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人生十八品人生感悟
一品人生
超凡脱俗的人:他们是理解造物主企图的人,是掌握了真理的人,是看到多维空间的人,是以运动、开展、变革的目光看待物质世界和人类社会的人,是引导人们走真善美和个性解放道路的人,他们具有深邃的聪慧,高深的道德,丰硕的常识;他们清楚本人作为人活着时的价值、意义和目的,知道本人下一站将抵达何处;他们没有过分的亲疏之分,贵贱之别,知道因缘聚散的机理;他们不以社会地位、身份、财富的几和能否对俗世社会有无奉献来衡量人的价值;他们仁慈仁慈,出格关心下层穷苦人灵性需求,他们功德无量,出息似锦。
二品人生
超凡但尚未脱俗的人:他们是坚定的崇奉者,为崇奉而保留,为崇奉而奋斗,为崇奉而献身。
三品人生
与世无争的人:他们是人类社会最有希望的人,是有聪慧、有修养、有道德的一类人,他们坚信:得与失、取与与、苦与甜、荣与辱、生与死的总和是一个常数,此起彼伏,此盈彼缺。他们深深懂得贪欲是人生苦恼之窟,不正确的认识是人生懊恼之源,众人皆醉,唯我独醒。他们一般擅长养生,喜欢日出而作,日落而息,喜唤呗棋,喜欢与知心朋友谈天说地。他们关心大天然的一切变革,关心星宿日月、风云雨雪、草木虫豸、山河鸟兽。他们喜欢顺其天然,不强人所难,喜欢物归其所,不夺人所好。他们渴求终生不渝的朋友。
四品人生
寻求自我解放的人:他们对大天然和人类社会有独到的认识和见解;他们的内心经常有一种莫明其妙、不由自主的激动,这种激动迫使他们去寻求一种共同的方式来表达内心那种火热的情感。他们热情豪放、自由自由,他们心底里蔑视权力和权威,瞧不起虚伪和天然;他们具有潇洒超脱,超凡脱俗的气质;他们或许很富有,或许很贫穷;但都有一颗火热的心和追求完美的心灵;他们一般不愿同流合污,喜欢把本人局限于知己朋友和同行的小范围内;他们垂青友谊和火热的爱恋,垂青生命和生活的斑斓多彩,但当这一切障碍本人个性的自由和解放时,会果断地丢弃,他们绝不苟活,不会为了迎合世人而扭曲本人的灵魂;他们仁慈纯真、天真无邪、多愁善感、敏锐敏感;他们固执地追求个性的自由和解放;他们具有优良的人的品质,从他们身上能够看到真善美在闪光。
五品人生
忠实地辅佐他人的人:忠实是他们最突出的品质,他们有超群的智谋却没有斥地精神,洞察秋毫却没有指导才能,明辨长短却没有气魄和胆略,当有人赏识重用时,他们愿士为知己者死,愿鞠躬尽瘁,死然后已。他们就象永动机,不需要鼓励敦促;他们是把生命交给他人的人,他们永不背叛仆人,永不倒戈相向;他们是幕后的英雄,是任劳任怨、任打任骂、忍辱负重、忍气吞声的忠实臣子;他们是捧月的星星,伴花的绿叶,没有他们,人类社会的历史将会惨淡无光,就不会有大的社会变迁,就不会有大的战争,就不会有帝国的兴亡,就不会有大公司、大家族的兴衰。
六品人生
为父亲和母亲子女而活着的人:他们以家庭为中心,比较孝敬老人,关心配偶,疼爱子女,重视手足之情;他们自我没有远大的目的和理想,总是把希望寄托在下一代身上,希望子女有出息,能光宗耀祖,活得更好,所以他们除了较好地奉养老人外,本人的所作所为就是为了子女,一辈子忙忙碌碌于子女的安康、上学、就业、婚姻;他们热爱祖国,热爱和平,不喜欢骚动不安,不惹事生非,总希望你好、我好、大家好;他们虽不富有,但家里干净整洁,有条有理;他们的家庭敦睦幸福,始终散发着一种平和的气氛;他们的父亲和母亲慈悲,子女和顺听话,没有怪脾气;他们总是勤勤恳恳,任劳任怨,一有闲暇,总喜欢坐在父亲和母亲子女身边,他们远离家乡的时候,总是惦念父亲和母亲子女的饮食起居和安康宁静,他们与人聊天的中心话题是有关子女的学业、工作和前途将来;他们省吃俭用,积累财帛,不为它用,只为子女的上学和成婚。吃饭时总把可口的饭菜让给父亲和母亲和子女,既是从很远的处所得点好吃的东西,本人总舍不得吃,总要带回家中,眼瞅着父亲和母亲子女品尝。
七品人生
