《孙子兵法》读后感

时间:2022-12-09 13:21:05 读后感 我要投稿

《孙子兵法》读后感范文

  当品读完一部作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,何不静下心来写写读后感呢?千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编收集整理的《孙子兵法》读后感范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

《孙子兵法》读后感范文

《孙子兵法》读后感范文1

  《孙子兵法》是孙武写的一本我国古代最著名的兵书,一共有十三篇,它里面记载着许多朝代的人们运用的作战策略,具体地向我们描述了古人思维的独特、办事的严谨、兵法的奇妙和战争的残酷。

  有些人,做事前深思熟虑,做好充分的准备,通常百战不殆;而有些人,自以为百战百胜,随之放松警惕,因而瞬间败落。这十三篇中的人物,各有各的特点,然而最令我欣赏的是第十二篇《火攻篇》中的.《田单巧用火牛阵》。

  文章主要讲了田单先将燕国大将乐毅调成骑劫引起燕国的军心不定,再让百姓们祭拜自己的祖先,同时引来许多的飞鸟,使燕王以为齐国有了神人,已经得到了天助,然后,为了激发墨城内军民的斗志,田单再次引诱燕军割了俘虏的鼻子,挖点所有的齐国人祖先的坟墓。最后让牛披上有奇怪花纹的布衣,牛角上捆着刀,牛尾上绑着一捆浸透了有的芦苇,在勇士们的脸上画得五颜六色。夜晚把牛群放到城外,又点燃芦苇,受惊吓的牛群立刻朝燕国奔去,齐国勇士们拿着兵器朝燕国冲杀而去,齐国因准备充足而收复了失地。

  《孙子兵法》教会了我遇到困难应该如何解决,陷入困境开如何面对,田单是个聪明的人,他做事都经过充分的思考,所以每次都有备无患。

  我的中国梦就是希望我们都像田单一样聪明机智,遇到困难,沉着冷静,严谨待事,而不要像燕王一样,人家说什么,没有一点自己的主张,一个人只要在危急时刻动动脑筋,这才可以克服一切困难。

《孙子兵法》读后感范文2

  《孙子兵法》不应该只被看做兵法,而是一部教人解决问题的书籍。可以这样讲,世界上的大多数问题,都可以通过《孙子兵法》解决。

  我读《孙子兵法》也不是很久,暂时只理解了一部分“知”。

  《孙子兵法》很强调“知”,而且其理论也都是围绕“知”而展开的,有了“知”,才能有“谋”,而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”,就不能“谋”,不能“谋”谈何“行”。

  《孙子兵法》里的“知”有几个意思:

  1、知道事情的各个方面的情况,知道了事情的各个方面情况,你才能根据这些情况针对性的采取行动。

  2、知道别人看不到的`地方,一件事情,普通人只能看表面,聪敏人看第二层,智慧的人看第三层,境界越高,看的越深,就越能见到很多别人看不到的地方,而这些地方都是胜利的根本。

  3、知道事情发展的规律,很多事情虽然很复杂,但很多事情都有其大致的规律的,这就是老子说的“道”,孙子说,知道事情的发展规律,能避免,能提前应对,能正确的处理,所以,对事情的发展要有足够预见力。

  4、知道自己,无论你处理事情,你和别人对弈,无论你做什么,这里面都有一个很关键的因素,就是“自己”,在这些里面,“自己”始终都是一分子,所以说,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,适合做什么,缺点什么,才能正确的将自己的才能展示出来。

  除去这些外,《孙子兵法》还有一些很深刻的理论,都是很有意思的话,也有很深邃的智慧,如果你不能将整本书都仔细研究的话,也可以根据你的情况,挑出这些话,有空的时候琢磨一两句,也是很有益处的。

《孙子兵法》读后感范文3

  《孙子兵法》是我国最古老、最杰出的一部兵书。也是世界三大兵书之一。话说当年拿破仑都买过。

  我在看完一堆历史书后,听说古代好多名将都是读过这书的。于是也慕名而来,忍不住要一睹它的风采。

  看完之后唯一的感觉就是精彩……难怪从战国时期起就开始风靡流传。里面讲了许多诸如:打仗的必备条件,通过所具备的因素就可知双方的胜负几率。还有各种战斗队形,战斗谋略。让我记忆最深的是本书开头所说的战斗的五个方面:

