元宵节爱情故事
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，小编与大家分享元宵节爱情故事，欢迎参考！
元宵姑娘
一日冬天去御花园赏梅，遇一宫女欲投井。朔搭救后问明原委，原来宫女名叫元宵，因进宫后长久不能见到亲人而思念，遂起轻生念头。东方朔同情并答应帮忙。东方朔摆摊占卜，所有人问卦结果都是“正月十六火焚身”，长安城大恐慌。汉武帝向东方朔请教，朔言：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜。”解释说：正月十五晚家家挂灯吃元宵，城外百姓进城看灯，好似满城大火，以瞒玉帝。是日晚，元宵双亲进城观灯。在东方朔的帮助下一家终于团圆。
皮影相思
相传，汉武帝爱妃李夫人死后，汉武帝非常想念她，于是一位宫女就穿上这位妃子的衣服在月光下翩翩起舞。皇帝看到这位宫女影子以解思念之情。后人做诗：“张灯作戏调翻新，顾影徘徊却逼真，环佩姗姗莲步稳，帐前活见李夫人。”说的就是汉武帝思念爱妃的典故，这也是皮影戏的最初来源。
燃灯七盏
宋代福州有个太守名叫蔡君谟，面对千里饿殍却要粉饰太平。他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵节之夜必须燃灯七盏。有个穷人叫陈列，制了一个一丈多高的大灯，上书一首诗：“富家一盏灯，太仓一粒粟；穷家一盏灯，父子相对哭。”消息传到太守耳中，他只好收回成命。
双喜临门
王安石20岁时进京赶考，元宵节时路过一地，一大户人家悬灯出题招亲。联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石不会答，却记在心中。到京后谁知主考官所出之联竟是：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石提笔就以招亲联作答，得中进士。衣锦还乡时发现那联居然仍未有人会答，王安石便又以考题联作答，竟又得了个漂亮媳妇，实是双喜临门。
破镜重圆
陈太子舍人徐德言之妻①，后主叔宝之妹②，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保，谓其妻曰：“以君之才容，国亡必入权豪之家，斯永绝矣。倘情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。”乃破一镜，人执其半，约曰：“他日必以正月望日卖于都市③，我当在，即以是日访之。”及陈亡，其妻果入越公杨素之家④，宠嬖殊厚。德言流离辛苦，仅能至京，遂于正月望日访于都市。有苍头卖半镜者⑤，大高其价，人皆笑之。德言直引至其居，设食，具言其故，出半镜以合之，乃题诗曰：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”陈氏得诗，涕泣不食。素知之，怆然改容，即召德言，还其妻，仍厚遗之。闻者无不感叹。仍与德言、陈氏偕饮，令陈氏为诗，曰：“今日何迁次，新官对旧官⑥。笑啼俱不敢，方验作人难。”遂与德言归江南，竟以终老。
(〔唐〕孟棨《本事诗·情感》)
【注释】
①陈：指南朝陈代。太子舍人：官名。
②后主：即陈后主，名叔宝，南朝陈末代皇帝。
③望日：夏历每月十五日。
④杨素：隋代大臣，也是诗人，封越国公。
⑤苍头：古代私家所属的奴仆。
⑥迁次：迁移变化。官：官人，古代妻对夫的称呼。
【译文】
南朝陈太子舍人徐德言的妻子，是后主陈叔宝的妹妹，被封为乐昌公主，才华和美貌都冠绝一时。当时陈国政事混乱，徐德言知道一旦国破夫妻就难以相保，于是就对妻子说：“以你的才华和美貌，国家破亡后一定会进入权豪之家，这样就会永远断绝关系了。倘若我们的'情缘未断，还希望能够相见，应该有个信物作凭证。”于是就打破一面镜子，两人各拿镜子的一半，约定说：“失散后一定要在正月十五日派人拿镜子到市场上去卖，我会在市场上等着，就在这一天找你。”等到陈国灭亡，他的妻子果然被掳进隋越国公杨素的家中，杨素对她特别宠爱。徐德言辗转奔波，非常辛苦，终于来到隋朝京城长安，于是就在正月十五日到市场上去寻找。
有一个正在那里卖半边镜子的家奴，把价钱定得特别高，人们都笑他愚痴。徐德言把他领到自己的住处，供他吃饭，具体说明其中的原委，拿出自己的半边镜子来与家奴卖的半边镜子合在一起，在上面题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”乐昌公主得到了这首诗，哭泣着不吃饭。杨素知道了这件事，悲伤地变了脸色，就派人把徐德言召来，把妻子还给他，而且送给他们很多东西。听说这件事的人都感叹不已。杨素还和徐德言、陈氏夫妻俩一块儿饮酒，并且让陈氏作诗。陈氏作诗道：“今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验作人难。”于是陈氏就和徐德言一起回到江东去了，终于白首偕老。
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