，我们何不好好珍惜它，难道要让时间白白的从你身边流逝吗？时间也是最公正的裁判，不同的两个人，一个碌碌无为，到之后什么也没留下，只留下无穷的悔恨；一个艰辛劳作，换来得是累累硕果，他们的人生闪烁着耀眼光彩。
朋友，从此刻开始，好好的珍惜时间吧！让我们一齐做时间的主人，好好的驾驭它！
散文作文 篇7
放暑假之前，我听王林说校内网上有一个名叫“天书奇谈”的游戏很好玩起初我并不想玩，但是，几天后的一件事，让我非玩不可……
那是我第一次玩天书，我只熟悉了一下地图和人物的属性，并没有升级，
暑假的那些事。因为我此前玩问道玩烦了。这个天书奇谈几乎就是问道的翻版。那天晚上，我去百货看书，在那儿遇到了晓恩，在闲谈中我们聊起了天书奇谈。他说他已经14级了。我对他说这个游戏一点也不好玩，我根本没有玩，一级也没有升。
第二天，我去找王鑫磊学习。他对我说昨天晓恩从百货回来后去找他了。并十分狂妄的说他玩天书很厉害，还说我没他的级别高才说这个游戏不好玩。 听了这话，我不禁火冒三丈。晓恩也敢这么傲，玩了这样一个小游戏，比我多几级就这么得意忘形。好，我也玩。看谁玩得过谁。 回家后，我立即进入天书奇谈。疯狂般的打怪，做任务，升级。不到一个小时，我已经升到了20级。哈哈，看你还傲不傲，你这个小子竟敢狂妄。下次在天书中遇见你，一定要好好收拾你。 此后的几天中，我一直在疯狂的玩天书。如今，我已经66级了。前几天，我又遇见了晓恩，真是“仇人相见，分外眼红”。这回可轮不到你来傲了，你才26级。我不费吹灰之力就能把你收拾了。我把他“狂扁”了一顿，解气了。
散文作文 篇8
今天是国际38妇女节。老师号召大家为妈妈做一件事。做什么好呢?这个大大的问号，一直在我的心头萦绕着。
直到中午。我才想出了这个问题的答案。还是做一个风筝。风筝飞向天空，能把我对母亲的爱传到天际，爱传到天际，这不是更有意义吗?
说干就干，我这就拿来材料和工具。兴致勃勃地做起风筝来。别看放风筝容易，可做起风筝来却太难了，哪怕是一个十分简易的风筝。
我把木条绑成了风筝架子。这是让奶奶给我绑的。我绑了几次都绑不好，还是奶奶比我灵巧多了。之后，我把木条的交叉处用铁丝又固定了一遍。这就让我满头大汗，费时费力了。接下来，就是些细活了。得用一张白纸把它粘成一个漂亮的菱形。
我先把白纸平铺在地上，把木架端端正正地放在中央，取出浆糊和透明胶，把架子的表面摸上浆糊，用了九牛二虎之力，把它结结实实地按在了白纸上，晾干后，我“唰”地拉开了透明胶，分成了七八段，又把它固定了一次，这下子没问题了，我兴奋地想着。接下来，我剪掉了多余的部分。别开它很简单，但是剪多了，风筝就飞不起来了。因此，干这活，别提我有多小心翼翼了，终于大功告成了。我肚里的石头才算落了地。
后来，我找来一团线，系在了风筝上，还给它按了一条长长的尾巴。
正当我出去玩时，突然看到漂亮的风筝正向我笑呢!我一拍脑门，啊!忘写字了。想到这里，我急忙冲回屋里，拿笔在风筝上写了“祝妈妈节日快乐”七个大字。便提着风筝向广场跑去。
风筝放得非常顺利，不一会儿，蔚蓝的天空中便有了它的身影。上面隐隐约约还有几个黑店。那上面的意思只有我知道，尽管，我的妈妈还没有发现我的所作所为，可我心中依然十分高兴。
散文作文 篇9
许久没有在空间里写写心情，有一个朋友问我，为什么好久没有见我写的日志，只是因为忙吗?想必这只是一个冠冕堂皇的理由罢了。解释的多了，有时候往往会有适得其反的效果。
