中国香文化产业创意商业计划书

时间：2022-12-07 02:20:08 商业计划我要投稿

相关推荐

中国香文化产业创意商业计划书

　　项目介绍

中国香文化产业创意商业计划书

　　21世纪，中国文化复兴时期，中国处于大社会转型时期。这一历史背景，使中国人的人生观和人生模式进入了一个变动重构的阶段。中国优秀文化具有时代的特征及经济价值，重新建构城市的文化结构要有前瞻的眼光。细审视中国源远流长的历史长河中，曾经出现过的人生观和人生模式资源，以为我们构建合理的人生观及人生模式之借鉴。唯有如此，现代中国人才能完成人生观和人生模式的转型过程，健全理智信仰，坚定身心健康幸福乐观的现代人。

　　人类自从脱离动物界之后，就开始了漫长的“精神”探险活动。他们孜孜不倦地探索自然的奥秘和人间社会规律，追根究点灿烂的人类文明。终于形成了广博旷世经久的中华民族的生存智慧。其中蕴涵着“香文化”给同样是中国传统文化开拓了一个新的文化领域。

　　项目自荐

　　一、什么是香，什么是香文化，什么是中国香文化

　　香的起源甚早，人类对火的认识，使原始人进化到吃熟食，用不同的树枝烤熟食，用带香的树枝放在山洞门口点燃，祛惊，消除恐慌。他们认为把最好的东西献给了：“天”， “天”就会不打雷闪电。香在公元前2219年小屯南地甲骨文中有记载。在中国这片辽阔的地域里各民族为生存而劳动，不停的迁移，为了战胜自然灾害。香在历朝历代的皇宫、贵族、百姓生活方式中都存在。盛行在中国几千年的香，称之为中国香。

　　中国香反映了中国古人的心能与心智，在生活方式中巧妙的利用视觉和嗅觉功能，在物理空间、精神空间、艺术空间里穿梭，不断地完善用香理念和用香方式。中国香富有深情、富有色彩，中国人用香理念、方式过程所派生出的活动现象称之为中国香文化。

　　二、香文化在远古民俗生活现象

　　160年前的生活方式，充满了聪明智慧。从皇宫、贵族、百姓都有一句描述古人用香的需求心理状态“焚香就是事，无事也焚香”，于是在园林、楼台、亭阁、小溪边、古树下、屋前、书房、作坊、宗教、祭示都焚香。读书、扶琴、奕棋、习武、作画、呤诗、颂词、喝茶、斗香、迎宾送客、养生、防疫、治病。喝茶、斗茶。焚香、斗香生活中充满情趣，又能美化生活、又能优化环境。

　　香温馨，恬意、亲切和迷人、尤如美妙的音乐，神奇的旋律直达人们心灵。回想万千，令人神情气爽、思绪清晰、心情畅达、醒脑提神。香储藏着一个又一个美好的寓意，寄存着一个又一个美好的希望，古人焚香是为了修炼浮燥，修炼耐性、修炼精神、认识事物，辩别事态，坚定信念、提炼兴趣、提炼情操、撑握自我、认识前程、即养生又养性。香的味又似它的韵，那个味每个人都要用心去找，那个韵要用一生去体会。香的特点和功能、散郁气、养生气、除病气、防温疫，香利礼仪、香表敬意、香带灵气、香尝韵味、香可雅志、香可行道。香是道德和心灵的联合，香是精神和灵魂和融合。中国香文化悠悠几千年的文明史，且不说浩如烟海的典籍古卷。且不说古典医籍、香方，且不论难以尽数的香方与香艺，且不论流传广泛的野史书林，单单是小诗都蕴含香情香艺。在现代文明的社会里，回归自然，有着返朴归真的强烈追求。创意一个很好的旅游天地，创造一个中国香文化城。

　　A、香文化用具

　　一、金器、银器、铜器、玉器、陶器制做的香炉、香鹤、兽炉、香篆、香印、香范、香球、薰炉、薰香笼、袖炉、手炉、褥香炉。

　　二、香盒、香盘、香盛、香桶。

　　三、香桌、香橙、香几。

　　四、香箸、香筷、香针。

　　五、香上、香铲、香匙、香锹、灰铲。

　　六、香炭、香煤、香碳。

　　B、焚香用的原料与用香方法

　　明代的《草本纲目》以植物香药分草部、果部、木部等130种。香料、香药植物60科，1500个品种，古人比较常用150个，后期发展至今有300多种常用香药。香药的古典专集有125部之多。每味香药不但有不同性味功用，也具有不同的香韵格调。比如温馨的肉桂、甘甜的丁香、典雅的檀香，以满足使用上不同的需求。经过特殊加工工艺，使香要酿制好才有特殊的韵味。不然香味出不来。不仅要组合好一个香方，组合严谨、目的明确，突出重点，多而不乱，少而精致。现今我国仍然进口这些香药，只不过用的方法不一样。但不单独使用，总是一个方子配伍调和。但一般而言很少单独使用，总是将数种香药经过特殊工艺加工成香饼、香丸等香品。能制造出几百种香品，供人品味。每种香品都有它独特的寓意，都能满足人们的心里需求与身理需要，同时又有不同功用，能加工出几百种产品，适合各种公共场所，工厂、企业、宾馆、写字楼、家庭、汽车、影院、旅游点、香吧连锁等供应市场。例：书香吧、画香吧、棋香吧各类文化香吧、情侣香系列产品，该产品就是几十种，还有体育系列：棋香、武术香、民俗生活用香等等。香药在古典医学里占有一席地位。

