科学哲理故事

科学哲理故事

　　科学是什么?科学是求真务实的态度和思维严谨地研究问题的方法。下面就有阳光网小编为大家整理科学哲理故事，希望对大家有帮助。

　　科学哲理故事篇(一)

　　美国密执安州的圣约瑟夫市，有一个名叫斯科特·勒斯普利格的墓地。墓地中间一座坟墓的墓石上放着一只石球，那只石球居然能自行转动。

　　石球的直径约70厘米，放在一块重达4吨的大墓石的顶部。最早发现石球转动的人，是墓主的亲属。他们用金属丝把鲜花捆在石球上，过了几天，发现鲜花竟然被压在石球的下面，再也取不出来了。

　　对这一现象，人们众说纷纭。有人说，这是被大风刮着转的;也有人说，这是由于汽车从旁边的公路上驶过，引起振动，才致使石球转动的。但，谁也说不出令人信服的原因。不少人甚至认为这是“神”在作怪，因而对它顶礼膜拜。

　　后来，有人对这个石球进行了仔细的观察，终于发现它发生转动的时间规律：是头年的冬天和次年的春天。经过反复琢磨，终于恍然大悟：原来，在这两个季节，雨或雪在石球表层浅浅的洞内被冻结成冰，而到了中午，太阳照在石球上，把南边的冰雪融化了，融化的水流走了，朝南一半的石球重量变轻，这样，它就悄悄向北方滚过去。

　　如果没有过细的观察，没有科学的思考，这个看似复杂的“谜面”也就难以找出其实非常简单的谜底。

　　在我们平时的生活中，“转动的石球”之类的现象当然不常碰到，一旦碰上，我们却常常习惯于依赖现成的答案，或习惯于人云亦云，缺乏探究到底的勇气与耐心。

　　在真理与谬误之间徘徊，必定永远也不会享受到解析求证过程中的巨大快乐，自然也永远不会欣赏到正确答案出来后美丽的风景。

　　科学哲理故事篇(二)

　　“我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。”书的封面印着居里夫人的这样一句话。什么是科学?科学的意义是什么?简单地来回答，科学就是对大自然的进一步的探索，它的目的就是追求真理、造福人类。

　　我认为《科学哲理故事》这本书就是在告诉我们如何对待科学，如何才能取得成功。在我的观点来看，科学的成功离不开坚定的信念、乐观的心态、科学研究中的挫折与对待挫折的勇气，而这些都是最重要的。

　　科学需要坚定的信念。在困境中，信念的力量可以让我们坚持;在平庸中，信念的力量可以让我们奋发;在成功中，信念的力量可以使我们保持冷静，继续朝着未知的方向努力探索。德国物理学家普朗克在他有了重大发现——“量子论”后，因外界的冷淡和拒绝的压力下，竟对他的理论产生了怀疑，最终离成功只差一步之遥。这是一件多么可悲与遗憾的事啊。在科学的探索中，努力可能会失败，但放弃则意味着我们根本不可能成功。信念是一支火把，他可以燃起一个人的激情和潜能，使之为梦想而奋斗。然而，如果我们中途放弃，那么，梦想终究只能是梦想，不能变为现实。

　　科学需要乐观的心态。公元79年8月24日中午，火山爆发，火山灰在逐渐埋葬庞贝城。一位盲小女孩带领人们撤进安全处。这位乐观的小女孩成功将她的劣势变成了优势。是啊，上帝很公平，他在向我们关闭一扇窗的同时，也会为我们开启另一扇窗。乐观的人在遭到挫折与失败时，总能以平常之心去对待，依然斗志昂扬，所以能坚持到迎来成功的曙光;而悲观的人在遭受挫折时，会想：“生活是总有不公平的，努不努力都一样。”所以，是积极奋斗，还是坐以待毙，都取决于我们自己。

　　科学需要挫折与对待挫折的勇气。凡是在历史上杰出有所作为的科学家，都是经过挫折磨练出来的。就像火柴，如果不经过摩擦，一生就会暗淡无光。人最宝贵的是生命，人的生命只有一次。我们如果离开这个世界，那么永远不会有生活的体验与幸运了。我们有幸生活在这个世界上，那就让我们好好经历人生中的挫折，体验科学带给我们的乐趣。歌德说过：“你若失去了财产，你只失去了一点儿;你若失去了荣誉，你就失去了许多;你若失去了勇敢，你就失去了全部。”勇于走向某些科学的禁区，可能会让我们采摘到丰硕的果实，而这种敢于打破束缚的勇气，正是每个科学家所必备的。