最近在读季羡林老先生的散文，从谈人生到再谈人生，从人世间的世态炎凉到为人处世的宽容，着实让自己受益匪浅。回往过去的日子，留下很多的遗憾，但的是自己的稚嫩带来的种种困惑。他说“人一生要处理的关系只有三种，第一种是处理好人与自然的关系，第二种是处理好自己与他人之间的关系，第三种是处理好自己的思想与感情的冲突。”我个人认为，第一件事是最容易做到的，也是大家做的最可笑的，因为我们总是以强盗式的姿态，来对待处理这两者的关系;第二件事，是大家每天都在忙着处理的，也是大家最在乎的，我们就是这样，喜欢活在别人的嘴边，为了那一句并不是发自真心的称赞，我们为之付出的是时间，那些本应该和亲人、朋友呆在一起的时间。为什么我们总是这样呢?宁愿浪费大把的时间在陌生人或者仅仅是见面点个头的家伙的身上，却不愿意将部分时间用来和自己的家人、朋友、爱人呆在一起呢?我们这是怎么啦?第三种，会因背景、阅历、性格的不同而不同，思想与感情的冲突是与年龄成正比的。小时候几乎很少会在这些事情上烦恼，长大后，在做每件事情之前，或多或少的会去权衡做这件事情的利弊，往往就是这转瞬间的思考，让我们经历了的心灵上的折磨，情感上的无奈。
三件看似简单的事情，一辈子又有几个人能真正的懂得，而我的理解也是那么的浅显，我能做的就是“尽人事而听天命”。
散文作文 篇10
还未到大年三十，四处便弥漫着浓浓的年味儿。各家各户门上都贴上了火红的对联，就连小区门口也挂上了红红的灯笼，而此时的我，却坐在返回老家的客车舒适的车厢内，听着轻松的音乐，畅想我未知的新年。
回家的路上，爷爷打来电话，他神秘地告诉我：“这次过年，我会带你和赵檬一起去祭祖，以后等我老了，走不动了，就靠你们了。”我不明白“祭祖”到底是要干什么？为什么要我们来继承爷爷的“衣钵”？带着满腹疑问，我回到了老家。
终于到了过年这一天，全家老老少少都喜气洋洋地开始准备，而我也终于找到机会向爷爷询问祭祖的事，在我的追问下，爷爷终于开了金口。原来，祭祖是农村非常隆重的祭祀活动，专在过年时举行，分为两个部分，即“祭祖宗”和“拜神”。爷爷讲完后，我和弟弟就带上四挂鞭炮，一大迭纸和一些香上山了，来到太爷爷太奶奶的墓前，我们虔诚地烧香、烧纸并跪地叩头。离开时还放了一挂鞭炮，意思是告诉祖宗后人来祭拜了。天空飘着纷纷扬扬的大雪，我和弟弟完成仪式的时候，都冻得手脚冰凉，但是心中却充满神圣和虔诚的敬意：所谓“祭祖宗”，不过是一种仪式，重要的是告诉人们不要忘根啊！站在风中，我忽然觉得心里很温暖，很温暖。
回到家里，满屋飘着肉香，我好奇地将头伸到锅边一看，原来煮着猪头。一会儿，只见爷爷拿过一个洋瓷盆，把猪头装好，并给猪嘴里咬上猪尾巴，把一双筷子插在猪头上，我恍然大悟：“爷爷，这是不是表示“有头有尾”呢？”爷爷笑着点点头。
“拜神”仪式开始了。首先要拜家神，大堂上放着一尊庄严的家神像，爷爷将猪头放在供桌上，然后点燃三炷香，虔诚地拜三拜以后，便将香插在神像前，随后爷爷吩咐我和弟弟各点燃一支蜡烛，立在神像两旁。拜完家神，爷爷端起猪头，我和弟弟拿上香和纸，我们祖孙三人又分别到了大门、猪牛圈、灶、水井、路边和菜园等地燃香参拜。爷爷边告诉我们，拜大门是在拜门神，在灶、路边是拜灶神和路神，在猪牛圈、鸡圈求的是六畜兴旺，在水井边拜的是一年四季有水喝。
每到一处，我和弟弟都认真地烧香参拜。就在拜完路神回身之际，我看到爷爷温和的目光，他站在雪地里，眉发上都落了不少雪——他在微笑！爷爷额上的皱纹显得更深了，眼睛眯成了一条缝，望着我和弟弟爷爷笑了，笑得那样欣慰。
年过完了，每每想起爷爷的笑容，我的心都会为之一颤。我想，除了那温暖的笑容，我更不会忘记的，是过年的祭祖，它不单是传统文化的传承，更是要我们记住自己的根。
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