四字成语故事
无论在学习、工作或是生活中，大家对成语都不陌生吧，成语是中国传统文化的一大特色，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。还苦于找不到好的成语？以下是小编帮大家整理的四字成语故事，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
四字成语故事1
“梦中受辱”说明：寻找虚幻的敌人，报复梦中的羞辱，以至竟含恨自杀。比喻虚幻的好勇，毫无意义与价值。
此典出自《吕氏春秋·遇合》。
齐庄公时候，有个名叫宾卑聚的人。
一天夜晚，他梦见有个壮士，头戴白缟制的帽子，外穿红色麻布盛服，内穿东布做的衣服，脚登崭新的白鞋，挂着黑色的剑囊，把他骂了一顿，唾了他一脸。
这个人，突然惊醒了，原来只是一场梦。
结果气得一夜再也不能入睡，闷闷不乐地坐在那里。
第二天，他请来要好的朋友，把梦里的.事讲给他听，并说：“我自幼勇敢好胜，到现在六十年来从未受过半点羞辱。
现在有人竟敢在夜间羞辱我，我非要根据我梦见的相貌找到他，报仇雪恨。
如果最终能找到了，还算罢了；找不到，一死了之。
于是，他每天约朋友一起站在十字路口寻找梦中的那个人。
结果，三天过去了，还没有找到，他便回去自杀了。
四字成语故事2
南北朝时，南齐有个名叫陈伯之的，曾任“江州刺史”。南齐亡后，他在南梁继任原职，仍旧镇守江州。但是他对于南梁并不心服，同时更听信了部下邓缮的教唆，于是起兵反梁。结果，吃了败仗，只得投奔北朝，在北方鲜卑族的北魏政权，当了“平南将军”，统领淮南一带兵马，和南梁对抗。
梁武帝萧衍命他的兄弟“临川王”萧宏率军北伐，和陈伯之在寿阳1对垒。萧宏叫“i己室”（秘书）丘迟出面写信给陈伯之，说明梁朝对他将既往不咎，只要他及早回头，便可宽大处理。
丘迟在这封信中，说“迷途知返，往哲是与；不远而复，先典攸高。”意思是，走错了路而知道回头，是古代的`圣人所赞许的，错路走得还不远就能改归正道，是历来的经典中所推崇的，诚恳告诫陈伯之，千万不可执迷不悟。
陈伯之读了这封信，大受感动，加以萧宏率领的梁军，兵力雄厚，难于对敌，便决然离魏回梁。
丘迟的《与陈伯之书》，于是成为人们传诵一时的名著，并被收集在“昭明太子”萧统所编的《文选》中。《梁书》和《南史》的《陈伯之传》，也有这封信的全文。
四字成语故事3
"闻鸡起舞"的鸡是指鸡鸣，舞是舞剑、习武。它说的是晋朝人祖逖的故事。祖逖胸情开阔，不怎么讲究仪表，但却胸有大志。起初他不喜欢读书，后来发愤攻读，学问大有长进，他与刘琨一道担任过司州主簿，感情很好，夜里经常同盖一床被子谈论国家大事，谈到激动的`地方，即使是半夜也要坐起来。一次半夜里忽然听到鸡叫，祖逖踢醒刘琨说："这是吉祥的声音呀!"边说边下床，走到院子里舞起剑来。他们曾经相约：天下大乱，豪杰共想，他们就一道到中原去避难。晋元帝时，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之际，他叩着船桨发誓说："不收复中原而再渡江返回者，誓不为人!"渡江以后，他率领部下与石勒的军队相持，收复了不少失地，恢复了东晋黄河以南的许多领地。"闻鸡超舞"，后来形容有志之士及时奋发自励。
四字成语故事4
本来面目成语故事
慧能是佛教禅宗六祖，他出生在一个贫苦家庭，3岁时父亲去世，与母亲相依为命。小时候靠砍柴维持生计。直到21岁那年，慧能顿悟，前去黄梅县向东禅宗五祖弘忍大师学习佛法，并获得法名慧能。
弘忍大师说：“你为什么要来学佛呢?”
