关于曾国藩格言大全（通用50句）
教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。下文是关于曾国藩格言的句子，希望能够帮助到你。
1、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
2、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
3、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
4、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
5、忍耐冷清忍耐艰苦，忍耐劳累忍耐寂寞。
6、以俭朴来养护廉洁，性格耿直且能忍耐。
7、人才不遭遇困厄则不能激发潜力，不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
8、细思为政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。
9、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾国藩书信》。
10、未有平日不早起，而临敌忽能早起者；未有平日不习劳，而临敌忽能习劳者；未有平日不能忍饥耐寒，而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。
11、用兵之道，全军为上，保城池次之。——《曾国藩书信》。
12、体强者，如富人因戒奢而益富；体弱者，如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。——《曾国藩家书》
13、意尽则止，辞足则止。——《曾国藩家书》
14、少刚劲之气，须用一番工夫，切莫把天分自弃了。——《曾国藩家书》
15、推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》
16、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》
17、举世之所迷，智者之所独觉。——《曾国藩日记》。
18、大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。
19、有过人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。
20、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩
21、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩
22、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
23、举世惟一真字难得。——曾国藩
24、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
25、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？ ——曾国藩
26、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
27、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。
28、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。
29、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
30、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自馁。
31、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
32、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。
33、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
34、五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；一樽浊酒，重来此处看湖山。
35、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。——曾国藩《曾文正公全集》
36、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》（ 闪点）
37、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。——曾国藩
38、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。
39、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。
40、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 ——曾国藩
41、天下事当于大处着眼，小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》
42、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩
43、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
44、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。出处：曾国藩全集
45、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？
46、夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
47、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。——曾国藩
48、观人之法，以有操守而无官气，多层次而少狂言为主。
49、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，未来或终有成绩。
50、凡行公务，须深谋远虑。
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