　　科技是一把双刃剑。在发展科技的同时，我们也应该与自然和谐相处。如今，温室效应、有害气体、噪光污染等正严重威胁着人类的生存。科学是用来造福人类的，我们应维护道德底线，“让鲜花开遍田野，让沙漠盖上绿荫”，坚守实事求是、追求真理的科学精神，创造一个更好的明天。

　　科学哲理故事篇(三)

　　越了解科学，越知道《地藏经》的价值

　　学佛人，如果多涉猎一些科学知识，或者中国传统的中医知识，你会对佛法非常赞叹。比如说关于频率，或者关于场，维次问题。现在科学研究有十一个维。那我们人是活在三维空间，加上时间是四维。那其他更高维呢。其中佛有讲过一个故事。

　　在佛陀时代，有个农夫，有一天他看到帝释天带着他的天兵天将，躲进一朵花里，他看花，也没有变大。他就很神奇，跟别人讲。可是大家都不相信。后来去问佛陀，佛说，是的。当时帝释天和阿修罗在打战，结果打输了，就躲进了一朵花里。

　　用现在科学讲，这个花在三维度的空间里，是很小的。但在其他维的众生看来，可能里面有个天堂。佛讲的一花一世界。这个是维度不同。

　　这个可以给人启发。大家简单去看我们人的色身，好像很小。但不同维度的众生看来，却是不一样的大小。在《法华经》说，色身清净的人，可以感知到色身内有佛国，有天堂，有饿鬼，也有地狱。记得哦，色身内也有地狱。为什么?维次不同。所以，那些得了癌症的，或者奇怪病症的，慢性的，都是色身内躲了地狱，还有其他鬼道众生。

　　在扁鹊见蔡桓公的故事，中医记载，蔡桓公体内躲了两个鬼。扁鹊有天眼，一看就知道，他躲在肌肤，用砭石就可以治病，蔡桓公不信。过了一个月，扁鹊来了，两个鬼躲在腠理，扁鹊说用针灸就可以了。但蔡桓公讳疾忌医，还是不信。三个月后，蔡桓公真的病了，扁鹊再来，两个鬼就开始商量，说扁鹊医术高明，尤其是针砭很了得，现在躲在哪里去了。一个鬼就说了，躲在膏肓，他针也针不到，砭也砭不了。扁鹊一看，病入膏肓，就走了。不久，蔡桓公就死了。这个是中医记载的，体内有鬼神躲着的案例。

　　中医还有发展一派，叫做巫医。有些类似巫术。但他也能治病。巫术就是跟体内的，或者体内干扰的众生沟通。这个是中医对鬼神的部分。

　　两千年前的佛陀，他是用什么来观察这个宇宙的真相。佛陀说世界是围绕须弥山，须弥山中间小，两头大。这个宇宙中，有无量无边的世界，包括佛国的净土也是无量无边。佛陀用什么来观察?

　　再回来，古代中国人，用什么来观察宇宙，知道天上有二十八星宿，而且精密的算出二十四节气，同时能精确到分和秒。古代到底是靠什么科技?或者中医可以观察，人体有十二条经络，以及他们运行的时间都不同。这个是如何观察的。

　　佛陀的观察，和中国古人观察，是一样的。那个方法，用现代话来说，就是“内证”。就是通过修行的力量，观察这个色身的运作。明白了色身运作后，就知道宇宙是怎么运作。知道佛国是如何，地狱是如何。

　　佛说饿鬼道众生很苦，喉咙经常喷火，而且暗无天日，看到太阳好比寒冰一样寒冷，白天不敢出来，晚上才出来。饿鬼道众生看到水就像脓血，一直受饥渴的逼迫。这个是佛陀观察的结果。

　　寺院每天都要念经，放蒙山施食布施给鬼道众生。同时可以佛前点灯，鬼道众生是见不到太阳，只能见到佛前的灯。这个是佛陀的悲心。因为人和鬼道众生，他频率不同，空间不同。他受的苦也是不同。大家要多念《地藏经》，悲悯鬼道众生。

　　第二点，要是生病了，就知道要治病，尤其是疑难杂症，这一定是体内的躲藏了冤亲债主。这个色身，不是西医仪器检查出来那么简单。这个色身，也不是大脑想象的那么简单。人想要色身健康，首先要符合天道，儒家讲的仁义礼智信，或者佛家讲的五戒，这些都是符合天道。人符合天道，色身就健康，不符合色身就不健康。

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