　　三、古代香药交易史

　　秦汉以来，西域丝绸之路与海上丝绸之路的开通，马可波罗《东方见闻路》上有很多描述。阿拉伯、印度、古罗马、马拉巴、亚丁、亚力山大、西亚、红海、波斯湾到处都能看到中国人与阿拉伯人交易香药，从中国古代外贸史中进口香药的港口以及香药，能让中国人还能记忆的：香港地名就来自香药交易地，珠江三角洲的香炉洲、香洲湾、中山的香山文化。长江三角洲古人所喜欢的生活方式，喝茶、焚香、听昆曲、厦门泉州。1974年泉州古港挖掘出一艘完整的宋代香船，乳香、龙涎香、降真香，檀香、沉香四千七百多斤。还有留在泉州的阿拉伯人的古墓，他们当时都是经营香料的。宁波古港、上海古港沿长江之上都是香药交易场所。

　　1972年，长沙马王堆汉墓（公元前168年）距今2100多年的古尸墓里除有香药，还有多种焚香用具及大量的香料，尸体泡在液体中至今不腐烂。安徽砀山香尸出土，发现时间我不知道，开棺以后尸体有浓烈的香味而称香尸，砀山香尸到现在，科学家都搞不清楚为什么会有香味，但我知道，棺木里面有大量的香料，香尸生前长期服用香药排除了身体的毒素，身体经过香味净化，死后自然身体就发出香味。安徽砀山香尸也说明了160多年前古人的生活方式。

　　1987年，陕西扶县法门寺，现已改成了法门寺博物馆。至今已开过了好多次文化研讨会，到那地方去淘宝吧，到那里去寻找信息符号，那里有很多文化资源值得我们去开发。阿育王塔地宫出土有佛骨舍利骨指，2499件国宝，里面有一套皇宫用的茶文化用具，及一套皇宫用的香文化用具，香文化用具是我国第一套最完整的皇宫香文化用具。

　　四、近代文化交流史

　　公元743年，高僧鉴真和尚率弟子东渡日本传授佛学佛医，带去隋唐以前古典医籍和乳香，龙脑香等多种香药。日本丹波康赖编程的医心方辟有：“芳气方”一门，收录了隋唐时的中国古典著名香方。

　　2003年日本香道来了几个代表团，他们已来了几次，一来寻根，二来斗香，来到中国北京、南京、上海、广州竟找不到中国香的影子，竟不知中国香已在这块土地上失传了160多年，他们一直不死心，来了几趟。并到上海博物馆参观香炉、香球等古迹。上海博物馆知道情况后，想到了申遗。请来了台湾逢甲大学历史系与文物研究所的刘良佑先生，刘教授说我也为中国香申遗着急，但是台湾也只有10来个人玩香，但是不懂中国香文化，他们都是从外国进口，棋楠香每斤18万——25万，只是玩香而已，等我退休以后再回到中国研究中国香文化。鉴真和尚传去了日本的中国香艺、香道。现在日本有一百多个流派，大体分为“御家派”与：“志野派”前者属贵族流派，图风雅，重气氛，香具豪华，程式繁中求柔。后者属武士家流派，重精神修养，香具简朴、程式简中有刚。在日本学习香道是一门非常神密深奥的艺术，闻香一年，香灰造型一年，学香艺最高级为“奥传”需要25年——30年。

　　五、中国香文化与中国古典医学

　　中国古典医学源远流长，看祖先们的灵魂与心智，在古时期的生活方式中去寻，找才能摸到他的脉搏，古典中药何为文化，中药的起名，每味中药都有一个故事“求医不如求已”来源于古人的生活方式中，在古典中医外治去寻找。道家养身，佛家养身及治病都在失传的边沿。少数民族的古典医学文化也在失传，需要我们去帮助整理。我们谈古典医学不仅是治病，中国有一句经典名言“上医医国、中医医人、下医医病”，中国古典医学与数术学的身体观。我们思考古典医学，对自然与生命要用心良苦，要用时间去解读。各种中西医结合，存药废医，民间偏方、巫术以及刘太医都会扰乱我们的思考和判断。古典医学里的“火神派”是西南中医流派，近年来隐隐变成全国中医学爱好者研究的主流学派，郑钦安也被捧到了前所未有的高度。美国对我国的古典医学定位有：嗅觉医学、音乐医学、边缘医学、另类医学，告诉我们什么？都值得我们去思考。2004年，诺贝尔医学大奖获奖的课题是《嗅觉与人体的基因关系》。意味着不久的将来我们就能生产出闻的中药，也论证了中国香文化产业开发是安全、可靠的。也可能有那么一天东方古典医学在世界能占有一席重要的地位，对科研来说是不可估量的。

