含有人生哲理的名言

时间:2022-11-26 00:41:14 哲理名言 我要投稿

含有人生哲理的名言

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含有人生哲理的名言

  含有人生哲理的名言摘抄

  1. 利人乎即为,不利人乎即止。——《墨子》

  2. 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索

  3. 静以修身,俭以养德。——诸葛亮

  4. 夫妇和,而后家道成。——清·程允中

  5. 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰

  6. 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德

  7. 君子赠人以言,庶人赠人以财。——荀况

  8. 受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。--西塞罗

  9. 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。伊索

  10. 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德

  11. 每天告诉自己一次,“我真的很不错”

  12. 思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。沙上有印,风中有音,光中有影。——龙应台

  13. 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的`工作,而不是被迫谋生。——龙应台《亲爱的安德烈》

  14. 我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价;该做的事太多了。——龙应台《野火集》

  15. 要真正的注视,必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。——龙应台

  含有人生哲理的名言精选

  1. 很多时候不是我们去看父母的背影,而是承受他们追逐的目光,承受他们不舍的,不放心的,满眼的目送。最后才渐渐明白,这个世界上,再也没有任何人,可以像父母一样,爱我如生命。——龙应台

  2. 人生就是如此,你以为已经从一个漩涡逃离,其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚,就进去了。所以,不需要对生活太用力,心会带着我们去该去的地方。——龙应台

  3. 曾经相信过文明的力量,后来知道,原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失,只是愚昧野蛮有很多不同的面貌。——龙应台

  4. 思想需要经验的积累,灵感需要孤独的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。——龙应台《亲爱的安德烈》

  5. 他的坐着,其实是奔波,他的热闹,其实是孤独。——龙应台

  6. 所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。——龙应台《亲爱的安德烈》

  7. 我们总是在相信与不相信之间挣扎。——龙应台《相信与不相信》

  8. 你我还会这样相聚吗?我们会不会,像风中转蓬一样,各自滚向渺茫,相忘于人生的荒漠。——龙应台

  9. 现在这个男人当然完全地属于你,做妻子的你;但是他的过去却属于我,做母亲的我。——龙应台《孩子你慢慢来》

  10. 在台湾,最容易生存的不是蝉螂,而是“坏人”,因为中国人怕事自私,只要不杀到他床上去,他宁可闭着眼假寐。——龙应台《野火集》

  11. 至于人们的“期待”,那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西,因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。——龙应台《亲爱的安德烈》

  12. 所谓了解,就是知道对方心灵最深的地方的`痛处,痛在哪里。——龙应台

  13. 曾经相信过爱情,后来知道,原来爱情必须转化为亲情才可能持久,但是转化为亲情的爱情,犹如化入杯水中的冰块—它还是冰块吗?——龙应台《相信不相信》

  14. 爱情能持久多半是因为两人有一种“互利”的基础。——龙应台

  15. 幸福就是,寻常人儿依旧。在晚餐的灯下,一样的人坐在一样的位子上,讲一样的话题。年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校,年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里一样传来煎鱼的香味,客厅里一样响着聒噪的电视新闻。——龙应台

  含有人生哲理的名言经典

  1. 你知道吗?象棋里头我觉得最“奥秘”的游戏规则,就是“卒”。卒子一过河,就没有回头的路。人生中一个决定牵动另一个决定,一个偶然注定另一个偶然,因此偶然从来不是偶然,一条路势必走向下一条路,回不了头。我发现,人生中所有的决定,其实都是过了河的“卒”。——龙应台《亲爱的安德烈》

  2. 可是,在你没有亲身试过以前,你不能说“不可能”!在你没有努力奋斗过以前,你也不能谈“无力感”。——龙应台《野火集》

  3. 我担心的不是你职业的贵贱金钱的多寡地位的高低,而是,你的工作能给你多少自由?“性爱摇滚乐”是少年清狂时的自由概念,一种反叛的手势;走进人生的丛林之后,自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道上荆棘。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤想追回拥抱又不敢声张的人。大树,有大树的长达;小草,有小草的长法。这世上大部分的人,都是小草。你不是孤独的。——龙应台《亲爱的安德烈》

  4. 所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追——龙应台《目送》

  5. 爱,不等于喜欢,爱,不等于认识。爱,其实是很多不喜欢,不认识,不沟通的借口。因为爱,所以正常的沟通也不必了。虽然心中有爱,但是爱,冻结在经年累月的沉默里,好像藏着一个疼痛的伤口,没有纱布可绑。多少父母和儿女同处一室却无话可谈,他们深爱着彼此却互不认识,他们向往接触却找不到桥梁,渴望表达却没有语言。——龙应台《亲爱的安德烈》

  6. 你将来会碰到很多你不欣赏不赞成的人,而且必须与他们共事。这人可能是你的上司同事,或部署,这人可能是你的市长或国家领导。你必须每一次都作出决定:是与他决裂抗争,还是妥协接受。抗争,值不值得?妥协,安不安心?在信仰和现实之间,很艰难的找出一条路来。你要自己找出来。——龙应台《亲爱的安德烈》

