励志的哲理故事(15篇)
励志的哲理故事1
《锁和钥匙》
一日，锁对钥匙埋怨道：“我每天辛辛苦苦为主人看守家门，而主人喜欢的却是你，总是每天把你带在身边。” 而钥匙也不满地说：“你每天待在家里，舒舒服服的，多安逸啊!我每天跟着主人，日晒雨淋的，多辛苦啊!”
一次，钥匙也想过一过锁那种安逸的生活，于是把自己偷偷藏了起来。主人出门后回家，不见了开锁的钥匙，气急之下，把锁给砸了，并把锁扔进了垃圾堆里。主人进屋后，找到了那把钥匙，气愤地说：“锁也砸了，现在留着你还有什么用呢?”说完，把钥匙也扔进了垃圾堆里。
在垃圾堆里相遇的锁和钥匙，不由感叹起来：“今天我们落得如此可悲的`下场，都是因为过去我们在各自的岗位上，不是相互配合，相互支持与合作，也没有看到对方的价值与付出、而是这山望着那山高，彼此斤斤计较，相互妒忌和猜疑啊!”
励志的哲理故事2
一个面包师长期从他邻居的一个农民那儿购买黄油。有一天，他觉得本应是三磅重的一包黄油似乎太轻了点。于是他开始定期地称一称黄油，发现每回都是分量不足，就是说，他每次都是多付了钱。
他特别生气，便开始向执法机关提出诉讼。这样一来事情就闹到了法官那里。
“您家里没有天平吗？”法官问农民。
“有哇，法官先生，我有一架天平。”农民回答说。
“有很准的砝码吗？”
没有，法官先生。我不需要砝码。”“没有砝码，那你怎么称黄油呢？”
“这好办”，农民回答说，“你瞧，就在面包师从我这买黄油的这段时间里，我也一直买他的`面包。我总是要同样的重量的面包。每次这些面包就作为称黄油的砝码。如果砝码不准，那就不是我的过错，而是他的过错了。”
于是，法官判定农民无罪，而面包师不得不承担诉讼费用。
励志的哲理故事3
《鲜花与果实》
有一位青年人，看到老年人时总是一副厌恶的表情。他讨厌老年人的苍老、迟钝和丑陋。
一天，青年人抱着一盆鲜艳的菊花走进家门，放在阳台上。然后对正在看书的父亲说：“爸爸，我们青年人就像这怒放的鲜花一样，洋溢着生命的活力。而你们老年人就如同秋天的树叶，渐渐枯萎，随风凋落。”
父亲拿起茶几上的一枚核桃托在掌心，对儿子说道：“你说的不错。但我认为老年人更像我手中干皱的果实，如果年轻人像鲜花的话。鲜花把生命绽放在美丽的花瓣上，而果实，却把生命凝聚在盔甲之内。”
儿子仍不服气：“如果没有鲜花，哪里来的果实？”
“是啊！所有的果实都曾经是鲜花，然而，并不是所有的鲜花都能够成为果实！”
大道理：生老病死是每一个人都无法逃避的自然过程。
生命从始到终到是精彩的，老人就好比西天的落日映染出绚美的彩霞。没有落日，何来朝阳。
《不要砍断救命的蛛丝》
很小的善，可以拯救众多的'生命；很小的恶可以毁了一个人最大的希望。
传说一日佛祖闲坐于花园的井边向下望去，看到无数生前作恶多端的人正因自己的邪恶而饱受地狱之火的煎熬。
此时，一个江洋大盗透过地狱之火看到了慈悲的佛祖，立刻向佛祖高声呼救。
佛祖以他睿智的目光看到此盗生前虽然杀人越货，无恶不作，但是，有一次走路正要踩到一只小蜘蛛时，却突生恻隐之心，移开脚步使其得以存活，成了一生中罕见的善业。
佛祖决定用那小蜘蛛的力量来救他脱离苦海。
一根蜘蛛丝从井口垂下去，那大盗发现了，并立刻抓住游丝向上爬去。不想其他倍受煎熬的恶人们看到了也蜂拥上来抓住了游丝，任凭大盗恶声大骂，他们仍然拼命地向上爬。