  一是道,二是天,三是地,四是将,五是法。看起来还不是很明白,那我来解释一下:第一个,道,就是君主和民众目标,意志统一,可以同生共死,而不会惧怕危险。天,指的是昼夜、寒暑、四季更替。地,指地势的高低,路程的.远近,地势的险要、平坦与否,战场的宽阔、狭窄,是生地还是死的等地理条件。

  将,指将领足智多谋,赏罚有信,对部下真心关爱,勇敢果断,军纪严明。法,指组织结构,责权划分,人员编制,管理制度,资源保障,物资调配。这五个方面是非常关键的,因此如果哪个将领能够真正领会,他就会成为一个成功的将领。这五点何其重要,我细细读了很多遍,都觉得句句在理。

  另一部分要说是队形了,不同的战斗,从地势考虑,就必须选择不同的队形。一般是几人一组,有攻有防。地形宽广的时候每组人要多一些,地域狭窄时就要相对减少,因为这样活动起来方便灵活。我听过一个叫俞大遒的将领,运用这种队形就用得非常到位。前面一排手持盾牌,后面两人一排,持不同的武器攻打。这样既保护了本队的人,又能有效消灭敌人。听说有一场战役,运用这种队形,取得了惊人的成果:几百个人攻打几千人,不但把敌方杀得片甲不留,自己这一方居然只有一两个士兵轻度受了点皮外伤。真是太不可思议了!

  还有一些便是怎么样才能壮大队伍,获得民心。这里还要讲求一些美德,不如不能杀投降的人。其次用武力解决还不是个好办法,最好能够通过谈判解决,减少伤亡。更高难度的是,还可以把敌军归为自己的队伍。总之,除非万不得已,不要用战斗来解决问题,因为必尽战斗的成本太高了,长期战斗,会变的贫困。

  《孙子兵法》让我不得不惊叹于古人的智慧,他们的作战技巧,让我们现代人都为之叹服。再那么一个兵荒马乱时代,能写出这样一部巨作,实属军事天才!

《孙子兵法》读后感范文4

  “孙子曰:‘兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。’”这句话出自《孙子兵法》的始计篇,孙子意思是说:战争,是国家的大事,关系到国家的生死存亡,不能不认真地观察和对待。

  在如今,世界上许多国家都支持和平,同时,也有许多国家处于无尽的战争之中,所以对于一个国家来说,军事力量是立国和强国的重要条件。但是军事不是纸上谈兵,谋军事是一种大智慧。《孙子兵法》便是中华民族乃至世界史上在军事方面的一颗明星。

  《孙子兵法》又称《孙武兵法》,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作。这部书被誉为“兵学圣典”,出自春秋时期吴国将军孙武之作。该书虽然只有六千字左右,一共十三篇,但是就是这短短的篇幅,却深藏精邃富赡的兵家谋略,不是所谓的“纸上谈兵”。大多数人认为军事是“武道”,而《孙子兵法》讲究的是“智”,“孙子曰:‘将者,智、信、仁、勇、严也’。”他将“智”排在军事中最重要的地位,可见《孙子兵法》中的大谋略是许多兵书中不具备的,这“智”到底在什么地方呢?“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。”这是《计篇》中的一句。它所谓,战争是一种用来迷惑对方的学问,告诉人们在战争中要善于伪装,这一点完全为“智”的`体现。战争中只是一昧追求进攻,以力抗力,把自己的实力、战术暴露无遗,战略便会被敌方突破,导致失败。而适当的伪装却可以掩盖自己的光芒,把真正的实力保护起来,让敌方松懈,到真正适宜的时候,便可以发挥实力,一招致胜。

