关于人生励志的文章
想必很多年轻朋友都会时不时地找一些震撼人心的励志文章来看，那么有关于人生励志的文章有哪些?下面是小编为大家整理的人生励志的文章，希望大家喜欢。
人生励志的文章篇一
灰太狼至今一只羊也没吃到，他并没有放弃，想想灰太狼，我们现在的一点苦又算什么呢?不要跟自己过不去，让自己活得更逍遥自在些，生活原本不必活得那么累。
经过《喜羊羊与灰太狼》全集统计，灰太狼一共被红太狼的平底锅砸过9544次，被喜羊羊捉弄过2347次，被食人鱼追过769次，被电过1755次，捉羊想过2788个办法，奔波过19658次，足迹能绕地球954圈，至今一只羊也没吃到，他并没有放弃，想想灰太狼，我们现在的一点苦又算什么呢?
多和自己竞争，没必要嫉妒别人，也没必要羡慕别人。很多人都是由于羡慕别人，始终把自己当成旁观者，越是这样，越是会把自己掉进一个深渊。你要相信，只要你去做，你也可以的。为自己的每一次进步而开心。事是不分大与小的，复杂的事情简单做，简单的事情认真做，认真的事情反复做，争取做到最好。
走错也是路，因为是错的，所以有更多的艰辛与痛楚，但你却无谓的走着，何其勇敢!只是，你总会坚强的走出去，进入另一番广阔天地。爱错了也是爱，即使所有人都说那是错爱，可你还是那么的真诚与热烈，何其坦荡!只是，你总会优雅的转身，带着懂得的深刻成就另一段相依。
心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事了。我们常常执著于近在咫尺的功利，执著于绚丽多姿的生活，执著于没有结果的爱情，很容易陷入不堪重负的状态。其实，放下一点，就会得到更多;会放下的人，才是真正懂得生活的人，才会活得更洒脱。
总是活在过去的人，生活是糟糕的，思想是糟糕的，人生也是糟糕的，因为他一直在逃避。记忆是用来怀念的，不是拿来祭奠的，也不是拿来作为你逃避的工具的。真正懂得生活的人，只会怀念往昔，绝不会拿往昔来填充现在。
家是什么?是一束温暖的阳光,可以融化掉心上的冰雪寒霜;是一盏明灯，可以照亮夜行人晚归的路程;是一个温馨的港湾，可以遮挡人生中不可避免的风风雨雨;是一潭清澈的溪水，能够洗涤掉繁杂的世事回归安静的心灵;是一阵清风，可以拂去烦恼和忧伤……如果累了，别忘了回家。
男人要练就沉稳冷静的气度。沉稳，是男人区别于男孩的重要标志，而冷静，可以让你最大限度发挥优势，降低风险，也让你显得更加成熟。男人要习惯于不解释，做了就是做了，无论好坏成败，都是自己做的，解释这东西是最最没用的，想当初你干吗去了?再者，很多时候，沉默确实是金。
人生一定要努力，努力是人生的一种精神状态。与其要求自己一定要成为一个什么样的人物，获得什么样的成就，不如磨练自己做一个努力的人。只有努力了才可能拥有，就算最终没能实现梦想也不会有太多的遗憾。往往最美的不是成功的那一刻，而是那段努力奋斗的过程……
人生中要走很多路,有一条路不能回头,就是放弃的路;有一条路不能拒绝,就是成长的路;有一条路不能迷失,就是信念的路;有一条路不能停滞,就是奋斗的路;有一条路不能忘记,就是回家的路;信心满满的走好脚下的每条路,祝你生命中的每一天都很精彩。
很多时候，不是我们不能过得轻松一些，而是我们不想让自己过得轻松，总是为了生活中的一点小事情而心乱，为了生活中的一点小烦恼而悲愁。其实只要你懂得宽容，前面就会有安宁和欢乐的。没有窘迫的失败，就不会有自豪的成功，同样的，如果没有宽大的胸襟去容纳所有的不平之事，那么就难得有一个快乐的人生。
人生励志的文章篇二
种一棵树并且关爱它，看着河水流动，欣赏大地的丰美，观察飞鸟的美妙翱翔，有一颗敏感的心，对生命的伟大律动开放胸怀——这一切都需要自由。你能爱才能有自由，没有爱就没有自由;没有爱，自由只是没有价值的观念。所以只有那些了解并消除内心依赖的人，才明白爱是什么，才能得到自由。
也许你们有些人不完全明白我所说的自由的真谛。但是如同我曾经指出的，接触新观念及你不熟悉的事物是非常重要的。看见美好的事物是很好的，但是你必须观察生命中丑陋的事，你必须对万事万物都觉察。同样的，你必须接触你不太了解的事物。你愈仔细思考那些不容易懂的事，你就愈有能力过真正富足的生活。
我不知道你们是否注意过清晨时水面上的阳光，那光芒是多么温柔，黑暗的水面舞动着，树梢后有一颗孤星，高挂在天空。你有没有注意过这些?还是你太忙碌了，被日常的例行公事占据，因此你忘了，也许你从来就没有认识这个地球的丰美。