大盗怕游丝不堪重负，毁了自己脱离苦海的惟一希望，便抽刀将身下的游丝砍断。
结果，本来攀很多人都安然无恙的蜘蛛丝却突然崩断，大盗也因抛弃了心中最后的一点怜悯，而重新跌入万劫不复的地狱。
励志的哲理故事4
鹅毛大雪下得正紧，满山遍野都裹上了一层厚厚的雪。
有一位樵夫挑着两担柴吃力地往山上爬，他要翻过眼前的大山才能到家。樵夫深一脚浅一脚地走在山地雪路上，寂静的山头只听见脚踩着雪发出吱吱的响声。肩挑沉重的柴，头顶凛冽的北风，樵夫每一步都十分费力。好不容易爬了许久，满以为离山顶近了，可是抬头仰望，前方仍然看不见尽头。
樵夫沮丧极了，跪在雪地上，双手合十乞求佛祖现身帮忙。佛祖问：“你有何困难？”“我请求您帮我想个办法，让我尽快离开这鬼地方，我实在累得不行了。”樵夫疲惫地坐在地上。“好吧，我教你一个办法。”说完，佛祖把手向农夫身后一指说，“你往身后瞧去，看见的是什么？”“身后是一片茫茫白雪，只有我上山时留下的脚印。”樵夫不解地说。
“你是站在脚印的前方还是后方？”“当然是站在脚印的前方，因为每一个脚印都是我踩下去后才留下的。”樵夫理所当然地回答。
“这就是重点！你永远站在自己走过路途的顶端。只是这个顶端会随着你脚步的移动而变化。你只需记住一点，无论路途多么遥远，多么坎坷，你永远是走在自己路途的顶端，至于其他的问题你无须理会。”说完，佛祖便消失了。樵夫照着佛祖的指示，果然轻松愉快地翻过山头回到了家。
竞争时时刻刻都在发生，是和他人比，还是与自己比，是一种人生哲学。而和谁比、怎样比，往往决定着你怎样看待周围的一切，决定着你最终能承受和收获多少。
与人为善
春秋时，赵宣子见一个人卧在桑树下，因为饥饿，都站不起来了。
赵宣子就给了他一些食物。那人拜谢收下了，却不吃。
赵宣子很奇怪，问他为何不吃？
那人答道，要留给家中老母吃。赵宣子赞赏这人的孝心，就给了他一大块牛肉和一些钱。
两年后，晋灵公派了一批刺客追杀赵宣子。
一刺客追上赵宣子，一照面，惊道：“竟然是您，请让我代您死吧。”
赵宣子问：“义士何人？”
刺客说：“我就是您救过的'桑下饿人。”说完，转身与追来的刺客搏斗而死，赵宣子得以逃脱。
当年，无论是赵宣子还是桑下饿人，都不会想到日后的搭救。
有些人为别人做了些事情，就总想着要回报。
似乎觉得这样才不亏。
如果没有得到预想的回报，就觉得人心叵测，甚至发誓再也不与人为善。
也许忽然有一天，那个当年没有给你对等回报，你单方面已经绝交的人，向困境中的你毫不犹豫地伸出了援助之手。因为在他的眼中，你早已成了他一辈子的朋友。
大家耳熟能详的一句英谚“送人玫瑰，手留余香”。
余香留存，一生受用。
励志的哲理故事5
有一个秀才去买柴，他对卖柴的人说：“荷薪者过来!”卖柴的人听不懂“荷薪者”(担柴的人)三个字，但是听得懂“过来”两个字，于是把柴担到秀才前面。
秀才问他：“其价如何?”卖柴的人听不太懂这句话，但是听得懂“价”这个字，于是就告诉秀才价钱。秀才接着说：“外实而内虚，烟多而焰少，请损之。(你的木材外表是干的，里头却是湿的，燃烧起来，会浓烟多而火焰小，请减些价的吧。)”卖柴的.人因为听不懂秀才的话，于是担着柴就走了。
管理者平时最好用简单的语言、易懂的言词来传达讯息，而且对于说话的对象、时机要有所掌握，有时过分的修饰反而达不到想要完成的目的。
励志的哲理故事6