  7. 你怎么能够不生气呢?你怎么还有良心躲在角落里做“沉默的大多数”?你以为你是好人,但是就因为你不生气你忍耐你退让,所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院,所以台北的交通乌烟瘴气,所以淡水河是条烂肠子;就是因为你不讲话不骂人不表示意见,所以你疼爱的娃娃每天吃着喝着呼吸着化学毒素,你还在梦想他大学毕业的那一天!你忘了,几年前在南部有许多孕妇,怀胎九月中,他们也闭着眼梦想孩子长大的那一天,却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油,孩子生下来是瞎的黑的!不要以为你是大学教授,所以作研究比较重要;不要以为你是杀猪的,所以没有人会听你的话;也不要以为你是个学生,不够资格管社会的事。——龙应台《野火集》

  8. 设想一个跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米冲刺,也有人在做清晨的散步。你要看你让自己站在那一条跑道上。——龙应台《亲爱的安德烈》

  9. 曾经不信“性格决定命运”,现在信了。曾经不信“色即是空”,现在信了。曾经不信“船到桥头自然直”,现在有点信了。曾经不信无法实证的事情,现在也还没准备信,但有些无法实证的感觉,我明白了,如李叔同圆寂前的手书:“君子之交,其淡如水……”信与不信间,彷佛还有令人沉吟的深度。——龙应台

  10. 农村中长大的孩子,会接触更真实的社会,接触更丰富的生活,会感受到人间的各种悲欢离合。所以更能形成那种原始的,正面的价值观——”那“愚昧无知”的渔村,确实没有给我知识,但是给了我一种能力,悲悯同情的能力,使得我在日后面对权力的傲慢欲望的嚣张和种种时代的虚假时,仍旧得以穿透,看见文明的核心关怀所在。——龙应台《亲爱的安德烈》

  11. 教育者所不自觉的矛盾是:他们在“智”育上希望学生像野兔一样往前冲刺(当然也有为人师者希望学生在智育上也如乌龟);在所谓“德”育上,却拼命把学生往后拉扯,用框框套住,以求控制。这两者其实不能并存。有高压式的“德”育,就不可能有自由开放的“智”育,换句话说,我们如果一心一意要培养规矩顺从听话的“乖”学生,就不要梦想教出什么智慧如天马行空的优秀人才。“庸材”的“德”育之下不可能有真正的“智”育。——龙应台《野火集》

  12. 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的'人。——龙应台《亲爱的安德烈》

  13. 为了享受物质,有人制造假的奶粉,明明知道可能害了千百个婴儿的性命。为了逃避责任,有人在肇事之后,回过头来把倒地呻吟的人瞄准了再辗过一次。我们的子女坐在教室里,让毒气给轰倒。我们的朋友喝了伪酒而失明。我们的兄弟,被车撞断了腿,每天拄着拐杖,一跛一跛上学校。而我们自己,心平气和地吃喝各色各样的化学毒素,呼吸污浊的空气,在横行霸道的车辆间仓皇怯懦地苟活,要糟到什么程度你才会大吃一惊?——龙应台《野火集》

  14. 我想作家也分成三种吧!坏的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看见愚昧,伟大的作家使你看见愚昧的同时认出自己的原型而涌出最深刻的悲悯。这是三个不同的层次。——龙应台《百年思索》

  15. 母亲想念成长的孩子,总是单向的;充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛热切望着前方,母亲只能在后头张望他越来越小的背影,揣摩,那地平线有多远,有多长,怎么一下子,就看不见了。——龙应台《亲爱的安德烈》

  16. 无法表达自己的人──不论是由于贫穷,或是由于不自由,或者单单因为自己心灵的封闭,而无法表达自己的人,我最同情。因为我觉得,人生最核心的“目的”──如果我们敢用这种字眼的话,其实就是自我的表达。——龙应台《亲爱的安德烈》

  17. 生活是抑郁的,人生是浪费的,可如果拉长来看,却是在抑郁中逐渐成熟,在浪费中逐渐累积能量。因为,经验过压迫的人更认识自由的脆弱,更珍惜自由的难得。你没发现,经过纳粹历史的德国人就比一向和平的瑞士人深沉一点吗?——龙应台《亲爱的安德烈》

  18. 如果要维持一点基本的人的尊严,我们就不得不仰靠一个合理的社会秩序。这个社会秩序不仅要求我们自己不去做害人利己的事,还要求我们制止别人做害人利己的事。你自己不做恶事只尽了一半责任,另一半的责任是,你不能姑息,容忍别人来破坏这个社会秩序。——龙应台《野火集》

  19. 文化,根本没有“固有”这回事。它绝不是一副死的挂在墙上已完成的画——油墨已干,不容任何增添涂抹。文化是一条活生生的浩浩荡荡的大江大河,里头主流支流逆流漩涡,甚至于决堤的暴涨,彼此不断的激荡冲撞,不断形成新的河道景观。文化一“固有”,就死了——龙应台《百年思索》

  20. 于是可能在某个微雨的夜晚,一盏寒灯,二三饮者,在觥筹交错之后突然安静下来,怅然若失,只听窗外风穿夜林肃肃山川一时寂寥。——龙应台《什么》

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