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上善若水生活感悟
“上善若水。水利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善缘，与善仁，言善信，正善治，尹善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”这是老子说的话，他认为，有道德的上善之人，有象水一样的一样的柔性，水的柔性是怎样的呢？水性柔顺，明能照物，滋养万物而不与万物相争，有功于万物而又甘心屈居于万物之下。正是因为这样，有道德的人，就效仿水的柔性，温良谦让，广泛施恩不奢望报答。
老子弘扬水的精神，其实也是在弘扬一种处事哲学。做人也要根据给予你的条件，适当地改变自己，这样才能做到完美。就和水一样，要有极大的可塑性。水性柔而且能够变形，你把它放在什么地方，它就是什么形状，在海洋它是海洋的形状；在江河它是江河的形状；把它放在杯子里它是杯子的形状，把它放在缸子里它又是缸子的形状。
生活中，总是会遇到各种各样的事情，想把所有的事情都处理好，不是那样容易的。很多事情错综复杂，千头万绪，是很烦人，很让人懊恼的，一旦处理不慎，解决不好，就会有很多麻烦。在解决问题的时候，往往会有很多的方法，每一种方法就是一个结局，而这个结局关系很大。这该怎么办呢？这就需要我们动脑筋，审时度势，随机应变了。
对于这个，在小学的时候就有讲述，我们也许记得小学课本里就有那样的文章吧。
我记得有一篇《小交通员》的文章，记叙的是一个叫立安的孩子去送信的故事。那是在战争时期了，在交通员老赵被敌人抓走以后，立安的爸爸派立安把两份重要的信件送到指定的地点去，交给王叔叔。到了地点，推开虚掩的门，王叔叔已经不在了。这时有人喊他：“站住，干什么的？”墙角冲出一个特务，用枪逼着他。孩子一下子吓愣了，随即镇静下来，说：“把豆腐钱给我吧。”“混蛋！”特务打了他一个嘴巴：“谁欠你豆腐钱？”孩子哭着嚷开了：“你不讲理！我爹病了，让我来收18号的豆腐钱，你不给，还打人……”“你瞎眼了，这是17号，再不滚，崩了你！”孩子趁势退了出来。他怕再遇见敌人，忙退到僻静的地方，把文件烧了。随后，悄悄回到17号门前，在墙壁上做了记号。立安回到家，把经过告诉爸爸，他爸爸夸奖道：“做得好，遇见敌人就得随机应变。万一落在敌人手里，死了也不能说实话……”
一个孩子，在遇到事情的时候，就知道怎么去做，这实在是难能可贵的，我们想吧，如果立安不懂事，把实情说了，那信件还不是落在敌人手里了吗？落在敌人的手里又是什么情形呢？这个所带来的后果恐怕很难估计了。
可见，在遇到事情，尤其是紧急情况的时候，一定要随机应变的。也只有这样，才可以让自己化险为夷。如果直来直去，硬碰硬，事情会很糟。
每个人在做事的时候，都会遇到各种各样与自己不利或者是被别人阻挠的时候，碰到这种情形，如果我们硬是和对方理论或者对抗，很可能于我们不利，这将导致我们失败，或者事情不能按照我们的计划去进行。这个时候，我们就要动脑筋，和对方好好周旋，这样才能让事情按照自己的计划进行。在这个方面，要靠自己的审时度势去完成了。
意大利艺术家米开朗基罗被公认为最伟大的作品，应该是他的大理石雕刻大卫像了。也许很多人不知道，在米开朗基罗刚雕好大卫像的时候，主管这件事的官员跑去看，他竟然不满意。“有什么地方不对吗？”米开朗罗基问。“鼻子太大了！”那位官员说。“是吗？”米开朗罗基站在雕像前看了看，大叫一声：“可不是吗？鼻子太大了一点，我马上改。”说完，就拿着工具爬上架子，叮叮当当地修饰起来，随着米开朗基罗的凿刀，掉下好多大理石粉，那官员不得不躲开。隔了一会儿，米开朗基罗修好了，他爬下梯子，请那位官员再去检查：“您看，现在好了吗？”官员看了看，很高兴地说：“是啊，好极了。这样才对啊。”送走了官员，米开朗基罗去洗手，为什么？因为他刚才只是偷偷抓了一小块大理石和一把石粉，到上面做了做样子。从头到尾，他根本没有改动原来的雕刻。
我们可以想到，如果米开朗基罗不这样做，而是和那位官员争的话，会有这么好的结果吗？说不定那座雕像就不是现在的样子了。
在很多场合，有些事情是不能直接去和对方争的，也没有必要。可是要想对方能够按照自己的思路走下去，那就是适度地改变自己的方法，看起来就像是自己在适应他们一样，只有这样，他们才可以认同你，而你也就达到了自己的目的。
做人，真的很难的。你没有办法改变别人，只能改变自己去适应，就像水一样地改变自己去适应人家，只有这样，自己才能很好地生存。对于这个，我知道有很多人也许不赞成的，因为这看起来好像是不讲原则见风使舵，其实不是。这是一个适应社会的方法，如果不采取这种方法，只能是坏事。就像这两个例子。如果立安把自己去的真实目的告诉特务，大家想想是什么结果？如果米开朗基罗和官员直接去说“我的雕像很好不需要改动”那不是自找麻烦吗？让自己以退为进，在和平的气氛中把事情很好的解决，这实在是很值得推崇的。也只有聪明的智者才可以做到吧。
这个“上善若水”实际上是教人变通的，做人就应该像水一样，知道改变自己的模样去适应环境。还有那个“外圆内方”什么的，在有些人的眼里，这样做好像是不讲原则了，要知道世上的事情千变万化，不是靠自己单纯的想法和做法就能把事情做好的，只能应用智慧巧妙地应付，方能立于不败之地。
用“水”的性质来要求自己，实际上是一种智慧的处世态度。也只有这样，才可以既能成就别人，也可以成就自己。
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