有一个人去看医生，他对医生说：“我常睡不着，心中充满了各式各样的忧虑和烦恼。”
医生经过详细检查后，发现这人并没有任何问题，只不过是情绪低落而已。因此，医生建议他需要多休息，并可以去看看马戏团表演。
医生说：“城里刚来的马戏团表演很精彩，特别是那个小丑非常出色，他一定能使你发笑，让你忘掉烦恼。”
病人无奈地说：“没有用的.，他帮不了我。因为我正是那个小丑。”
小故事大道理：惟有穿鞋的人才知道鞋的哪一处挤脚。没有人能真正了解我们的心，惟有多多地自我观照才有可能对自己有更多的认识，也才真正明白，只有自己才是自己最好的帮手。
励志的哲理故事7
一次孔子的弟子外出，路遇一人落水，将之救起，对方感恩以一牛相赠，收之。回来之后孔子称赞他做得对。结果大家争相效仿，民风得以改善。咱们不能不佩服大圣人的远见卓识：付出有时也要有回报，这样会激励更多的人去做。
付出之后大家都渴望得到回报，物质或精神的回报，但是大家习惯把他们分开来，无私奉献更高尚一些，殊不知这是人性的压抑、心灵的扭曲。陶渊明先生被称作靖节先生，多少人赞叹他的高风亮节，又有多少人读懂他的心，耿耿忠心报效祖国，换来的却是嘲笑与排斥，只能走进荒山野林，只能伴着青灯、残卷。他不想得到回报吗?想。
大慈善家陈光标走到哪里都爱宣扬自我的慈善，这有错吗?没有，相反还激励了更多的.人去做这件事。父母的爱是无价的但不能说是无私的，他们也渴望得到回报，一句问候，一个眼神往往就是回报。“鸦的反哺之义”、羊的跪乳之恩感动了多少人，但又回报了什么呢?
【哲理感悟】：回报是为了你我他，大家的世界更完美，更和谐。
励志的哲理故事8
男人把女人带到一座高山前，问：此山如何？女人说：伟岸，高大，挺拔，秀美。 男人说，跟我上山吧。一路上山无语。走着走着，路不好走，女人累了，乏了，女人诸多抱怨。 等到了山头，男人问：你刚才看到的山如何？女人说：这山不好，都是碎石路，树也没长好。不过，远远看去，对面的山更美啊。 男人笑笑说，当你认识一个人时，就是远看高山，眼中满是崇拜;了解了，就是上山，你看到的都是普通细节;到了山顶，你眼中也只是看到另外一座山而已。 山没有变，是你的心变了。你的.心变了，眼神就变了。没有了崇拜，山就不再伟岸。你抱怨越多，伤害就越多。 你为什么能在山顶看到其他的高山？是因为你脚下踩的山提升了你的眼光而已。 一个人只有懂得珍惜现在所拥有的 才会真正幸福！有些人，有些事，转瞬即逝。错过了就错过了，永远回不来了。所以好好珍惜你身边的每个人。每件事。
励志的哲理故事9
果然对桃子说：这是我买的车子，就停在外面。这是我工资卡，里面有5万。
这是摄影奖金，里面有5万4。这是我那房产证，买的时候4千1平，现在3万5，123平，我愿意在房产证上加上你的名字。这是我的全部，归你。我请求你做我的妻子。
感人吧，感人的不是物质，是那句——这是我的全部，归你。
一个男人有多少钱不重要，重要的是他把自己全部交给了你！ 我很喜欢这段话： 钱，不能养你一辈子。帅：不能炫耀一辈子。男人是拿来过日子，而不是拿来比较。
日子过的.好，才是真的好。所以不找帅不找富，找个能包容你的。
如果他不能包容你的情绪和缺点，就算条件好又有什么用呢？其实最好的日子，无非是你在闹他在笑，
女人这辈子最大的幸福就是找到一个宠你的男人，而不是和你计较的男人。