  善伪固然好,但把握时机是展现兵为诡道的重要一步。《谋攻篇》中孙子说到“知可以战与不可以战者胜”,阐述了什么情况下可以打,什么情况下不可以打,将领才能得胜,准确把握时机是战役成功的重要一步。中华历史上许多圣战都归功于天时,如以少胜多,以弱胜强的典型战役“赤壁之战”。适时利用东南风,取得了火攻的胜利。而在二战中,引人瞩目的苏联对法西斯的卫国战争,也是苏联红军利用当时处于天寒地冻的冬天,使德军陷于严寒的困境中,最后反败为胜。《孙子兵法》中的大“智”可以应用于军事上,也可以应用于生活中。兵家的智慧在商业中也同样可以成功,如李嘉诚,他的成功也有一部分仰仗了把握时机,在改革开放初期土地不像现在一般“寸土寸金”,而当时的李嘉诚却把握了商机,借巨款购买了大量地皮,而随着经济的飞速发展。土地价格逐日上升,他也因当时把握时机购买地皮,才能成就现在的商业大亨。与他一样的还有酒店业大锷希尔顿,他在别人热于淘金时,把握淘金者急需旅店的时机,发展酒店业,而成为酒店大锷。时机从古至今有多重要,可见一斑。

  《孙子兵法》中的大智慧,表现在与择机同等重要的还有“仁”。孙武在书中的论述多为谈兵打仗,告诉人们战争需要谋略,注重四战,即重战、养战、备战、速战,这四方面很重要,但是也是孙武所推崇的慎战,不要轻易打战。《孙子兵法》中的“智”体现了如何可以打战,打好战,打胜战,需要用智慧,而这智慧带来的结果最后都是为了如何少打战。孙武的这一思想,又体现了“仁”,在我看来更是体现了孙武具有祈盼世界和平,让人们过上美好生活的思想境界。

  《孙子兵法》中的“智”涵盖了孙武毕生的军事谋略,也象征着中华民族的。

  智慧结晶,而兵法中的“仁”是他的主张,更是中华民族的主张,如今世界和平俨然成为各国所提倡的。“孙子曰:‘将者,智、信、仁、勇、严也’。”,他将兵书的精神写于短短的六千多字中,让世人惊叹,而这书得以流芳百世,名扬内外,多少帝王贤人都视为珍宝,作为中华民族继承人的我们更应诵读《孙子兵法》,感悟它的大智慧,呼吁世界和平,同时学习兵法中的谋略,在国家遇到危难之时,可以贡献自己的一份力,《孙子兵法》也许是诡道,但它是圣道。

《孙子兵法》读后感范文5

  第一次听说是华彬是在吴军的《谷歌方法论》中,吴老师引用了华彬对“以正合,以奇[jī]胜”的理解,观点与众不同,由此我也收藏了他解读《孙子兵法》的全集,这周终于有机会一饱眼福了。

  今天我们先看看《华彬讲透孙子兵法》的前三篇《计篇》、《作战》、《谋攻》。

  从某种意义上讲,前三篇的思想跟市场经营的思想很像,《计篇》像是管理学中的SWOT分析(SWOT是优势、劣势、机会、威胁,四个词语的英文首字母缩写),《作战》讲的是费用预算和资源保障,《谋攻》讲的是战争中的基本原则,如上兵伐谋、知己知彼等等。

  《孙子兵法》开篇说“兵者,国之大事。死生之地,存亡之道,不可不查也”。这第一句便表明了孙武的战争思想,在他看来,打仗是个很严肃的事情,关系着国家和百姓的生死,所以全篇都在讲“不战而屈人之兵”,怎样不打仗就能赢,或者是先胜而后战,将赢得战争的把握提到最高,损失降到最低。

  人们常常把《孙子兵法》和《三十六计》并列,认为这是中国古代最杰出的.兵书,高中的时候我还买过一本书就叫《孙子兵法与三十六计》,但是《孙子兵法》的“计篇”中计字是计算的意思,是战略层面的实力比较,《三十六计》中的计字则是奇谋巧计的意思。

  《三十六计》讲的是怎样以弱胜强,贪巧求速;《孙子兵法》讲的是实力决胜,是最笨拙的赢法。所以这两本书的核心思想是完全相反的,《孙子兵法》一直说的是怎么把自己培养成“大腿”,再跟“胳膊”打;《三十六计》则侧重讲怎么以“胳膊”的实力扭过“大腿”。

  我们做任何事业,奇谋巧计都不是本质,刘邦打赢了项羽,步步都有精巧的计谋,可我们需要看到的是,项羽在SWOT的战略面实力分析中就已经输了,所以项羽输本来就是大概率事件。

