退让的名人名言

时间:2022-12-09 10:48:11 名人名言 我要投稿
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有关退让的名人名言

  篇一:关于写作的名言名句

  有关观察的名言

有关退让的名人名言

  1、欲要看究竟,处处细留心。 ——宋帆

  2、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生

  3、观察,观察,再观察。——巴甫洛夫

  4、对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔

  5、仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。--《兰亭序》

  6、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略

  7、观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里,观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基

  8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫

  9、戴上墨镜,世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根

  10、要测量一个人真实的个性,只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱

  11、在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。

  12、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。

  13、正理观察是对事物有无自性进行分析,进行抉择。

  14、不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。

  15、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。

  16、生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。

  17、仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活。

  18、到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。

  19、我既没有突出的理解力,也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上,我可能在普通人之上。

  有关文章修改的名言

  1、文章不厌百回改,反复推敲佳句来

  2、善作不如善改

  3、何其芳:古往今来,凡是文章写得好的人,大概都在修改上用过功夫。

  4、叶圣陶:写完了一篇东西,看几遍,修改修改,然后算数,这是好习惯。

  5、鲁迅:写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

  6、不要急于写作,不要讨厌修改,而要把同一篇东西改写十遍,二十遍。(列夫?托尔斯泰)

  7、作家最大的本领是善于删改。谁善于和有能力删改自己的东西,他就前程远大。 (陀斯妥耶夫斯基)

  8、写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。(鲁迅)

  9、写作还有一个过程,就是修改过程。修改时,把作品当成不是自己的,从别人的角度上去吹毛求疵,冷静地修改。 (艾芜)

  10、《红楼梦》的作者曹雪芹“披阅十载,增删五次”,“字字看来都是血,十年辛苦不寻常”。

  关于写作的名人名言

  现在我对任何一篇小东西都要苦心思索,几乎同思索大东西一样,也许还要付出更多辛酸的劳动。 要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见,不知道的眼泪来观察生活!

  作家身边应常备笔和纸,必须把他自己感到惊奇的事物记下来。从这样的素描中,画家创作了画,而作家则从中创造了作品中的场景;一切都应取之于生活,而不是用无谓的幻想臆造出来的。 只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候,写作才有灵感。

  写作的人像画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什么,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。 ——果戈理

  人不是因为担心死而从事写作,而是担心死后没留下什么痕迹。—斯特凡?赫尔姆林

  我写作,为了使我的朋友们更爱我。—加夫列尔?加西亚?马尔克斯

  千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧,要紧的是按自己的特点写。 一开始就写大部头的长篇小说,是一个非常拙笨的办法,我国所以出了大堆语言的垃圾,正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手,西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的,因为短篇小说用字精炼,材料容易合理安排,情节清楚,主题明确。

  最大的智慧是在于字句的简洁,谚语和民歌总是简短的,其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。 ——高尔基

  简练是才能的姊妹。

  写作的技巧,其实并不是写作的技巧,而是……删掉写得不好的地方的技巧。 对作家来说,写得少是这样的有害,就跟医生缺乏诊病机会一样。—契诃夫

  作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样,到处存在,又无处可见。

  对你所要表现的东西,要长时间很注意地去观察它,以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。—福楼拜

  不论一个作家所要描写的东西是什么,只有一个名词可供他使用,用一个动词要使对象生动,一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找,直至找到那一个名词,那一个动词和那一个形容词。 非凡的激情才能产生卓越的作品。—福楼拜

  能把文字操纵自如,使它述说一切,甚至述说一般不易表达的事情,并充满未尽之意,充满神秘的,不曾表明的企图,这比动用一些死语旧词更为困难。

  真实的事情比虚构的故事更希奇;但这是因为虚构的故事必须符合可能性,而真实的事情却不必顾及这一点。 —马克?吐温

  一个作家如果关心后代的话,就会不停地纯洁自己的语法,而同时又不抛弃用来表现他精神中特殊个性的特色。滥造新词不过是补救自己的低能的一个可怜的办法。有错误的语言永远也不能表述一个思想,而文体就像是水晶,愈纯净便愈光亮。——雨果

  感受最深的人才会有传神的笔调。—蒲柏

  唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠。—叔本华

  作品是心灵的精华。 ——叔本华

  没有什么比沉浸在创作的欢乐与激情中挥笔疾书更美,更令人心醉的事了。 ——海塞

  为了写得好,必须充分地掌握题材,必须对题材有足够的思索,以便清楚地看出思想的层次,把思想构成一个联贯体,一个连续不断的链条。—布封

  每一段我都写了四次:一次是写下我想说的话,一次是添入我所遗漏的,一次是删去不必要的,再一次是把全文精练成有如我才刚想到的一般。阿林汉

  为了使主题变得生动,我们从日常生活中取来的某一题材,它本身常常是一种“没有顺序”、“没有秩序”的东西。我们把它拿来拆散,一如孩童堆砌积木那样,把它试验着堆砌起来,再拆开,再试用另一种方法堆砌起来。 ——小林多喜二