励志的哲理故事10
唐开元年间有位慧心禅师，他德高望重，既是有名的禅师，也是当朝国师。
有一次他搭船渡河，渡船刚要离岸，这时远处来了一位骑马佩刀的大将军，大声喊道：“等一等，等一等，载我过去!”他一边说一边把马拴在岸边，拿了鞭子朝水边走来。船上的人纷纷说道：“船已开行，不能回头了，干脆让他等下一回吧。”船夫也大声回答他：“请等下一回吧!”将军非常失望，急得在水边团团转。
这时坐在船头的慧心国师对船夫说道：“船家，这船离岸还没有多远，你就行个方便，掉过船头载他过河吧!”船夫看到是一位气度不凡的出家师父开口求情，只好把船开了回去，让那位将军上了船。
将军上船以后就四处寻找座位，无奈座位已满，这时他看到了坐在船头的慧心国师，于是拿起鞭子就打，嘴里还粗野地骂道：“老和尚!走开点，快把座位让给我!难道你没看见本大爷上船?”没想到这一鞭子下来正好打在慧心国师头上，鲜血顺着脸颊汩汩地流了下来，国师一言不发地把座位让给了那位蛮横的将军。
这一切大家都看在了眼里，心里是既害怕将军的蛮横，又为国师的遭遇感到不平，纷纷窃窃私语：将军真是忘恩负义，禅师请求船夫回去载他，他还抢禅师的位子并且打了他。将军从大家的议论中，似乎明白了什么。他心里非常惭愧，不免心生悔意，但身为将军却拉不下脸面，不好意思认错。
不一会船到了对岸，大家都下了船。慧心国师默默地走到水边，慢慢地洗掉了脸上的血污。那位将军再也忍受不了良心的谴责，上前跪在国师面前忏悔道：“禅师，我……真对不起!”慧心国师心平气和地对他说：“不要紧，只要你高兴就好。”
“如果有人打了你的.左脸，你就把右脸也伸过来给他。”这不是怯懦和退让，而是人性中的宽容和理解。我们无法效仿国师的雍容大度，但是生活中如果多一些起码的宽容和尊重，一切都会变得更加美好。
励志的哲理故事11
中国古代大哲学家老子，有一天他把弟子人叫到床边，他张开口用手指一指口里面，然后问弟子们看到了什么？在场的众第子没有一个能答得上。于是老子就对他们说：“满齿不存，舌头犹在”
意思是：牙齿须硬但它寿命不长；舌头须软，但生命力更强。
励志的哲理故事12
马戏团里，有种怪现象。年幼的小象都是用粗壮的铁链拴着，而成年的大象则用一个普通的铁链拴着。这根普通的铁链实际上根本束缚不了强壮的大象。
可是，为什么大象能乖乖的受束缚呢?那是因为，从小开始，它就被牢牢地束缚了，无形中它突破不了自己的这个设限。
最可悲的是，一次大火。除了大象，马戏团里别的动物和人都逃脱了，只有大象，活活被大火焚烧。
这样，这个本能挣脱那小小铁链逃命的大象，怀着自己一生的'信念(我不可能逃脱这个铁链)而死去。望我们能从中吸取教训……
所以，希望大家一定要自我突破，不要自我设限。不能靠别人来帮你突破。好比即将除壳的小鸡，自己突破蛋壳，它能成活，靠别人敲破蛋壳，结果可想而知……
一个人连小河都不敢过的，更不要说要说乘风破浪，横渡大洋了……
所以，我们要做行动者，不能再做观望着，要突破自我设限，用于做一名参与者，千万别做观望者，要知道“冠军、胜利者是属于行动者，属于参与者。
励志的哲理故事13
1、不要轻视别人
向学生讲一个《老鹰和屎壳郎》的故事，作者是古罗马哲学家里米齐乌斯。
一只老鹰追逐一只兔子，想吃掉他。兔子眼看自己走投无路、孤立无援时，突然看见了一只屎壳郎。兔子求屎壳郎帮帮他，救救他。屎壳郎答应帮助他，保护他。