慧能回答：“人虽有东西之分，但佛性无南北之别;我虽然与和尚不同，佛性是没有差别的。”
弘忍知道他不是平常人，有心收他为徒但又恐怕寺里的僧人不肯相容，就分派他去干杂活。
有一天，弘忍召集众弟子宣讲佛法，他让每人作一篇偈语，从中挑选优秀者传给达摩祖师衣钵，定为六代世祖。
有个叫神秀的.大和尚连夜写成一篇偈颂：
身是菩提树，心是明镜台;
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
众人看了，纷纷夸赞。谁知弘忍大师却说，神秀还未见到本性，只到了门外，还没有进门。
当时，慧能在柴房劈柴，听人念诵神秀偈语，心中一动，也吟成一篇偈语，但是，他不会写字，慧能便口诵偈语，请人代为书写。偈语说：
菩提本无树，明镜亦非台;
本来无一物，何处惹尘埃。
弘忍大师见慧能已领悟佛法精髓，欲传授衣钵于他。然而，考虑到慧能不能在僧众中服众，弘忍大师决定私下传授衣钵给他，并告诉他要立即出逃。
慧能接受了衣钵后，便匆匆逃往南方，历经两个月的跋涉，终于抵达了大瘐岭。然而，数百名僧人却紧随其后，意图夺取衣钵。其中一位名叫慧明的和尚，乃是昔日的四品将军，为人粗暴无礼，率先追上了慧能。
慧能将衣钵扔在一块大磐石上，说：“这件衣服是个信物，怎么可以凭力气来争夺呢?”
慧明赶来，拾起衣钵，说：“我为佛法而来，不是为衣钵而来的!望行者为我说法。”
慧能走了出来，看着众人，先让大家闭上眼睛，深深呼吸，静心凝神。然后他说道：“在这片无念的境界中，不思善，不思恶，你们会发现自己的本性原来如此清净。”
慧明顿时开悟，告辞而去。
《六祖坛经·行由品》原文是：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目?”
四字成语故事5
在春秋时代，鲁国有个大臣叫孟武伯，他最大的毛病是说话不算数。有一天鲁哀公举行宴会招待群臣，孟武伯参加了。在宴席上，孟武伯不喜欢另一位大臣郑重，便故意问他：“先生怎么越来越胖了?”公听见了，说：“个人常常吃掉自己的诺言，当然会胖起来呀!”
四字成语故事6
东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很简单请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不简单找到了。”因此他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢奉养老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲身煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的'外表，今日终于看到你的真心啦!”于是大喜，将一生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器。
四字成语故事7
郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他急忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。
有人问他说：「你为什麼不用自己的'脚试一试鞋子的大小呀?」他答复说：「我宁肯信任尺码，也不信任自己的脚!」
四字成语故事8
战国时期，齐桓公发兵攻打无终国。齐军胜利回到时，因为不熟悉地形，走进了一个峡谷，迷失了方向。足智多谋的齐国军师管仲对齐桓公说：“老马识途，无终国的.马很多是从山戎弄来的，不如挑选几匹无终国的老马，让它们在前边走，兴许能够找到出去的路。”
齐桓公虽然将信将疑，但又没有别的办法，就同意试一试。于是管仲挑了几匹老马，让它们在前边走，大队人马跟在后头。几匹老马不慌不忙地走着，果然走出了迷谷，回到了原先的路上。大家死里逃生，都佩服管仲足智多谋。
从此，“老马识途”也成为一句广为流传的成语。比喻有经验，能带领新手工作。
四字成语故事9
在古代，有一个名叫李华的年轻人，他常常被人说成是一个“见异思迁”的人。有一次，李华决定要去学习书法，可是没过多久，他又突然改变主意，想要学习绘画。不久，他又觉得学习音乐更有意思。李华的父亲见状，便对他说：“你做事要有恒心，不能总是见异思迁，才能有所成就。”李华听后深有感悟，决心要坚定自己的志向，不再轻易改变主意。经过努力，李华最终成为了一位多才多艺的才子，展现出了自己的才华和坚定的意志。
见异思迁成语故事
【出处】《国语·齐语》。
齐桓公是春秋时期的一位贤明君主，被誉为五霸之一。他胸怀宽广，通达事理，从不计较小节，善于识人善任。尽管曾经被箭射伤过，但他仍然任用射箭的人，让他担任宰相之职。
有一次，相国管仲和桓公一同商讨治理国家之道。“桓公问道：‘相国，齐国人口众多，土地广阔，各行各业繁荣发展，如何能让百姓安居乐业呢?’”