  打仗和经营一样,自强才是硬道理,功夫要用在平时,交战就是那么一下子,就像考试一样,不要老想着技巧,技巧很重要,但是只能锦上添花,500分的实力怎么调整也考不到700分。

  所以《孙子兵法》并不是一本让人热血沸腾的书籍,它追求的理念是以绝对优势取胜,真正的胜战往往看起来平淡无奇,“善战者,无智名,无勇功”,就像泰森能一拳KO一个普通人一样,要多做这种几乎没有悬念的事情;而四两拨千斤那样为人们津津乐道的故事则是极端的小概率事件,就像中了五百万大奖,我们不应对它有所迷恋,更应该反思的是为什么自己的实力会差到那种程度。

  在《作战》篇中,孙武强调了打仗就是打钱粮,像书里常说的“兵马未动,粮草先行”。在古代交通不发达的时候,运送粮草的成本是极高的,比如秦国t攻打匈奴,从山东运粮食,两百石运到一线就只剩下一石了,因为路途遥远,往返路上牲口和人都要消耗,一来一回,实际成本是可使用军粮的200倍,这个数字让人震撼。

  所以他在书中多次提到“因粮于敌”,也就是日本人当年提出的以战养战,抢夺敌人的军械、粮食,从而大幅降低对腹地的资源需求。

  除了降低物资的成本之外,他还提倡降低人力成本,想方设法让士兵全心全意地为了胜利而战,甚至可以使用俘虏作战。

  后世两位伟人继续将这个战争精神发挥到了极致,一个是拿破仑,他打破了欧洲历史上的贵族军队和雇佣军制度,将战争发展为人民的战争,甚至妇女、儿童都可以参战。直接依托于人民,全民皆兵,人民供给吃穿、兵源等所有一切用度,取之不尽、用之不竭。

  在《谋攻》篇中,孙武重点强调了自己“求全”的思想,就是先保全自己,再追求全胜,最好连敌人也能保全,在损失最低的条件下赢得战争。他的整个军事思想就是“慎战”和“不战”,所谓“兵不可玩,武不可黩”。

  孙武反复说的一个观点就是“先胜而后战”,也就是只在有绝对胜算的情况下才能打仗,不然就要忍住,有战略耐心,不断地去为战胜了做准备,直到条件成熟。

  在《谋攻》中,最重要的观点是以多胜少,打不过就跑,保存有生力量。历史从来都只偏爱以卵击石的英雄事迹,几千年来发生了不计其数的战争,能被人牢记的都是那些鸡蛋打碎石头的故事。这在管理学上叫“沉默的证据”,真正的大概率事件因为平淡无奇,都被人们选择性忽略了,所以在世人心目中以少胜多倒像是主流事件一样。

  另外一个思想就是知己知彼,这里只打开谈一点,类比到经营活动中,知彼并不是知道竞争对手,而是客户。我们只有充分了解了自己的能力和客户的诉求,才能做出最满足市场需求的产品,整天盲目研究竞争对手是瞎耽误工夫,有可能最终的结果是我们和友商一起出局。

《孙子兵法》读后感范文6

  要说孙子兵法前就得说为什么孙子兵法这么神奇,很多中国的炎黄子孙么包括我在内都只知道孙子兵法有名,知道它是老祖宗的智慧结晶,却不知道它到底为什么神奇。 直到外国人拿着翻译不准确的孙子兵法不断膜拜和赞美才让我觉得惭愧和感兴趣。

  一名以色列军事学家说在西方(欧洲)尽管有过不少军事伟人,如凯撒 汉尼拔,亚历山大等,他们能把用兵艺术发挥的淋漓尽致可以和中国的诸葛亮相比。但是在1800年代克劳兹写出了《战争论》之前,没有任何一本关于战争的书籍能和孙子兵法相提并论。而孙子兵法却是在公元前520年左右就写出来了。

  但古老并不是孙子兵法的神奇之处。 为什么说西方的书籍不如孙子呢? 因为在克劳兹之前的西方军书都是手把手的教你如何派兵布阵,如何运用不同武器和战术,这些书的知识有两个弊端。

