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《机器人叛乱》读书笔记
看完《机器人叛乱》时候，正好《西部世界》第一季完结不久，给我的感觉是：人类和寻找maze的人工智能并没有什么区别，我们以为自己有自主意识，其实吧不好说……
人类的自由意识夹在基因和模因两座大山的夹缝中求生存，可供发挥的空间已经非常狭窄了。
忧心的事情是，我们像西部世界的AI人一样，并不清楚自己到底想要啥……
这本书中把人类大脑的思考行为分成两种：自发式和分析式
自发式可以理解为出厂功能设置，像是“分辨左右”“识别面目”“感受情绪”智商高低等，特点是快速、强制、容易遭到物理损坏。这些都很好理解，我们能迅速辨认出人脸，但不能控制自己辨认的结果，也无法感知辨认的过程，但是当大脑的某一部分遭受创伤，则会有一部分人失去这一功能。（有趣的是，这种人类“轻而易举”能做到的事情，对机器来说很复杂）。
分析式则是能感知到过程，可控制的真正意义上的“思考”，涉及算法、评估。分析式系统在有些时候可以做到覆盖自发式系统，比如说自发式系统对蟑螂产生了强烈的快速的强制的抵触，而分析式系统认为不能在求偶对象前丢脸，于是你能克服恐惧，一脚毙命。
当然有些时候经过训练，分析式行为有可能转化为自发式行为，但是与此文无关，就不多说了。看起来似乎没啥毛病，不过问题在于，自发式系统主要由基因控制；分析式系统主要由模因控制。刨去上句中“主要”二字，人类仅存的自由意识不比霍金能动的身体部位更多了：决定接受哪些模因。
然而你会决定接收哪些模因，也取决于你之前安装的模因对你思维的影响。完全是一种纽拉特之船的模式。
类比一下《西部世界》
基因控制我们自发式系统的方式，就像在《西部世界》里人类给AI设置即时反应机制
模因控制我们分析式系统的方式，就像在《西部世界》里人类设置AI的性格，或随时给TA插入一个全新的信息想法。
所以书名《机器人叛乱》中机器人是指人类自己，叛乱是希望大家看清基因与模因的真面目，利用他们为己所用。
不过讲真，模因理论一旦真正普及开，将会对所有的宗教根基造成毁灭性打击…
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