  言词应该只是精心定做的、与思想相适应的.衣服。 —勒纳尔

  作者不是忠实地刻画事件,而是把他眼中的内在的实质传达给观众。 —爱尔默?赖斯

  我只能写我体验过的东西,我思考过和感觉过的东西,我爱过的东西,总而言之,我写我自己的生活,和与之长在一起的东西。—冈察洛夫

  作家应该十分注意地观察自然景色和各种事件。清晨阵阵微风拂起的涟漪会发出什么样的闪光?天空像什么样子?有什么变化?只有仔细地观察过这

  些景色的人,才能成功地描绘出无数这样的景色。光凭想象是不行的。—普列姆昌德

  没有感情这个品质,任何笔调也不可能打动人心。 —狄德罗

  只有动情写成的作品才能动人以情。 —塞?柯尔律治

  一切作品要写得好,它就应当……是从作者的心灵里歌唱出来的。 —列夫?托尔斯泰

  凡是好的作品都是这样,他们不只是单纯的雕刻或画。他们磨砺自己的灵魂,使之与外界事物相一致,再恰如其分地把这些复活在作品里。一刀刀、一笔笔地,也就是把自己的心刻印在作品中 —武者小路实笃

  要想打动人,首先自己要被打动。否则,再富技巧的作品也决无生命。 —让弗?米勒

  每一部作品,应该是激情的果实,应该为激情所渗透。—别林斯基

  一部作品的艺术价值和意义,是由它的中心思想的深度和社会意义所决定的。——齐斯 如果作家总是睁着眼睛,那么他从空气中也可以获得小说的素材。从火车上、船上、报刊上、人们的交谈等许许多多场合都可以获得优秀的小说素材。经过几年的磨练,观察就自然了,目光自然就会选择有用的东西。—普列姆昌德

  作家应该竭力从平凡中间挖掘既有趣味、又有教育意义的东西。——陀思妥耶夫斯基

  只满足于形似到乱真,拘泥于无足道的细节表现的画家,将永远不能成为大师。—罗丹

  一切您都必须压缩,压缩!只要做到这一点,您就可以学会简练、明白、有力。—高尔基

  词汇越简练,它就越准确。—高尔基

  一字不可易,易则损文笔。——荷马

  语言的准确性,是优良风格的基础。—亚里士多德

  一挥而就的作品算不上好作品,但好作品却往往一挥而就。——本?琼森

  我尽我的全力每天写作十五小时,太阳东升,我就起床,一直到午饭的时刻为止,除了喝咖啡之外,不吃任何东西。—巴尔扎克

  写作要慢中求快,切不可灰心!不妨把你的作品放在铁砧上锤上二十次!—尼?布瓦洛

  要想工于运笔,就得勤于练习。——爱比克泰德

  写作的人像画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什么,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理

  写作要严格、严格,再严格。求快——这意味着不是往山上爬,而是从山坡上向下滚,到头来只有死路一条。——富尔曼诺夫

  写作,尤其是诗,等于流汗。作品就是汗水。——让?科克托

  劝你从容地忙着,总不要失掉耐心,还要十遍、二十遍修改你的作品:要不断地润色它,润色、再润色才对;有时候要可以增添,却常常要割爱删弃。—尼?布瓦洛

  无情地删去一切多余的东西……篇幅虽然减少一半,对读者的价值却要增加三十倍。——车尔尼雪夫斯基 叶圣陶关于写作的名言

  写文章不是什么神秘的事儿,艰难的事儿。文章的材料是经验和意思,文章的依据是语言。只要有经验和意思,只要会说话,再加上能识字会书写,这就能够写文章了。

  所谓好文章,也不过是材料选得精当一点儿,话说得确切一点而周密一点儿罢了。如果为了要写出好文章,而去求经验和意思的精当,语言的确切周密,那当然是本末倒置。但是在实际上,一个人要在社会里有意义的生活,本来必须要求经验和意思的精当,语言的确切周密。那并不是为了写文章,为的是生活。凡是经过这样修养的人,往往会觉得有许多文章要写,而写出来的往往是好文章。