这时候，老鹰已追到跟前。屎壳郎对他说：“请别伤害兔子一根毫毛，因为他是我的仆人。”可是，屎壳郎看上去那么渺小，老鹰才不把他放在眼里呢。老鹰掐死了兔子，并当着屎壳郎的面津津有味地吃了起来。
屎壳郎是不会忘记这一耻辱的，他一心在等待着老鹰筑巢。不久，当他发现了老鹰的巢，并看到老鹰把他的蛋放在里面后，便悄悄飞进去，把老鹰的蛋推到鹰巢的边沿上，使它落到地上摔破了。
老鹰悲愤交集，他飞到天上，来到天神的宝座前，请求天神给他提供一个能安心筑巢、平安孵蛋的地方。天神说：“等你再孵蛋的时候，你可以把蛋放在我的怀抱里孵化。因为你是我的飞鸟，所以我理应好好照料你。”于是，事情如此这般地发生了。
可是，当那屎壳郎了解了真情后，便立刻团了一只粪蛋，然后带着粪蛋飞到天上，来到天神面前，把粪蛋丢进了他的怀抱。天神发现了这个脏东西，想把它抖搂掉，可是他忘了怀里还有老鹰的蛋;于是把它们连同那团粪蛋一块儿抖掉了。结果，老鹰的蛋又全都打碎了。轻视别人的人都必将受到别人的报复。
2、不要贪心不足
向学生讲一个《生金蛋的鸭子》的故事，作者是德国诗人布瓦尔迪斯。
一个穷农夫有一只鸭子，这只鸭子会生金蛋;不过它一个星期只生一次，而且每次只生一个。对此农夫心想：“对了，我应该杀了这只鸭子，这样我就可能在一天之内得到它肚子里的全部金蛋了。”
说干就干，他立刻便把那鸭子宰了，可是他又立刻惊奇地发现，他干了一件多么愚蠢的事：那只鸭子肚子里连一只金蛋都没有。农夫后悔不已，暗暗叫苦：“唉，我真是活该倒霉!每个星期一只金蛋不要，偏偏要什么更多的金蛋。这下，我的希望，我的慰藉，我的利益全都化为泡影。现在我才是真正到了贫穷的地步了!”
贪心没有满足的时候。
3、做事要靠自己
向学生讲一个《鹌鹑和她的孩子们》的故事，作者是德国诗人布?瓦尔迪斯。
一只鹌鹑在麦地中间筑巢。当她的孩子们渐渐长大，麦子变黄的时候，她对小鹌鹑们说道：“农夫收割麦子的日子快要到了。我现在出去给你们找食。我不在的时候，你们都给我待在巢里别动，小心点儿，别让任何人发现你们。如果那个农夫来了，你们留神他说的话，听他什么时候要割麦子。我们要见机而行。”说完，老鹌鹑便飞走了。
不一会儿，农夫带着他的儿子来到了麦田，察看了一下麦子，然后对儿子说：“麦子成熟了，我们该收割了。我明天一早就去邻居那儿，同他们商量，请他们来帮助我们收割。”
又过了一会儿，老鹌鹑噙着给孩子们的食物飞回来了，问他们是否听到点什么。一只小鹌鹑回答说：“那农夫同他的儿子来过了，他说：明天他要去请邻居来帮助割麦子。”
老鹌鹑听后说：“别怕，这麦子还不会马上割的。因为那些邻居不会那么快就答应帮别人干活的。”
第二天一大早，老鹌鹑又要外出觅食了，她对小鹌鹑们说： “留点神，那农夫准备什么时候割麦子，看是否能听到一些新的消息。” 那农夫又来了，对他的儿子说：“我看，谁也不会来了。这些邻居都靠不住。我要去同亲戚朋友谈谈，让他们明天来帮我们收割。这麦子再不割的话，就要烂了。”
当老鹌鹑回家时，小鹌鹑们叽叽喳喳地说：“妈妈，快给我们
在别的地方筑一个新的巢吧!那农夫明天就要带他的亲戚朋友来割麦子了。”
可是，老鹌鹑回答说：“亲爱的孩子们，那些亲戚朋友也不会马上到一个外乡的农田里来干活的，所以，你们注意听着农夫明天说的话!”