"我们国家的人口数量相当庞大，如果让他们都聚居在一起，势必会相互影响，甚至可能引发混乱。因此，我们应该对他们有一个清晰的了解，然后进行分散管理，这样才能有利于国家的稳定。让他们分散居住不仅能让他们更加专注于自己的工作和生活，还有助于他们后代的`成长。如果一个人从小受到良好的影响和教育，长大后便会专心致力于自己的事业，不会轻易改变初衷，这对我们国家未来的发展是非常有利的。"
后来，齐桓公在管仲的辅佐下，国家安定，兵强马壮，呈现出繁荣强盛的局面，成就了齐桓公的霸主地位。
四字成语故事10
1、卧薪尝胆的故事
【解释】
薪：柴草。形容刻苦自励，发奋图强。
【成语故事】
春秋末期，越王勾践每天睡在柴草上，临睡前，用舌头舔舔鹿胆的苦味，以此来提醒自己过往苦日子，要发奋图强，报仇复国。
原来吴王夫差发兵打败了越国，越王勾践被捉来吴国当了马夫，日夜侍候马匹。
对于一个君王来说，这实在是非常难堪的。但是勾践暗下决心，一定要恢复自己的国家，所以他没有露出丝毫的抗拒神态，老老实实养马。
勾践还装出对夫差忠心耿耿的样子。用心替他驾驭马车，态度谦卑。夫差认为勾践真心归顺了，就放他回国。
勾践回国后，决心要使越国富强起来。他亲自参加耕种，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志气，就“卧薪尝胆”，还常自问：“你忘了在吴国的耻辱吗?”
勾践又给吴王送去美女西施。吴王夫差就更加只顾吃喝玩乐，无心国政，弄得国家日渐衰弱。经过二十年的充分准备，勾践看时机已经成熟，就在吴国没有防备的情况下，领兵把吴国打得大败。夫差感到很羞愧，举剑自刎而死。
2、一败涂地的故事
【解释】
形容失败到不可收拾的地步。
【成语故事】
秦朝末年，刘邦是沛县一名亭长(管理十里以内的小官)。他性格豪爽，乐于帮助别人。有一次，刘邦奉命押送一批民夫到骊山去做苦工。在路上，每天总有几个民夫逃走。有天晚上，他对大家说：“你们到骊山做苦工也是累死，你们都走吧!”当时就有十几个民夫情愿跟随刘邦。
刘邦带这十几个人正往别处逃走，忽然有条大蛇挡在路上，别人吓得不敢前进，刘邦手提宝剑，把大蛇赶走，大家很佩服他这种勇敢精神。
那时候秦朝政治，各地百姓纷纷起来造反。沛县衙里的文书萧何和监狱官曹参知道刘邦是个好汉，便经常暗地与他来往，商量准备起兵反秦。
在萧何和曹参的帮助下，刘邦决定起义，他们首先攻下了沛县。大家推举刘邦为起义军的首领;刘邦说：“抗秦大业是艰巨的，如果一败涂地，就要赔上性命啊!我刘邦愿带领大家大干一场!”