  生活犹如源泉,文章犹如溪流,泉源丰盈,溪流自然活泼泼地昼夜不息。

  现在我们要相信,不论什么人都能写文章。车间里的工人能写文章,田亩里的农人能写文章,铺子里的电工,码头上的装卸工,都能写文章:因为他们各有各的生活。

  写文章不是生活的点缀和装饰,而就是生活本身。一般人都要识字,都要练习写作,并不是为了给自己捐上一个“读书人”或者“文学家”的头衔,只是为了使自己的生活更见丰富,更见充实。

  临时搬出些知识来,阅读应该怎样,写作应该怎样,岂不是要把饱满的整段兴致割裂得支离破碎?所以阅读和写作的知识必须化为习惯,在不知不觉之间受用它,那才是真正的受用。

  说话要没有多余的话,作文要没有多余的文句。既然读者自然能领会到,那么明白写下反而是多余的了。 读一篇文章,如果不明白它的主旨,而只知道一点零零碎碎的事情,那就等于白读。

  记载一件东西,叙述一件事情,发表一种意见,吐露一腔情感,都可以成为文章。把眼睛里看见的光景记下来,当然也成为文章。

  所以抒写感情并不在乎堆砌“快乐”“痛苦”之类的字眼;这些字眼竟可以一个也不用,自有别的办法收到抒写感情的效果。如果你把引起你感情的原由和经过写出来,无论外界的事物或内心的变化,都照当时所感受的写出来,这就抒写了感情了。别人看了你的文章,虽然不曾接触过那些事物,发生那样变化,可使由文章的媒介,却像接触过了,发生过了,结果自然来了感动。

  抒写感情的文章大都是记叙文。离开了事物,感情也就无从兴起。任何感情,都由个人和环境围绕的人、物、事的发生交涉而来。因此,除开了记叙,也就很少纯粹的抒情文。同样的记叙文,仅仅以记叙事物为目的,当然是记叙文;如果其中有一股感情灌注着,作者的目的原在抒写着一段感情,那就是抒情文了。 随笔可以说毫无规模,三言两语也成,从一个大范围抽出小小的一片段来写也成,一思想藤蔓一样蔓延开去,直到藤梢和根部都不收拢也成。至于题材,凡是实际生活以内的一切都可以充作随笔的题材。 作者的动手写随笔,读者的乐于读随笔,都为着新鲜的意趣。新鲜的意趣只能以作者自己作准,自己觉得新鲜,同时又料想到必然有一部分人也会觉得新鲜,这一篇随笔就很值得写了。

  文章必须从真实生活里产生出来。把真实生活里所不曾经验过的事勉强拉到笔底下来,那是必然失败的勾当。人固然不必为这些文章而留心自己的生活,但是做了人就得担负起人的责任,就的留心自己的生活。有了充实的生活才有好文章。

  像这种并非勉强拉到笔底下来的材料,里头交织着作者的思想和情绪,写成文章,自然成为出色的一篇,受读者的欣赏了。

  说明文的好坏在乎所发现、所理解的道理准确不准确。发现的准确,理解的准确,写下来的就是最好的说明文,除非文字上有什么毛病。

  说明文说明道理,道理是附着于事物的,它本身不是“视而可见,触而可知”的事物,有时不很容易领会。为了使读者领会起见,说明了道理之后,最好指出一些实例来。

  有许多文章,作者几乎完全不拿出自己的意思来,或者只拿出一部分来而留着其他的部分。完全不拿出意思来并不是没有意思,而是把意思隐蔽在文章的背后。那隐藏着的和包含着的意思都有待读者自己去发现。读者自己从文章中发现了意思,其明白和感动的程度,比直接从作者那里接受意思更要深切。所以,有了一个意思,要不要老实拿出来,或者只拿出一部分来而留着其他部分,这又是动笔以前应该斟酌的一件事情。

  过分在一两个字眼上推敲,往往会弄成纤巧,不自然。在一段一节上用功夫,正是所谓“大处落墨”的办法。

  写什么呢?与其写一些空泛的议论,不如写一些亲身经历。所以,议论怎样推行新生活,怎样使国家强大起来,不如叙述曾经经历过的某一桩事情,不如抒写对于本乡本镇的感情。这些还只是限于个人方面。如果能够推广开来,把自己所熟悉的社会中某一方面的情形作为写作材料,那就更有意义了。