下一天早上，那农夫和他的儿子又来了，农夫非常伤心地朝麦田扫了一眼，说道：“我看，想靠别人的帮助都是不行的，不管是邻居，还是亲戚朋友。这庄稼今天是割不成了。两把锋利的镰刀已经摆在粮仓里了，明天一早我们两个就开镰。这麦子不能再耽搁了。”
小鹌鹑马上就把这个新消息告诉了他们的妈妈。老鹌鹑听了说道：“瞧，这才是真正的收割时间。我们迁移的时候也到了，寻找别的住所去吧!亲爱的孩子们，起身吧!明天早上我们还待在这里的.话，那么我们大家的生命恐怕就保不住了。”
自己的事情要靠自己做;常言说得好：路在自己脚下。
4、人不可能十全十美
向学生讲一个《孔雀的悲哀》的故事，作者是德国诗人布?瓦尔迪斯。
有一次孔雀在主神朱庇特面前抱怨道：“你把我创造得如此美丽，把我的羽毛装饰得这样美妙，从脖子到背脊如花似锦;我的尾巴五彩缤纷，熠熠生辉;我的脑袋上还缀着精致的王冠。美中不足的是，哦，主神，你曾答应我的那个声音，我至今还不曾拥有。对此，所有的鸟儿都瞧不起我;他们讥笑我这沙哑的嗓门。你对待夜莺比对待我和其他鸟儿要好，你给了她一副悦耳动听的嗓子。她每每在夜晚用她那嘹亮的嗓音取悦于人，您想想，这夜莺怎么会不被诗人歌颂呢?哦，我的歌压根儿就不能同夜莺相比，这让我多么伤心哟。”
这时主神说道：“你自己不是说，你有一身美丽的羽毛吗?我为每一个创造物都提供了一个天赋。夜莺的嗓门的确不错，能唱美妙动听的歌，可是她的羽毛却是灰不溜丢的，非常不起眼;然而，她却非常满足。因此，你对自己这身华丽的羽毛，还是知足了吧，别再去计较夜莺的歌喉了!”上帝给予了每个人应有的天赋，所以，谁也别去羡慕上帝给予别人的才能。
5、不要骄傲自大
向学生讲一个《高傲的马》的故事，作者是德国诗人布?瓦尔迪斯。
一个富人有一匹高大的马。他让人给这匹骏马套上一副金质的笼头，安上一只昂贵的装饰华丽的鞍子，并披上了一条上面织有金线的丝毯。这马眼睁睁地看着主人让人替他打扮得如此漂亮，不由得心花怒放和盛气凌人起来。
一天，这马被紧紧地拴着，他使劲挣脱了笼头，然后嘶鸣着从那里冲了出去。这时候有一头驴子朝他迎面走来，他背上正驮着沉甸甸的口袋，两条腿一步一步慢腾腾地往前迈。马咀嚼着，满嘴冒着白沫，一边从很远的地方就开始叫道：“让开!是谁教你如此没礼貌的，居然看到一匹像我这样的马还不赶快让路?滚开，不然的话我揍你，把你揍死了，还要把你从这儿拖开!”
驴子怕得要命，连忙让开了一条路，一点儿也不敢吭声。
马横冲直撞地跑了过去，从灌木丛间飞快地穿行而过。可是在冲过灌木丛时，他的蹄冠受伤了;于是，从此以后再也不需要他当坐骑了。主人把他身上的金笼头和漂亮的鞍子取了下来，卖给了一个车夫。从这天起，他必须从早到晚拉车。
不久，驴子看见他在拉车，便说道：“你好，朋友!你这是怎么搞的?你那只金笼头，那条金丝毯都哪儿去了?我怎么没看见它们?原来如此，亲爱的朋友，世界上这种情况是常有的：骄傲自大必将要受到惩罚。”
当幸福达到顶端的时候，不幸往往也已经站在门前;得意的时候千万别忘乎所以!