刘邦从这天开始，便率领沛县的三千弟子展开反抗暴秦的斗争，最后终于推翻了秦朝，建立了汉朝。
3、舍生取义的故事
【解释】
为正义事业而牺牲生命。
【成语故事】
春秋时，晋国有个勇士名叫豫让，投靠在智伯门下，很受重用。后来，智伯被赵襄子杀害。豫让躲了起来，下决心要为智伯报仇。过了几个月，豫让装扮成仆役混进赵府，伺机刺杀赵襄子。结果在茅厕里被发现，赵襄子见豫让为主人报仇就放了他。豫让说：“你虽然放了我，但我还会刺杀你的!”
豫让回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食热炭，把声音弄嘶哑，以便从形象到声音都不让人认出来。朋友们对他说：“你如投靠赵襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便吗?”豫让回答说：“作为一个勇士，怎么可以做这样不仁不义的事呢!”
这一天，豫让得知赵襄子外出办事，他就预先埋伏在桥下，赵襄子来到桥边，马匹突然惊叫起来。赵襄子命人到处搜查，在桥下把豫让抓了出来。赵襄子说：“你舍生取义，确实令人尊敬。但这次我不能饶恕你了!”豫让说：“多谢赵公厚义，但我临死前请求你能把外袍脱下来，让我刺三剑，偿我为主复仇的意愿。我死而无怨了。”赵襄子见他这样忠诚，大为感动，便脱下外袍。豫让刺了外袍之后，自刎而亡。 豫让甘愿舍弃生命，也要完成道义的行为，便成了“舍生取义”的成语。
4、管鲍之交的故事
【解释】
形容朋友交谊深厚。
【成语故事】
管仲和鲍叔牙是春秋时代的人，两人互相照顾，亲如手足。
鲍叔牙与管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本钱，赚了钱却只要三分之一。鲍叔牙的家人表示不满，叔牙却说：“管仲家里穷嘛!”
后来，管仲当了大官，带兵打仗，可是不敢身先士卒，打败仗的时候，他总是第一个逃走。人们讥笑管仲胆小如鼠，是个没有勇气的人。这时，叔牙却出来说：“管仲家里有年老的.母亲需要他奉养，其实，他并不是个怕死的人。”
管仲和鲍叔牙都是齐国人。齐王有两个儿子，纠和小白。管仲是公子纠的老师，鲍叔牙是公子小白的老师。后来两个公子为争夺王位互相残杀，公子纠被杀，小白即位，叔牙立刻向齐王小白推荐管仲，说：“管仲是一位有才干的人，请大王聘请他做宰相。”
齐王说：“你是我的老师，我愿拜你为相。”鲍叔牙语气坚定地说：“多谢大王的信任。以前管仲是公子纠的老师，难得他对公子纠的一片忠心。主公如果要干一番大事业，管仲可是个用得着的人。”
齐王终于采纳了鲍叔牙的建议，任命管仲为相。管仲整顿内政、开发资源、发展农业，很快就使齐国强盛起来，当上了盟主。
四字成语故事11
出处：《淮南子·泰族训》纣之地，左东海，右流沙，前交趾，后幽都，师起容关，至蒲水;士亿有余万，然皆倒失而射，傍栽而战。武王左操黄戟，右执白旄以麾之，则瓦解而走，遂土崩而下。
故事：商纣王是商朝的末代君主，是一个暴虐无道的昏君。他贪恋酒色、荒淫无度，整日花天酒地，寻欢作乐，不理朝政。
他听信谗言，重用奸臣，残害忠良，戮杀无辜，他强征暴敛，动用巨资，强迫百姓为自己修建宫苑，他惨无人道，制造种种酷刑，以观看人受刑后的痛苦为乐。在他暗无天日的'统治下，百姓无不怨声载道，苦不堪言。
虽说商朝的疆土辽阔广袤，左起东海，右至杳无人烟的沙漠，南从五岭以南的交趾，北至遥远的幽州，j队从容关一直驻扎到蒲水。士兵不下数万，但打起仗来，因为兵士不愿意为纣王战死，所以“倒矢而射”把兵器扔在一边。商朝j队士气如此低落，商朝的政权自然是岌岌可危了。