顺时应天,为民请命的人:他们鹤立鸡群,才智超群,肚量大志,以挽救天下老苍生为己任,老苍生的疾苦就是他们的疾苦,老苍生的幸福就是他们的幸福。他们铁面无私,不惜牺牲本人的利益;他们考虑问题或做事,总是以大大都人的利益为动身点;他们高瞻远瞩,头脑清醒,明利剑本人所处的环境和本人要抵达的目的;他们总是审时度势,顺应潮水,他们不只有顽强的毅力,更有坚忍不拔之志;他们有诱人的个性和蔼于把一盘散沙组合起来的凝聚力;他们在任何困难困苦的顺境中仍是乐不雅观主义者,并具有诙谐和诙谐;他们能在黑黑暗看到光明,在绝望中看到希望;他们从不怨天尤人,也不胡乱猜测;他们不只有风度,还有气度;他们喜欢波涛壮阔、轰轰烈烈、势不成当、摧枯拉朽、排山倒海的局面;他们的热情象一把火,能燃起燎原之势,能彻底烧毁旧的秩序,同时也容易烧伤本人。
八品人生
享受生活的人:他们是人类社会最幸福、最聪明、最友好、最善解人意、最懂得生活涵义的人;他们知足常乐,有自知之明;他们既有崇奉又讲实际;既神往将来的美好生活,又踏踏实实安身于现实;他们不愿冒险,他们总是在比上不足,比下有余的心态中游哉乐哉;他们不羡慕、嫉妒他人,不图自制,不投机取巧,不容易上当上当;他们不企望大富大贵、大红大紫,不奢望暴富;他们没有非分之想,常常心存感激,只要阳光绚烂,他们就心花怒放;只要身体安康,父亲和母亲子女安然,家有盈余,就称心满意;只要有一份工作可做,有几分良田可耕,就能喜笑颜开;他们不希望有三妻四妾,不强求孩子们都上名牌大学,不贪求拥有比左邻右舍更多的东西;他们拥有人群中最安康的心态;它们很会欣赏大天然,花开了他们快乐,树绿了他们喜悦。(励志 )他们是生活的享乐者,无论如何富有,他们仍以节俭持家,不会无端浪费;他们以勤奋、忠孝、尽职尽责、凡事不亏天、不亏地、不亏人、不亏己为做人的原则;他们不会出言不逊,出言无状;他们与左邻右舍、亲朋好友、兄弟姐妹、同事上司相处和谐;他们的一生不会有大起大落,大灾大难。他们想法子增加生活的乐趣,是最理想的人类成员。
九品人生
凭良心生活的人:他们的人生与八品人有许多共同点和类似点,差别的是,八品人以享受生活为主,没有几长短曲直,不会过多地关心与己无间接关系的人和事,而九品人本能地有一套判断长短功过的尺度,无论何事,不管能否与己有关无关,总要站在“正义”的立场上来评判一番,电视、报纸、道听途说、所见所闻的大量信息使他们忙于评判,疲于奔命;他们正直、热心、既关心国家大事、城市成立、世界风云、也关心邻里乡亲、环境污染、人事变迁;他们成天忙于以本人的价值不雅观来阐发评判人世间所发作的本人所能理解到的一切是长短非,总以本人的良心做人;他们疾恶如仇,明辨“长短”,其心态永难安静冷静僻静;他们对人的要求总是过高;他们喜欢争辩,所以人缘欠佳,他们的家庭内怨声多于笑声,郁闷胜过畅快。他们易患疾病,出格是消化不良和心脏病。
十品人生
唯我独尊的人:他们是人类中意志最强的人,也是自控才能最强的人,也是最精明强干,心狠手辣的人;他们大志勃勃,唯我独尊,顺我者昌,逆我者亡;他们能忍他人所不能忍,能想他人所不敢想;他们胆大包天,英勇无畏,无所踌躇,一往无前;他们为达目的不择手段;他们的抨击性异常强烈;他们敌视一切障碍本人实现理想的人、团体及法令法规;他们性格坚强、精神充沛、很少生病,只要有一线活力,一息尚存,绝不放弃,决不罢休。他们个人的生活相对俭朴,其实不喜欢花天酒地,奢侈浪费。
十一品人生
情迷心窍的人:他们是痴人,视火热的爱恋高于一切,为情能够存亡相许,能够不要江山,能够与父亲和母亲闹别扭,能够与人决斗,不惜背叛他人。当他们爱上一个人的时候,经常是魂不守舍,食无甘味,片刻也不愿分别,恨不得本人能融入对方的体内,他人的良言相劝他们半句也听不进去,他们是那么地固执,那么地痴心,觉得天地间的一切都是不重要的,是虚幻不实的,是假的,唯有情是真的,是无价的、高尚的;唯有情令他们缠绵悱恻,辗转不眠;唯有情令他们心花怒放,心潮澎湃;唯有情是世间最美好的,最值得追求的;唯有情令他们的人生充满活力与情趣;为情而生,为情而死,活着才有价值。三天不见相爱的人,就能令他们寝食俱废,相思消瘦;他们总渴望与相爱的人“在天化作比翼鸟,在地酿成连理枝,”为情他们能够终生不嫁,终生不娶,钟情的人儿若早逝,他们不是他杀,就是从此一蹶不振,形同槁木。他们情迷心窍,终生生活在本人编织的虚幻美境中。