励志的哲理故事14
高中毕业以后，我跟着父亲做起了木匠。由于没有考上大学，我的情绪十分低落，感到前途渺茫。
一天，我学刨木板，刨子在一个木结处被卡住，再使劲也刨不动它。“这木结怎么这么硬？”我不由自言自语道。
“因为它受过伤。”在一旁的父亲插了一句。
“受过伤？”我不明白父亲话里的含义。
“这些木结，都曾是树受过伤的部位，结疤之后，它们往往会变得最硬。”父亲说，“人也一样，只有受过伤之后，才会变得坚硬起来。”
父亲的话让我心头一亮。是啊，人生正是因为有了伤痛，才会在伤痛的刺激下变得清醒起来；人生正是因为有了苦难，才会在苦难的磨练下变得坚强起来。
第二天，我放下刨子，继续回到学校参加了补习，去迎接人生的又一次挑战。因为我已经开始懂得，挫折练就人生一副坚强的翅膀。
苦难不是坏事，没有经过苦难的人缺少坚强的品质。我之所以能有今天的坚强和乐观，也都是拜这些年来的苦难所赐。因此你不要畏惧苦难，相反，还要有意识地去吃些苦，这样你才会成长得更坚强、更有力。
启示：只有受过伤之后，才会变得坚硬起来。
励志的哲理故事4
大多数的'同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个大能人，专门被派来整顿企业的；可是日子一天天过去了，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼地走进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏分子，现在反而更猖獗了。“他哪里是个能人嘛！根本就是一个老好人，比以前的主管更容易唬。”
四个月过去了，就在人们为新主管感到失望时，新主管却发威了——坏分子一律开除，能人却获得晋升。下手之快，断事之准，与前四个个月里表现保守的他，简直就是判若两人。
年终聚餐时，新主管在酒过三巡时致词：“相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了。我有一位朋友，买了一栋带着大院的房子，他刚一搬进去就把院子进行了彻底的整修，杂草树林一律清除，改种自己新买的花卉。某日，原来的屋主前来造访，进院门吃一惊地问：‘那最名贵的牡丹哪里去了？’，我朋友才发现他把牡丹当草给铲了。后来他又买了一栋房子，虽然院子里杂草丛生，他却是按兵不动，果然冬天以为杂树的植物，春天里开了繁花；春天以为是野草的，夏天里成了锦簇；半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶，直到暮秋，他才真正地认识到哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有的珍贵的草本植物、花卉得以保存。”
说到这儿，主管举起了酒杯：“让我敬在座各位一杯酒，因为如果这个办公室是座花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头都开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊！”
启示：辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是物质的反映，它要求我们在工作中必须坚持一切从实际出发，使主观符合客观。该主管经过四个月的调查研究，最后做出“坏分子一律开除，能人则获得晋升”的决策，体现了一切从实际出发的道理。
励志的哲理故事15
帕瓦罗蒂三十岁那年初夏，他应邀来到了法国的里昂参加一个演唱会。他提前一天赶到了里昂，晚上就住在歌剧院附近的一个小旅馆。由于旅途的劳累，帕瓦罗蒂感到很疲倦。为了不影响第二天的演出，便早出睡了。可是没过多久，就被隔壁房间传来的婴儿啼哭声吵醒了，而且万万没有想到，那孩子竟一直啼哭不止。帕瓦罗蒂用被子蒙住了头，但那啼哭仿佛是具有魔法的歌声，颇具穿透力，仍不断在他耳旁萦绕。这让帕瓦罗蒂十分苦恼。这样折腾了将近半个小时之后，他只好披着被子在地上散步，心中一次次祈祷着孩子的哭声赶紧停止。可那个孩子根本没有要停止的意思，而且每一声都跟第一声一样洪亮。无奈之下，帕瓦罗蒂索性就把孩子的哭声当作歌声来听，渐渐地他竟佩服起那个孩子来：我唱歌到一个小时后嗓子都要沙哑了，可这个孩子的声音为什么会依然嘹亮？难道小孩子有什么了不起的方法吗？如此一想，帕瓦罗蒂立刻兴奋了起来。他发现小孩子的哭竟然很有学问：孩子哭到声音快破的临界点时，会把声音拉回来，这样声音就不会破裂，这是因为孩子的哭的时候是用丹田发音而不是用喉咙。又听了一会儿，帕瓦罗蒂也开始学着用丹田发音，试着唱到最高点，永远保持着第一声那样的`洪亮。帕瓦罗蒂练了一个晚了。第二天演唱会上，他们饱满的声音征服了观众。后来成了伟大的歌唱家。
启示：孩子的哭声和糟糕的环境已是既成事实，关键在于能否直视承认，并采取正确的态度，做到趋利避害，扬长避短。大师帕瓦罗蒂便做到了这一点，他并没有让孩子的哭声左右了自己，让烦燥影响自己倾听的耳朵。在那一刻，烦恼既然躲避不掉，他就接受了，把哭声当歌声来听，这反倒化解了烦恼，把坏事变成了好事。一个职业者的敏感和思辩让他从烦恼中梳理出演唱的真谛，为他的成功插上了腾飞的翅膀。反之，如果当天帕瓦罗蒂把哭声只当哭声，把烦恼只当烦恼，一通吼骂，或者烦恼之下离开旅馆，再或者找那孩子的父母抱怨，那么他就不会领悟到演唱的技巧，说不准还会影响到第二天的演出，甚至影响到他的整个演艺生涯。
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