　　160多年前，外来军队侵略中国时，同时就带来了他国所谓的先进文化，压制着中国文化，中国本土文化衰败就从那个时期开始。甲午战争烧杀侵夺，从此，世中国经济也随之衰败，一振不起。一直到160年后的今天，中国经济才得到高速发展。经济不发展，文化也得不到发展，经济发展了中国文化复兴时期也就到来了。面对中国文化复兴，面对十一五文化产业发展规划，我们一定要找回本源文化的尊严，要找回中国传统文化资源还需要到160多年前的源头去寻找，古文也在那个时候受到了压制，现在外国专家与中国专家学者评击中国的文学是垃圾。

　　中国传统养生方法，焚香行为最为独特，最有艺术性。凭借其精美的古典焚香用具，香凭借其独特的药效，特有的香味，疏通人体脉络，使人体气血流畅。如果家里有人感冒，点燃香药，对空气可以起到消毒作用；在梅雨季节焚香，可以驱除霉腐，净化环境；对储藏物品的居室用香药薰，则可以对居室内的致病菌进行一次“大扫除“；而平时点燃香药则有清心开窍，振奋精神，活跃思维，清除疲劳的功效等等。所以香药产品可无限开发。

　　该项目已进入了研发期，研发期的同时需进行商业的第二次知识产权保护。希望它能成为我们国家知识产权保护的典范。

　　六、香文化的认识

　　“香”古人把植物，草木，动物分泌物分出一类“香药”。把那好闻的香药融入到香炉、香球、香拄里焚烧。融入到国医中。国医是古代的称呼，现代称为

　　中医。古代国医的哲学理念是“上医医国，中医医人，下医医病。”适合生态疗法。复合古代哲学史和古代政治史，融入到古人的生活中，上升到艺术境界里。 “香”古时期以独特的魅力，博得人们崇尚。从宫廷、贵族豪门、富户到民间百姓，莫不为之倾爱。生活中几乎处处离不开它。古人概括焚香的作用:“以香去郁气，以香养生气，以香去障气，以香除病气，以香利礼仪，以香表疗意，以香偿韵味，以香养身体，以香可行道，以香可雅志，以香求福气，以香避邪气，以香求道义，以香去祸气，以香怡情悦志。”古人的生存智慧，简直现在人无以比。“香文化”融入到佛、道、儒、医、武文化中。“香”在古时期，在民风民信的生活方式中占有独特的地位。只要稍加注意一下，便能发现“香文化”的对象。“香文化”的器物，“香文化”的礼仪，是那样繁富多样。而“香文化”的观念，“香文化”与“心智”、“心能”，香文化是那样的深奥，足以勾魂魄，引人神往、诱人探寻。

　　“香”，它强烈地约束和规范着人们的行为举止、和谐社会。因此每一种焚香现象，焚香器物中都蕴藏着中华文化丰富的信息。香文化和社会责任结合为一体，构成中华民族文化特征。

　　概略地说，古人通过香在民俗民风中，伦理道德，观念，思维方式，宗教信仰，处事哲学，社会心态，行为规范，古人通述“香”避邪，祭示、祈祷、祝颂。古人通述“香”防瘟疫、防病患、养生、养心。提高人们的“心智”与“心能”。调解人们的心理状态，寻找心路，抚平心理痛苦的精神疗法。控制焦虑与抑郁，克制心理燥动，使“魂不燥”与“神不娆”。

　　研究“香文化”具有责任心，也有使命感。1990年市场定位，是为了今天创意传统文化，开拓一个新的产业领域。二十年前茶文化给了我很多启示。茶文化用具与香文化用具同出一地宫。“香文化”的“意竟”与“竟界”在某种意义上它的文化价值更高，经济价值更高，它的学术价值更深刻，它的面广，它的文化价值更深奥。

　　茶文化到香文化的研究、研发相差二十年。类似传统文化的研发，茶文化与香文化同源。因为它们的“趣味”与“情感”同体。香文化是“国医”、“美学”、“哲学”相结合的产物。香文化的美学中，有“气”、“妙”、“神”、“风骨”、“隐秀”、“神意”、“知音”、“有形”、“有神”、“余气”、“真味”、“至味”。在哲学中“有礼”、“有仪”、“有德”。在另类医学中“身”“心”、“意竟”、“环境”、“调”、“疗”、在现代社会病中，特别是“知识”缺乏症。人类健康来自“认识”与“知识”。

　　七、香文化的历史

　　中国香文化的起源甚早，据考古学家的考证，中国传统香文化，可以追溯到石器时代，中国香已有7000-8000年的历史，称之为传统香。传统香是中国的古人采用带有香味的天然植物，加工成各种形状香，放入用不同材料制作的形象各异的香炉、香球、香盂等等传统焚香用具中去焚烧，以供不同需要的人去使用。

【中国香文化产业创意商业计划书】相关文章：

中国创新创业大赛商业计划书12-09

商业计划书12-29

商业计划书06-13