  写到了家。

  描写不是死板地照抄实际事物。用适当的文字,把事物的外面的和内面的特质表达出来,使人家认识它的整体,这才算描写。

  篇二:关于平等的名言

  关于平等的名言

  1、大殿的角石,并不高于那最低的基石。——纪伯伦

  2、对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最正直的品质-理查德·斯蒂尔

  3、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标

  4、平等或许是一种权利,但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克

  5、平等者最能与平等者相投。——西塞罗

  6、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。——康有为

  7、人生来就是不平等的,所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德

  8、世上友谊本罕见,平等友情更难求。——培根

  9、斯巴达人原则是:“正义就是平等,但平等并不就是正义”。——爱献生

  10、所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

  11、所谓壹刑者,刑无等级。——商鞅

  12、所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

  13、所有的人生来都是平等的。——林肯

  14、所有人都应该是兄弟,这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那

  15、我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。——列夫·托尔斯泰

  16、我们认为这是不言而喻的真理,一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊

  17、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬。——恩格斯

  18、想获得平等竟如此困难,原因在于:我们只想与上司共享它。——享利·贝克

  19、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民,不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒

  20、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地,在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔

  21、友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯

  22、有平等就不会有战争。——梭伦

  23、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象,平等就无从谈起。——威·吉尔伯特

  24、中国首重三纲而西人最明平等。——严复

  25、有平等就不会有战争。——梭伦

  26、所谓壹刑者,刑无等级。——商鞅

  27、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。——康有为

  28、所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

  29、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬。——恩格斯

  30、我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。——列夫·托尔斯泰

  31、所有的人生来都是平等的。——林肯

  32、对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最正直的品质。理查德·斯蒂尔

  33、世上友谊本罕见,平等友情更难求。——培根

  34、所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

  35、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标

  36、我们认为这是不言而喻的真理,一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊

  37、所有人都应该是兄弟,这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那

  38、友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯

  39、人生来就是不平等的,所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德

  40、斯巴达人原则是:“正义就是平等,但平等并不就是正义”。——爱献生

  41、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地,在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔

  42、想获得平等竟如此困难,原因在于:我们只想与上司共享它。——享利·贝克

  43、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民,不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒

  44、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象,平等就无从谈起。——威·吉尔伯特

  45、平等者最能与平等者相投。——西塞罗

  46、平等或许是一种权利,但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克

  47、中国首重三纲而西人最明平等。——家严复

  48、人生来就是平等的,自然在身体和精神各方面平等地创造人(英国哲学家、政治思想家霍布斯)

  49、现在的社会,无论从哪一方面看,除了平等的信条外,再没有别的基础。(法国哲学家皮埃尔.勒鲁)

  50、在自然法则面前,人人都是平等的

  51、斯巴达人原则是:“正义就是平等,但平等并不就是正义”(爱献生)

  52、有平等就不会有战争(梭伦)

  53、所谓平等,就是穷人不占富人的`便宜(亚里士多德)

  54、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬(恩格斯)

  55、平等或许是一种权利,但却没有任何力量使它变为现实(巴尔扎克)

  56、所有人都应该是兄弟,这只是那些没有兄弟的人们的幻想(夏尔·尚肖那)

  57、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象,平等就无从谈起(威·吉尔伯特)

  58、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民,不会总是同一类人(约翰逊·斯图亚特·穆勒)

  59、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地,在某处形成某种对自己有利的不平等(德·托克维

  尔)

  60、想获得平等竟如此困难,原因在于:我们只想与上司共享它(享利·贝克)

  61、平等者最能与平等者相投(西塞罗)

  62、人生来就是不平等的,所以试图平等待人纯属徒劳之举(詹·安·弗劳德) 关于谎言的名人名言

  篇三:有关荷的名句

  有关荷的名句

  1.四面荷花三面柳,一城山色半城湖 。刘风诰《咏大明历》

  2. 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。杨万里 《 晓出净慈寺送林子方》

  3.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。杨万里 《 小池》

  4.江南可采莲,莲叶何田田----汉乐府民歌《江南》

  5.兴尽晚回舟,误入藕花深处。宋李清照《如梦令》

  6.荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。唐·王昌龄《 采莲曲》

  7.移舟水溅差差(cī)绿,倚槛风摆柄柄(bǐng)香。多谢浣(huàn)纱人未折,雨中留得盖鸳鸯。 唐·郑谷《莲叶 》

  8.世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。 惟有绿荷红菡萏(hàn dàn),卷舒开合任天真。 此花此叶长相映,翠减红衰愁杀(shà)人!唐 李商隐《 赠荷花》

  9.素葩多蒙别艳欺, 此花端合在瑶池。 无情有恨何人觉, 月晓风清欲堕时。唐· 陆龟蒙《白莲》

  10.朝出沙头日正红,晚来云起半江中。赖逢邻女曾相识,并著莲舟不畏风。 唐·张潮《采 莲 词》

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