  第一,随着时间和科技的进步,他们变得过时和无用。

  第二,这些书籍里面没有一本是与宏观战略沾边的,顶多只能算单一战役战术的研究。基本可以说西方兵书在克劳兹出现前没有宏观战略的概念。孙子兵法与他们不同。就让我借用一个小故事来告诉你不同在哪,扁鹊是一名神医,名扬九州,他有2个哥哥也都是医生,世人就问扁鹊他们三人中医术谁最高?扁鹊说长兄最好,中兄次之,我是最差的。世人惊讶的问为什么他们医术比你好却没有你出名呢 扁鹊回答,因为长兄能在人还没有病之前就把他们调养好,中兄能在病势还没恶化前就看出并治愈,而我只知道如何治重病的患者,所以人们认为我是神医,而他们只会看小病。

  孙子也相信同样的道理,如果一场双方势均力敌的大战役胜利了,大家看了统帅所用的计谋都说好,其实这并不是最好的。恰恰是这些总能做到以多击少,攻其不备,让每一场战役都以绝对优势轻松胜利的才是真正最强的统帅啊。为什么这位将军能在同样条件下甚至在面对比自己强大的敌人下也能做到出其不意,以十击一,让敌国对手不知如何进攻,更不知该往哪防备,之所谓“战已败者也”,出手前敌人已经犯下致命错误,还没打,对方已经注定是输家了。这就是战略,这就是兵法的艺术。这也就是孙子神奇的地方。

  孙子是一种思维方式,学懂孙子的人是学会了一套战争哲学。就像一套数学公式,学懂了公式里每个因数之间的关系以后,无论数字怎么变都可以算出答案。同时还知道若想得到不同的答案应该调整哪些因数。过了2千年,西方人终于用经济学把战争数学化了。

  其中心思想有的`和孙子兵法不相上下,有的地方却还不如孙子。 所以我将试图结合我学到的“战争经济学”克劳兹的“战争论”并以“孙子兵法”为中心加上一些历史事件来做一个简短的读后感和对战争的认识给大家一个介绍。

  孙子兵法的精辟细节可以写成书,很多人也成功的写了,我这篇文章只能做一个引,希望大家读完之后有兴趣去读一读我所推荐的书,以便全面的了解这位老祖宗的智慧。

《孙子兵法》读后感范文7

  《孙子兵法》不应该被只看做兵法,而是一部教人解决问题的书籍。可以这样讲,世界上的大多数问题,都可以通过《孙子兵法》解决。

  我读《孙子兵法》也不是很久,暂时只理解了一部分“知”

  《孙子兵法》很强调“知”,而且其理论也都是围绕“知”而展开的,有了“知”,才能有“谋”,而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”,就不能“谋”,不能“谋”谈何“行”。

  《孙子兵法》里的“知”有几个意思:

  第一是知道事情的各个方面的情况,知道了事情的各个方面情况,你才能根据这些情况针对性的采取行动。

  第二是知道别人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聪敏人看第二层,智慧的'人看第三层,境界越高,看的越深,就越能见到很多别人看不到的地方,而这些地方都是胜利的根本。(一支股票涨了一块钱,一般的人只看到这股票涨,就跑去跟买,老股民知道这股票上涨的空间很小了,到了卖的时候。资深股民知道这股票脱离了市场本质,已经被人操纵了。别的庄家知道这股票被人操纵了,还知道操纵的手法,知道什么时候跌什么时候涨,如果没有足够深刻的见地认识,你能赢吗?)

  第三是知道事情发展的规律,很多事情虽然很复杂,但很多事情都有其大致的规律的,这就是老子说的“道”,孙子说,知道事情的发展规律,能避免,能提前应对,能正确的处理,所以,对事情的发展要有足够预见力。

  第四是知道自己,无论你处理事情,你和别人对弈,无论你做什么,这里面都有一个很关键的因素,就是“自己”,在这些里面,“自己”始终都是一分子,所以说,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,适合做什么,缺点什么,才能正确的将自己的才能展示出来。

  除去这些外,《孙子兵法》还有一些很深刻的理论,都是很有意思的话,也有很深邃的智慧,如果你不能将整本书都仔细研究的话,也可以根据你的情况,挑出这些话,有空的时候琢磨一两句,也是很有益处的。

  列举几句“庙算多者胜。”“故兵贵胜,不贵久。”“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,”“知己知彼。”等等。

《孙子兵法》读后感范文8

  匆匆读完《孙子兵法》,似懂非懂,自叹本人愚拙,只道有些晦涩,云里雾里,不知其精妙之处何在,经老师的分析和书后的注解才略知一二。短短十三篇,却是孙武呕心沥血,花十年创作而成,可谓字字斟酌有力,兵家之道至今为世人所传唱与研究,而我也被孙子的才干所深深折服!