不论我们如何称呼自己，不论我们是瞎了、跛了，或是健康的、快乐的，这个地球都是属于我们大家的。这时我们的地球，不是别人的，他不只是富人的地球，不仅属于有权势的统治者，属于尊贵的人，也是我们所有人的地球，是你的，是我的。我们虽然默默无闻，但是我们都住在地球上，我们必须生活在一起。这时一个穷人和富人的世界，是有学问人和文盲的世界，它是“我们的世界”。我认为感受到这点，并且爱这个世界，是很重要的，不只是在平静的早晨有这种感受，而是在任何时刻都有这种感受。我们只有了解什么是自由以后，才能感受这时我们的世界，并且爱它。
目前根本没有自由这回事，我们完全不懂得它的含义。我们虽然喜爱自由，但是如果你注意一下每个人，包括老师、律师、警察、军人、政治家、商人，都是局限在自己的小角落中，做一些妨害自由的事情。
自由并不仅止于做你喜欢的事，或是从外界的束缚中挣脱出来，而是要先了解什么是依赖。你知道什么是依赖吗?你依赖你的老师、厨师、邮差、送牛奶的人等。这种依赖是很容易了解的。但是还有一种更深的依赖必须要认识清楚，才能获得自由。那就是，你总是依赖着别人给你快乐。你明白依赖别人得到快乐是什么意思吗?这不只是外在肉体的依靠，而是内在的、心里上的依赖，从其中，你获得所谓的快乐。一旦你这样依赖着别人，你就变成了奴隶。
如果你长大以后，在情感上依赖你的父母，妻子或者丈夫，依赖你的灵性上师或某种理想，这就是束缚的开始。我们都不了解这点，虽然阿大部分人，尤其是年轻人，都希望得到自由。
我们想得到自由，就要破除所有内在的依赖，我们如果不了解自己为什么会依赖，就不可能革新。除非我们了解并破除所有内心的依赖，否则我们永远不能自由，因为唯有在这份了解中，才有自由。按时自由并不只是对外界的反应。你知道什么是反应吗?如果我说了一些伤害你的话，如果我用难听的话来骂你，你对我生气了，这就叫反应，这是处于对依赖的反应;而不依赖是更深一层的反应。自由不是一种反应，除非我们了解反应的含义并且超越它，否则我们永远不会得到自由。
你明白爱一个人是什么意思吗?你爱一棵树、一只鸟、一只宠物，你去照顾它、喂养它、关爱它，即使他不给你任何汇报，不跟随你，你仍然爱它，这种爱你能了解吗?大部分人都不是以这样的方式去爱，我们一点也不明白这种爱，因为我们的爱永远被焦灼、嫉妒、恐惧等所限，别人对自己的爱总能让自己更加满足。这意味着，我们内心是依赖着他人的，我们其实是希望被爱。我们并不是爱了之后，便把它留在那里，我们同时还要求回报，在这个要求之中，我们就变成了依赖的人。
因此，自由与爱是并存的。爱不是一种反应，如果我爱你是因为你爱我，那么这只是交易，爱变成了在市场上被买卖的东西，那显然不是爱。爱是不要求回报的，甚至不感觉你给与了什么，只有这种爱才能使你了解自由。
可是你的教育没有教你去了解这种想法。你学会了数学、化学、地理、历史等，然后教育就算完成了，因为你的父母唯一考虑的就是帮助你找到一份好工作，在生活中得到成就。如果他们有钱，他们会送你出国。他们的目的就是希望你在社会上有财富、有地位。然后你爬的越高，你为他人带来的不幸就越多，因为爬到高出，你就必须竞争，必须残忍。
所以父母把孩子们送到学校去，但学校里有野心、竞争，一点爱也没有。这就是为什么我们的社会不断在毁坏、不断在挣扎的原因。虽然世上的政治家、法官及所谓的圣人都在谈和平，其实一点意义也没有。
现在你我都必须了解有关自由的所有问题。我们一定要找出爱的真谛，如果我们不能爱，我们就永远不能深思、专心，我们也永远不可能体恤。你明白什么是体恤别人吗?你看见路上有一颗尖锐的石头，许多双赤脚从上面走过，你把尖石移开，不是因为有人要求你这么做，而是因为你能体会到那些人的感觉，不管那些人是谁，也许你永远不会碰到他们。
种一棵树并且关爱它，看着河水流动，欣赏大地的丰美，观察飞鸟的美妙翱翔，有一颗敏感的心，对生命的伟大律动开放胸怀——这一切都需要自由。你能爱才能有自由，没有爱就没有自由;没有爱，自由只是没有价值的观念。所以只有那些了解并消除内心依赖的人，才明白爱是什么，才能得到自由。只有这些人才能带来一个新的文明，不同的世界。
人生励志的文章篇三
本来就是这么简单，我们是大自然的一部分，所有的事情都是有枯有荣，春夏秋冬、四季轮回，然后人走了，回到水里。