十二品人生
追求全面和完美的人;他们是天底下活得最累,最可悲的人,他们占了人类数目的百分之五十以上,是芸芸众生中的芸芸众生,他们的一生就是为了追求全面和完美;他们的所有追求都是生活的重点。他们是每天被生活赶着跑的人。由于事事追求完美,所以总觉得他人的丈夫比本人的有本事,本人的媳妇没有他人的媳妇贤惠;他们喜欢干净整洁,衣冠楚楚,辞吐大雅,容不得旁人指手画脚、流言蜚语,同事中只要有一人对他冷淡,足以让他心烦三天,有了一点成就,若得不到指导的及时肯定或赞誉,就能令他们茶饭无味,愤愤不平,脾气大变;他们自我其实不完美,却要追求生活的完美,他们完美的尺度是看他人对本人能否有优良的评价,能否本人的一切比他人强;他们的缺点其实不比他人的高尚;他们一生不愿平凡,耐不得孤单,总希望干出点什么让人羡慕,让人刮目相看,让左邻右舍、亲朋好友、长者乡亲赞颂的大事来。
十三品人生
为名利地位奔忙的人;他们很有理智,不感情用事,擅长总结历史,擅长抓住问题的要害,最讲实惠。他们的每一个法式,每一句话,每一个动作都是有目的的,都是有的放矢,他们不会把本人的时间、精神、财力用到与名、权、钱无关的事上。他们不会与与本人的目的无关的酬报敌为友,不会无缘无故去助人害人,当你成为他们前进路上的障碍时,他们会不惜一切代价和手段,或将你撮合腐蚀软化,或将你各式设想除之,决不心慈手软,姑息将就。
十四品人生
财迷心窍的人:他们认为金钱是世界上最美好的东西,金钱对他们的诱惑力最大,吸引力最强;他们终生的目的就是爱钱、想钱、赚钱、敛钱,银行里存的钱越多,心里越踏实,越满足。他们喜欢看钱、数钱,算钱。
十五品人生
玩世不恭,及时行乐的人:他们认为,人生无常,应及时行乐。吃喝玩乐才是聪明的人生,才不枉活一生,吃了的、喝了的、玩了的、乐了的才是实际得到的,其余都是空的,生不带来,死不带走。
十六品人生
损人利己的人:由于家庭对他们的价值不雅观教育错位,从小过分地宠嬖他们,满足他们,或由于他们自小失去亲情之爱,失去社会对他们的关心,使他们逐步构成了以我为中心的价值不雅观,他们的心中只要我,我要怎样就应该怎样,我要什么就应该得到什么。他们性格怪戾,脾气很大,不成理喻,稍不顺心,就要使性子,闹别扭,哭天喊地,大吵大闹;他们的小心眼小聪明特多,小算盘打的特精;他们不愿吃体力和脑力之苦,总想投机取巧,坐享其成;他们不愿遵守公共秩序和公共道德;当本人的利益遭到伤害时,会六桥龌认,恩将仇报。他们没对社会有什么奉献,却总说这个世道不公平,总觉得社会欠他们太多。
十七品人生
稀里糊涂,为活着而活着的人:他们的价值不雅观念是混乱的,分不清主次先后,轻重缓急,弄不清活着到底为了什么,没有标的目的、没有目的、没有理想、没有崇奉,不知道本人有什么优点,有什么缺点,本人能干什么,不能干什么,东风大了跟东风走,西风大了跟西风走,得过且过,“做一天和尚碰一天钟,”活一天算一天。
十八品人生
全面倒置黑利剑善恶的人:他们的价值不雅观与常人差别,他们除至亲外对其他人没有同情、怜悯、慈祥之心;他们认为人活着就要不惜一切手段骗取、攫取、诈取财帛和地皮;他们具有进攻性、侵略性、欺骗性、偷盗性、抨击性、毁坏性、残忍性、危险性、坐享其成性和寄生性。
以上十八品人生,仅供你参照,不管哪一品的人,关键是要明确人生的意义,只要你明确了人生的意义,只要能静下心来,就有法子改变本人,就有时机获得纯净的灵性,就有希望走向超时空之路,将本人贵重的生命延伸到高层生命空间。
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