凉上一片圣神的土地优美散文
在祖国的西南边界,在深山的怀抱里,有一个古老的民族,它们生于大山,死于大山。它们有着历史悠久民族文,火是它们生命的起点,也是最后的归宿,更有着烈火般热情。
那里的小伙像是来自地狱的勇士。个个顶天立地,肝胆相照,他们的生命里没有退宿,而哪里的姑娘则被人称为索玛。因为索玛,在彝族人的心中是最纯洁最美的花。
七月的凉山是火的海洋,那是彝族人最浓重一个节日,个个山寨都点起了火把,火把节又叫星回节,俗有“星回于天而除夕”之说,相当于彝历的新年。因此又称过大年。彝族火把节,也就是彝族年。彝族人的眼里,火象征光明、正义、兴盛,象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。
火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,骚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。
“火把节”庆祝共三天:火把节第一天:祭火。这一天,人人穿着自己心爱的礼服,高高兴兴。村村寨寨都会宰牛杀羊,摆好宴席,五花八门的肉,又香又甜的酒,这些香味芬芳四溢,把它敬神,神也会赞不绝口。夜幕降临时,临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台,以传统方式击石取火点燃圣火,由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。然后,家家户户,大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的`火把,游走于田边地角,效仿阿什嫫以火驱虫的传说。
火把节第二天:传火。家家户户都聚集在祭台圣火下,举行各式各样的传统节日活动。小伙们要效仿传说中的阿体拉巴,赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡。姑娘们则效仿传说中的阿诗玛,身着美丽的衣裳,撑起黄油伞,唱起“朵洛荷”,跳起达体舞。在这一天,最重要的活动莫过于彝家的选美了。年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢、英武神俊和阿诗玛善良聪慧、美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女。夜幕降临,一对对有情男女,在山间,在溪畔,在黄色的油伞下,拔动月琴,弹响口弦,互诉相思。故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”。
火把节第三天:送火。这是整个凉山彝族国际火把节的高潮。这一天夜幕降临时,人人都会手持火把,竞相奔走。人们将手中的火把聚在一起,形成一堆堆巨大的篝火,欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈,场面极其壮观。故也有“东方狂欢夜”之称。彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安……
漂泊的彝子们,无论你身在何处,无论你是贫穷还是富有,请你记住凉山这片神圣的土地,千百年来多少战火的咆哮,多少死亡的降临,但这片神圣的土地从未抛弃过我们。
那里是荞麦生长的地方,那里是雄鹰展翅的地方。
那山间流淌的清泉是我们祖先的血液,那庞大的树枝是我们祖先的双臂。
那漂浮在空中的白云,是我们祖先的灵魂,那里有我们太多的回忆,有我们太多欢笑,还有泪水。
如今的我们却背上了行囊,漂泊在他乡。
我常常问自己,为什么我眼里常滚烫的泪花,是因为我土地的热爱,那片养育了我十几年的土地,而如今我却漂泊在天涯,远离故土。远走他乡。
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