在印度，我的第一个收获是“不着急”，第二个收获是“没有什么叫作成败”。
我年轻的时候读过一本书，叫《悉达多》，另一个名字叫《流浪者之歌》，作者是德国文学家赫尔曼‧黑塞。
悉达多是佛陀的名字，但这本书讲的不是佛陀的故事，它讲一个婆罗门的年轻人，养尊处优，长大后他出家了，学了所有的法门，但他觉得学这么多法门没有用。于是，他离开了他的师父，回到城市里。
在城市，他学了做生意，做得很成功，又遇到了一个城里最红最美的妓女。但他还是不满足，觉得这些事情都是错的，于是离开自己美丽的家，来到河边，河上有一个舟子，你跟他说什么，他都笑一笑不说话。在河边，他听到河里有各种各样的声音在对他说话，高兴的、悲伤的，人世的百态都在说话。
于是，他决定要做一个划船的人，做舟子的助手。后来，很多人都来找他们，来看他们的微笑、他们的缄默……
1994年，我带着这本书去了印度，我不知道为什么要去菩提迦耶。当时我在新加坡演出，看到报纸上有一则广告，上面写着「印度，它是圣土」。然后，我就抵死要去了。
刚去印度，是一个很恐怖的经验，和以前的旅行完全不一样，因为所有的生老病死都在街上发生。印度的古迹非常漂亮，但街上有很多乞丐，很多穷人。
刚开始不知道怎么办，面对这么多伸出手的人，每一天都是很大的煎熬。这是对你良心很大的挑战，一个很大的考验。我们都觉得自己是好人，是人道主义者，有悲悯的心，但问题来了，你要给多少钱，要给多少人。
我每天在那种状况下，不知道自己该怎么办。
有一天，我在火车站，突然跑来一个小孩，五六岁，脏脏的，还拖着一个两三岁不太会走路的小孩，他一直扯着我的裤子喊擦鞋。我穿着运动鞋，根本不用擦，但也没办法，只好说好，他就蹲下来给我擦鞋。
我很不舒服，也不知道该怎么办。
擦完后，他只要很少的钱，我给了他10块钱，告诉他不用找了。当时，那个小孩抬起头，看着我，像太阳一样笑起来，一直跟我说谢谢。我看着他拖着弟弟一边跑还一边回头对我笑，然后，我就站在火车站哭了起来。这对我来说是一个很大的解放。
印度是一个很有趣的地方，印度人几乎跟所有的动物生活在一起，他们和自然完全和平共处。有时场景非常神奇，比如你会在夕阳下的贫民窟，看到孔雀路过，然后就在街上开屏了;你在火车站，就看到牛跑到了站台上。
看到这些，会觉得很感动。在印度，火车如果晚点6小时，那是正常情况，晚点13小时才算晚了。不过，印度的火车比起印度的飞机，算是太准时了。
刚去印度的时候，我会很生气，老是去催去问，火车到底什么时候才来，每个人告诉你的都不一样。
但去了一段时间后，我就安稳下来。从那天开始，我觉得印度的火车一定会来，飞机也一定会来，我们干吗这么急呢?
人生可以不必那么急。所以，我在印度的站台上读了很多很多书。
这是印度教我的第一件事。
我们生活在一个非常繁忙的时代，总是塞车，总是一天到晚急得不得了，我们要效率、要利润。但其实我们不用那么急。
坐着火车，我去了一个城市，叫瓦拉那西，那里是印度教的圣地，在恒河边，很多孤苦无依的人都要去那里，爬都要爬着去，因此，那里每天都有很多人，乞丐和生病的人最多。每天都可以看到，人们在河边把尸体火化了，将骨灰撒到河里，而过了两百米，又有很多人在河里洗澡，喝河水，因为是圣水。
在河边，我看到这一切吓坏了，水是黑色的，很脏。河上有船，信徒们将花朵和蜡烛撒在河里，花朵、蜡烛都在水上漂着，漂着漂着就漂来一具烧了一半的尸体。当时，太阳非常大，我站在河边，过了很久，感到非常非常开心，非常感动，眼前的恒河就像妈妈一样，养生送死，生死是这样自然，通通在一起。
这一切是在我们的文化、我们的世界里看不到的。我们的文化逃避了死亡，掩饰了死亡，生病和死亡我们是藏起来的，等到真的死了，我们又会把它美化。
我特别感动，感到它几乎改变了我的一辈子。
人本来就是这么简单，我们是大自然的一部分，所有的事情都是有枯有荣，春夏秋冬、四季轮回，然后人走了，回到水里。
离开菩提迦耶之后，我想我的人生改变了。
第一个收获是不着急，第二个收获是没有什么叫作成败。
我能做的事情就是把我的舞蹈分享给更多人，尽我最大的力气去分享。在人类历史上，实现财富的均分是很难的，但我想，至少精神的均分应该可以吧。
所以，我回家之后，像做梦一样，就编了《流浪者之歌》这支舞蹈中很安静的一部分。
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