所以，当周武王左手擎着用黄金作装饰的大戟，右手节用牦牛尾装饰的白色旌旗、坐着战车，势不可挡地杀来时，所到之处，无不披靡，讷纣王j队的溃败，商纣王政权的垮台，就如瓦片的碎裂，泥上倒塌，迅速而无法挽救。
四字成语故事12
对症下药成语故事
倪寻和李延是两位前来求医的病人，他们都感到头痛发热。华佗先后为两人诊脉后，给倪寻开了清热泻火的药物，给李延开了发散风寒的药物。倪寻和李延对于开出不同的药方感到疑惑，便询问华佗：“我们的症状一样，为什么开的药却不同呢？”华佗笑着解释道：“你们的症状表面上看是一样的，但病因却各不相同。倪寻是因为内伤引起的病症，而李延则是外感引起的。因此，我给你们开了针对不同病因的药物，这样才能对症下药，达到最好的治疗效果。”倪寻和李延服药后，很快就康复了。从此，“对症下药”这个成语就被用来比喻要善于分析问题，找出问题的根源，采取相应的措施来解决问题。
去如黄鹤成语故事
荀瓌在江夏黄鹤楼上休息，远望西南方有一物飘然降临，似乎来自天上的云汉，原来是乘坐鹤的仙客。仙客与主人愉快交谈后，骑鹤腾空，转瞬间消失在云雾之中。
世外桃源成语故事
东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。(一天)他顺着溪水划船，忘记走了多远。忽然遇到一片桃花林，(生长在溪水的两岸，)两岸几百步，中间没有别的树，花草鲜艳而美丽，花瓣纷纷落下。他对此感到非常诧异。继续往前走，想走到林子的尽头。
渔人顺着溪水一路向上，来到了桃林深处。眼前突然出现一座山，山上有一个洞口，微光从中透出。他停下船只，跨出船舷，踏上了山路，走向洞口。刚开始洞口狭窄，只够一个人通过，但前行几步后，洞内豁然开朗。眼前是一片宽阔明亮的土地，房屋整齐排列，田野肥沃，池塘清澈，桑树竹林苍翠葱茏。田间小路纵横交错，村民们忙碌着耕作，男女老少穿着朴素，和外界世界别无二致。老人们笑逐颜开，孩童们欢声笑语，尽情享受田园生活的宁静与快乐。
(那里的人)看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，(有人)就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人，(就)都来打听消息。他们自己说他们的'祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和同县的人来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们，(听罢)他们都感叹，惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。(临别时)村里人嘱咐他道：“(我们这个地方)的情况不必对外边的人说啊。”
(渔人)出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷失了方向，再也找不到(通往桃源的)路了。
南阳人刘子骥向往高洁的隐居生活，当他听说有一个桃花源时，兴致勃勃地准备前往探寻。然而，他却因病在途中离世，使得这个神秘的桃花源永远成为了一个谜。从此以后，再也没有人去寻找桃花源的踪迹。
四字成语故事13