  在那个兵荒马乱的年代,作战基本上是人与人的搏杀,一个有勇有谋的将军抵得过拥有一座易守难攻的大中城池,一位明君会降低身段,寻一名良将并对他深信不疑。而孙武应该说是幸运的,他有好友伍子胥的竭力推荐,使图有霸业的阖闾拜他为上将军,使他能在军事上施展自己的抱负。

  作战讲究的是战术,《孙子兵法》开篇第一章为计篇,攻其不备,出其不意正是出于此篇。成者为王败者为寇,真是不变的真理。战场,要分胜负,考场,要分输赢;官场,要论升降;职场,要论得失。当今的商场不正是一个不见硝烟的战场?如果拼的只是老本,只是旧定式,那么很快就会被这个社会所淘汰。所以说很多企业便在创新及高科技领域展开了新一轮的争夺。对于我们大学生来说,这方面有些遥远,但如果就学习而言,难道不需要多变的计策吗?自学的时间多了,老师也不会像高中那样压着你,看着你,于是乎有人开始遨游在游戏之中,有人却在暗自奋斗;有人很快就能掌握好新的知识,有人却绞破脑汁还是一知半解。沉迷游戏者忘记了虚实,自己的能力和目标,只图一时的快意,孙子的作战篇和形篇,不正是告诫我们要运筹帷幄,胜兵先胜而后求战的道理吗?第八篇——九变,讲的是随机应变,出神入化的观点。孙子曾得出这样的结论——通于九变之利者,只用兵矣;讲不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利矣。在孙子看来“通变”的重要性不言可知。我们在学习过程中既要用计,又要变通,好的学习方法胜过埋头苦干,在用知识全副武装自己的同时又要学会寻找通往成功彼岸的捷径。

  疾如风,徐如林,侵略如火,不动如山——寥寥数字,就勾勒出了一个战无不胜的军队形象。风、林、火、山四个字可谓是孙子兵法中的精髓。孙子很崇尚“兵贵神速”。商场之道也亦如此。如今在手机产业,诺基亚可算是巨头,三星,MOTO等等紧追其后,竞争相当激烈。于是乎时间成了关键,新产品,新功能一直在更新,不单单是硬件方面,外观上各品牌也下足了功夫,价格战也是必不可少,而今各大厂商又在环保领域抢占商机。如去年LG推出的太阳能充电手机GD510 便取得了开门红,短短几个月便在欧洲地区已突破百万销量,配置一般,也使其价格也较低,也因此赢得低端用户的喜爱。中国企业在这些巨头的夹击下,生存有些艰难,关键是掌握核心技术,在这方面我其实为中国感到悲哀与痛惜,很多产品都是made in China,贴着国际品牌的标签便自觉高档,许是品牌效应吧,好像买国产货会低人一等,其实不以为然,就像魅族科技有限公司,在这狭缝中依然保持着自己独特的气质,为了突围在做工和价格方面做了不错的`榜样!所谓狭路相逢勇者胜,商场中的勇士靠的是信誉、自己产品的与众不同和最优化。国货想要站立起来,首先自身的产品要有创新,抓住天机,而作为消费者的我们则需端正态度,不能太过崇洋。

  《三国演义》中的诸葛亮的形象完美得近似妖化,但其中的计谋在施耐庵老先生的布局下,堪称一绝。有许多计策其实在《孙子兵法》中已经有所描述。很喜欢走中国象棋,可总是以败局告终。开局冲锋杀敌,却并非愈战愈勇,常常落得顾此失彼,有时因贪吃一子而瞬间败北。如今细细想来大概是自己过于莽撞,犯了军中大忌。读《孙子兵法》真使我受益匪浅,一遍已不足矣!有胆有勇,有虚有实——《孙子兵法》也。