毛遂这人是个文学青年，经常写点小文章在网上发表一下，可是网易的版主和网友们都不喜欢他写的文章，因为文章写得太烂了。在BBS上混了一两年了，写的文章没几个回帖，版主也不给个“荐”字，搞得毛遂很不爽。所以后来在BBS上发文章的'时候，毛遂都要在文章题目后面自己加上一个“荐”字。比如《有了快感你别喊》“荐”。《我是一个伟大的小丑》“荐”。写手们和版主对他这种自欺欺人的做法哭笑不得，于是就把这种做法形容为“毛遂自荐”。
四字成语故事14
传说古代有两座大山间住着一个90岁的愚公，他每次出门因大山阻隔，要绕很大的弯子，他把全家人召集起来，要他们用毕生的精力也要搬走太行、王屋两座山，好方便他们进出。他们积极行动，一家人每天不停地挖，他们的.精神感动了玉帝
四字成语故事15
东汉时期有一个官员，他叫赵咨。他为官清廉，从不欺压百姓。
有一次，他的一个手下和一个小贩发生了矛盾，那个手下把小贩打得鼻青脸肿，临走前还张狂说：“不服你到官府告我去啊！”小贩知道他是赵咨的手下，但是赵咨在当地老百姓的心中是一个清官，因此他相信赵咨肯定会为他伸张正义。于是，小贩就去找赵咨，说明了一切情况。赵咨听后，非常地生气，把那个手下叫来说：“你怎么这么张狂，是谁叫你打人的？来人，打五十大板！”那个手下一下子吓倒了，忙喊：“赵大人，我下次不敢了，你就饶了我吧！”最后，赵咨还是没有饶他，把他赶出了官府。随后，赵咨把所有的手下叫来，告诉他们谁都不许欺负老百姓，否则严厉处置！就这样，赵咨在当地的老百姓中树立了威信，人们都很尊敬他。
在汉灵帝时，赵咨被调到敦煌当太守。在当太守期间，赵咨向上不畏权势，向下不欺负老百姓。在那个年代，像赵咨这样的`官员很少，因此，官场的赵咨经常感到力不从心。
有一次，自己上司的一个亲信在自己的地盘上撒野，杀了一个人。赵咨想把他法办，但是在上司的极力阻挠下，那个人还是被带回去了，为此，赵咨生了一场大病。经过这件事，他也看明白了官场的黑暗，觉得自己心灰意冷了，于是，他决定辞官回乡。
朋友听到他要辞官回乡的消息，都纷纷劝他。可是赵咨去意已决，谁也挽留不住。就这样，赵咨借病辞职归乡，带领子孙回家务农去了。
由于赵咨是个人才，因此朝廷多次派人劝他再次出来做官。赵咨开始极力婉言拒绝，但是还是经不住别人的再三推荐，不得已应召出来，担任东海（今山东省和江苏省东北交界一带）相。赵咨的再次出山，让很多人高兴，这其中就包括曹暠。赵咨任敦煌太守时，曾推荐曹暠为孝廉，为此曹暠非常感激赵咨。
赵咨赴任的时候，路经荥阳（今属河南省），当时的县令正是当年他曾经举荐的曹暠，曹暠听说赵咨要路过他那，非常地高兴。于是，一大早就到郊外去迎接。他心想：赵大人对我可有知遇之恩啊，这次我一定要好好地招待他。
终于，赵咨的车到了。曹暠那个激动啊，大步向前迎了上去。不料，赵咨根本不停车，继续往前赶路。曹暠一看，大叫：“赵大人，我是曹暠，请留一下！”可赵咨好像没有听到一样，车子继续向前。这下，急坏了曹暠，他赶忙向前追赶。可是赵咨的车子跑得实在太快，曹暠只能见到车马扬起的尘土，根本追不上他们。
曹暠的手下看到这样情况，纷纷表示不解：赵大人和你不是好朋友吗？他见到你怎么不停下来呢？
曹暠对手下说：“赵咨声望很高，可能不想见我们这些小官吧。”
没有见到赵咨，曹暠心里很不是滋味，心想：我一大早的出来迎接，结果赵大人却没有和我们见面，这要是传到别人那里，一定会耻笑我们。于是，曹暠把官印交给主簿，又去追赵咨的车了。就这样，他一直追到东海，与赵咨相见后，才告别回家。
望尘莫及的意思：
原意是远望着前行者车马所扬起的灰尘，就是追赶不上。现在比喻别人进步快，自己远远落后，表示对人钦佩的自谦语。
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