《孙子兵法》读后感范文9

  大意:孙子兵法,是兵家中的代表作,是一部总结战争经验、智慧的书。上集是在说明伍子胥的家人都被费无忌给杀害,他藉着吴国的军队攻打楚国,以及逃亡路途发生的事物。

  心得:这本书足足有三公分这么厚,从前,我都不看这些有关历史故事的漫画、典故。因此,妈妈常说我的课外知识非常差。借着开学这段期间,课业还不会繁忙时,我打开了本书,从上次的'《楚汉英雄志》开始吸引了我,渐渐了解历史故事。刚开始看时,一直搞不懂人物角色,常常要翻回“人物介绍”的地方才看得懂故事内容。当然,看完这本书也让我了解到“孙子兵法”不仅仅适用于战场而已。读《孙子兵法》让我明白竞争、变化得不可避免,与面对变化,提出策略的重要性,也体会出更多有关经营、沟通、生涯规划、处世的哲学。

《孙子兵法》读后感范文10

  如果说《武穆遗书》是武侠小说中的兵学圣典,那么《孙子兵法》绝对是中国古代军事文化遗产中的瑰宝。李世民说:“观诸兵书,无出孙武”,可以说孙武可以称得上是中国乃至世界的兵法之祖。这段时间我参读了书中的“始计篇丶作战篇和谋攻篇”,颇有收获。

  《始计篇》中孙子提到:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,较之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”战争是国家的大事,必须从道义丶天时丶地利丶将领丶组织结构五个方面,将双方各种情况进行考察分析后,预测是否能够获胜,再选择出兵与否。这其实就是当今SWOT分析法(优劣势分析法),它常用于制定集团的发展战略和分析竞争对手。我认为,我们在日常学习生活中,也应该应用这种方法,与身边的同学朋友相互比较,分析自己的优劣势,扬长补短,使自己不断进步。不过孙子的思想不能完全照搬,这是为什么呢?因为《孙子兵法》毕竟是一部军事理论著作,它强调以强胜弱,不是以弱胜强,比别人弱,就不要战丶不能战,战必败矣。在比赛中,如果我的'实力比别人弱,难道我就弃权不比了吗?显然孙子的思想也是具有局限性的,即使不如他人,我们也应该努力求胜。

  《作战篇》中强调战争最重要的是速胜,他提到:“夫兵久而国利者,未之有也”,战争旷日持久,消耗的人力物力不断积累,国家就变得疲惫,国力就会衰弱,所以就算赢得了战争,对国家也没有益处。学习工作也是这样,起初定了目标,如果因为各种原因拖延行动,到最后它也仅仅是个目标,读后感.这里我所强调的不是为了最快达成目标不择手段,而是定了计划就不要拖延,要为了实现它尽最大的努力。这个篇节中也讲到,善于用兵的人,是懂得将敌军的资源化为己有,减轻自己国家的负担。诸葛亮草船借箭就是最好的例子。企业竞争中,如果能够将竞争对手的人力资源抢占过来,那么对竞争对手的经营会造成一定的冲击,削敌壮己。

  最后是《谋攻篇》,这篇的思想精要可以用一句话概括就是:不战而屈人之兵。他被孙子誉为是“打仗用兵的最高境界”。凡是战争,必定是要付出代价的,但是如果利用高深的谋略让敌军不战自败,就获得了全面胜利的利益。企业竞争也是一样,如果通过商业间谍让竞争对手内部集团人心涣散,自我瓦解,那样企业就能避免消耗大量财力物力来取得竞争的胜利。

  读了《孙子兵法》前三篇,我发现《孙子兵法》也不像传说中那样神秘莫测,而是平凡的道理而已,只是我们习惯于将孙子看做圣人,把他的兵学著作看做天书而已。我了解到,外国对《孙子兵法》的推崇是很高的,美国人将它灵活运用于战场,日本人将它运用于商场,日本二战后经济仅用20多年就恢复有很大原因就是因为在经济中采用了孙子的思想。所以,我们也应该重视起来,认真学习体会其中的思想精要,把它运用到学习生活,国家建设当中去。

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